老船夫请来几个手艺人，在小院儿边用黄竹起了一幢竹屋，刘海就在碧溪居住了下来。等到夏天竹屋被太阳晒干后，再糊上一层加有干稻草的黄泥，一间简单的泥坯房就成形了。
刘海隔三差五会独自上山打猎，从不会空手而归，或是野兔、或是山鸡，给饭桌上增添了许多肉食。老船夫也不再客气，俨然将刘海当成一家人。只是不允许将野味拿去卖钱，只说：“阿海，滥捕滥杀傩神会生气的。”
刘海不想破坏这种朴素的规矩，只能去茶峒水码头上帮人扛活。端午节到来之前，也给自己、以及祖孙俩置办上了一套新衣。
每到夜里，刘海只睡四个小时，其它时间都在屋内冥想，尽量提升精神力。虽然没多大效果，但总算治好了自己的精神病，失眠、多梦、易怒、健忘、情绪多变等，因为仇恨对精神造成的不良影响已经完全消失。
小金蛇在一个月后醒转过来，却不再吃别的东西，每三天都会回到小屋，饮一滴刘海的指尖血。那是试验无数次后，发现的结果。这样也好，只要它不咬人，才敢放养在山林里。
翠翠还是老样子，没有因为刘海到来而改变。虽然不再害怕他，却也不喜欢，就像猫和狗永远玩不到一块儿一样。
茶峒船家也渐渐熟识起这个外乡人，是个有本事的小伙。有人说，傩神感动老船夫的辛劳，将自家长随送来侍候老人家。
对这样的说辞，刘海一点儿也不介意，不是谁都能当傩神的仆从。乡民以这样的方式，夸奖刘海的能干，不仅是大山的儿子，随意能寻到野味；还是水中的鱼儿，得水神共工赐福，能与湍流共舞。
事情要从春末那场大水说起……
茶峒依山筑城，临水一面设有许多码头，川东进出口货物，皆从此地落水上岸。
贯穿各个码头有一河街，人家房子多一半着陆，一半在水，那些房子莫不设有吊脚楼。
头个夜里下了场暴雨，刘海早起上工，翻过小山头，却见河中已涨起春水。
吊脚楼前拴着的乌逢船，已经被洪水抬到房顶高度。河街上的人家，用长长的梯子，一端搭在自家屋檐口，一端搭在城墙上，卷着铺盖、抱着米缸，骂骂嚷嚷从自家屋顶过到城里去。
刘海望着骤然展宽的河面，流水浩浩荡荡，随同山水从上游浮沉而来的有房子、牛羊、大树。还有一只空船，船上一个妇人大声呼救。
船总顺顺正在乌篷船上向着妇人划去，两个儿子牵着篷船的绳索站在城头，焦急的看着一切，恨不得代替父亲划船救人。
弟弟‘傩送’却在这时看到一人，推推身旁的哥哥‘天保’，急着说：“大老大老，快看那河边，有人要自杀。”
傩送一嗓子声音很大，不仅天保听到了，许多城头的人们也听到了，故都向着那边看去。天保仔细看后，说：“不像是自杀，哪有自杀还脱衣服的，我看他是想下水救人。”
傩送刚要反驳，却见那人已经扑通跳入湍流中。大家都惊呼起来，有水性好的船家又架了船出去，没人相信那跳水之人能办成事儿，不丢掉小命就是傩神保佑啰。
刘海跳水后一直在水下潜泳，越深处水流越缓，也少有随洪水冲下来的各种危险物什，心里计算着妇人方向快速接近中。
城头的人们却是半天没见那人冒出水面，都以为被大水冲走了，叹息着摇头。
而这时，更坏的情况出现，顺顺的篷船被卷入涡流，船身打着旋再不能往前划。那个妇人紧紧抓着空船船舷，被洪流越冲越远。如果再不救起来，再往下二十里就是青浪滩，将再无幸免。
青浪滩在平时都能称为险滩，水流急促，还多礁石，常常会有翻船事故发生。现在正值春潮，就算是最优秀的船家，也逃不出那吃人的洪峰。
大家都在焦心，天保与傩送则拉紧绳索，将老爹的篷船往回拉。顺顺在篷船上大声喊，“放绳索，放绳索，再试一次，再试一次。”
如果换作自身，不拘救人救物，两兄弟都做得十分敏捷勇敢，常常在一种愉快冒险行为中，使人见及不能不为之喝彩。但现在救人者是父亲，两兄弟对视一眼，加大手中劲道，篷船快速被拉回城墙。
顺顺一身湿淋淋地爬上来，给两个儿子头上一人一个巴掌，还要再骂几句。却见傩送手指着远方水面，惊呼：“快看。”
原来刘海已经潜到空船附近，拉着船绳向着下游碧溪岨拖去，大家欢呼起来。老天虽降下不幸，却总能在不幸中看到一些令人振奋的人和事。
直到洪水退去，茶峒人才知道那天冒险救人的好汉子，就是碧溪居新来的外乡人。刘海也因为这事，得到茶峒人的认可和接纳。
在这段平静安逸的日子里，刘海也从人们口中得知了一些信息。
黑旗王朝统治神州两百年，却在八十年前，一场鸦片战斗中落下帷幕。
对外，有无数洋夷虎视眈眈。对内，各地官员不再服从中央朝廷，纷纷自立。到处都是战火，一打就是八十年。
又是一个熟悉而陌生的朝代，刘海似乎已经习惯。或许，这就是小世界的特性，有相似的历史，却完全是不同的人和事。
茶峒从未受到战火波及，其主要原因，是地理位置处于川湘交界。而两地主政的大帅府，连续三代联姻，关系如蜜里调油般融洽。
茶峒边城，人们总是那么快乐、勇敢、乐观，或者说他们极力从生活中找寻那份美好。
人民也莫不安居乐业，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒，觉得十分伤心外，神州其它地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不曾为这边城人民所感到。 蛤蟆就是蟾