周颂·《清庙》之什
清 庙
《清庙》，祀文王也。周公既成洛邑，朝诸侯，率以祀文王焉。
——毛诗序
於穆清庙
①
，
肃雍显相
②
。
济济多士
③
，
秉文之德
④
。
对越在天
⑤
，
骏奔走在庙
⑥
。
不显不承
⑦
，
无射于人斯
⑧
！
啊，庄严而清静的宗庙，
助祭的公卿多么庄重显赫。
济济一堂的众多官吏，
都秉承着文王的德行。
为颂扬文王的在天之灵，
迅速地在庙中奔跑操劳。
文王的盛德实在显赫美好，
他永远不被人们忘掉！
【注解】
①於：叹词，犹如今天的“啊”。穆：庄严、壮美。清庙：清静的宗庙。
②肃雍：庄重和谐。显：高贵显赫。相：助祭的人，此指助祭的公卿诸侯。
③济济：众多的样子。多士：指祭祀时承担各种职事的官吏。
④秉：秉承，操持。文之德：周文王的德行。
⑤越：于。在天：指周文王的在天之灵。
⑥骏：迅急，迅速。
⑦不：通“丕”，大。
⑧射：通“斁”，厌弃。斯：语气词。
维天之命
《维天之命》，大平告文王也。
——毛诗序
维天之命
①
，
於穆不已。
於乎不显
②
，
文王之德之纯！
假以溢我
③
，
我其收之。
骏惠我文王
④
，
曾孙笃之
⑤
。
是那天命所归，
多么庄严啊没有止息。
多么庄严啊光辉显耀，
文王的品德纯正无比！
美好的东西让我安宁，
我接受恩惠自当牢记。
顺着文王路线方针，
后代执行一心一意。
【注解】
①维：语气助词。
②不：通“丕”，大。
③假：嘉，美。
④骏惠：郑笺训为“大顺”，马瑞辰《毛诗传笺通释》：“惠，顺也。骏，当为驯之假借，驯亦顺也。骏惠二字平列，皆为顺。”
⑤曾孙：孙以下后代均称曾孙。郑笺：“曾，犹重也。”笃：指笃行，行事一心一意。
维 清
《维清》，奏象舞也。
——毛诗序
维清缉熙
①
，
文王之典
②
。
肇禋
③
，
迄用有成
④
。
维周之祯
⑤
。
【注解】
①熙：明，光明。
②典：法则，制度。
③禋：烧柴升烟以祭天。
④迄：至。
⑤祯：吉祥。
多么清明又多么荣光，
因为文王有着征伐良方。
自从开始出师祭天，
至今成功全靠文王。
真是我周王朝大吉大祥。
烈 文
《烈文》，成王即政，诸侯助祭也。
——毛诗序
烈文辟公
①
，锡兹祉福
②
。
惠我无疆，子孙保之。
无封靡于尔邦
③
，维王其崇之
④
。
念兹戎功
⑤
，继序其皇之
⑥
。
无竞维人
⑦
，四方其训之
⑧
。
不显维德
⑨
，百辟其刑之
⑩
。
於乎，前王不忘
。
文武兼备的诸侯，赐福享受助祭殊荣。
恩惠我无边疆土，保佑子孙福寿无穷。
治国不要造大孽，我王才会尊重你。
应念你祖立战功，继承祖业发扬光大。
强盛莫过有贤士，四方才会竞相遵从。
光耀的只有美德，诸侯应该效法此风。
呜呼，先王典范永不忘。
【注解】
①烈：光明。文：文德。辟公：君王，诸侯。
②锡：赐。兹：此。祉：福。
③封：大。
④崇：尊重。
⑤戎：大。
⑥皇：发扬光大。
⑦竞：争。
⑧训：教导。
⑨不：通“丕”，大。
⑩百辟：众诸侯。刑：通“型”，效法。
前王：指周文王、周武王。
天 作
《天作》，祀先王先公也。
——毛诗序
天作高山
①
，
大王荒之
②
。
彼作矣
③
，
文王康之
④
。
彼徂矣
⑤
，
岐有夷之行
⑥
。
子孙保之！
高耸的岐山自然天成，
创业的大王苦心经营。
荒山变成了良田沃野，
文王来继承安宁四方。
他率领民众云集岐山，
阔步行进在康庄大道。
为子孙创造锦绣前程！
【注解】
①高山：指岐山，在今陕西宝鸡东北。
②荒：扩大，推广。
③彼：指大王。
④康：安宁。
⑤彼：指文王。徂：往。
⑥夷：平坦。行：道路。
昊天有成命
《昊天有成命》，郊祀天地也。
——毛诗序
昊天有成命
①
，二后受之
②
。
成王不敢康
③
，夙夜基命宥密
④
。
於缉熙
⑤
，单厥心
⑥
，
肆其靖之
⑦
。
苍天有定命，文、武二王接受之。
成王不敢图安乐，日夜谋政志安邦。
啊，多么光明，用尽其忠心，
巩固天下民安定。
【注解】
①成命：已定的天命。
②二后：二王，指周文王与周武王。
③成王：武王子。康：安乐，安宁。
④夙夜：日夜，朝夕。基：谋。宥：宽容。
⑤於：叹词，有赞美之意。
⑥单：通“殚”，竭尽。厥：其，指成王。
⑦靖：安定。
我 将
《我将》，祀文王于明堂也。
——毛诗序
我将我享
①
，
维羊维牛，
维天其右之
②
！
仪式刑文王之典
③
，
日靖四方
④
。
伊嘏文王
⑤
，
既右飨之
⑥
。
我其夙夜，
畏天之威，
于时保之
⑦
。
我奉献祭品，
有牛有羊不算少，
只希望上苍能够保佑！
典章制度效法文王，
安定天下日夜操劳。
伟大神圣的周文王，
尽情享用祭品吧。
我要日夜勤祭祷，
崇敬天威遵天道，
这才能保住天下。
【注解】
①将：奉献，祭奉。享：奉献祭品。
②右：通“佑”，保佑。
③刑：效法。典：典章，法则。
④靖：安定。
⑤伊：语气助词。
⑥既：尽。飨：享用祭品。
⑦于时：于是。
时 迈
《时迈》，巡守告祭柴望也。
——毛诗序
时迈其邦
①
，昊天其子之
②
，
实右序有周
③
。
薄言震之
④
，莫不震叠
⑤
。
怀柔百神
⑥
，及河乔岳
⑦
，
允王维后
⑧
！
明昭有周
⑨
，式序在位
⑩
。
载戢干戈
，载櫜弓矢
。
我求懿德
，肆于时夏
。
允王保之
！
帝王巡行诸邦国，上帝视我如爱子，
保佑我大周国运昌盛。
武王威严震天下，天下诸侯皆恐惧。
安抚众神备祭品，遍及河神及山神，
武王不愧是君王！
大周贤明照四方，满朝官员尽职责。
收起兵器，收藏弓箭。
我访求美德之士，遍施仁政国兴旺。
周王定能保封疆！
【注解】
①时：语气助词，一说为“按时”。犹言“现时”“今世”。迈：帝王巡行。邦：国。此指武王克商后，分封的诸侯邦国。
②子之：以之为子，谓使之为王。即视诸侯邦国为自己的儿子。
③实：语气助词。一说指“的确”。有周：即周王朝。有，名词字头，无实义。
④薄：助词。震：威严，以威力震慑。此指武王以武力威胁、施威。之：指各诸侯邦国。
⑤叠：恐惧。
⑥怀柔：安抚。百神：泛指天地山川之众神。此句谓祭祀百神。
⑦河：黄河，此指河神。乔岳：高山，此指山神。
⑧允：诚然，的确。王：指周武王。后：君主。
⑨昭：显著，此为发扬光大的意思。
⑩式：发语词，无实义。序在位：谓合理安排在位的诸侯。
载：助词。戢：收藏兵器。干戈：泛指兵器。
櫜：收藏。
我：周人自谓。懿：美德，指文治教化。
肆：陈列，谓施行。时：犹“是”，这、此。夏：中国，指周王朝所统治的天下。
保：指保持天命、保持先祖的功业。
执 竞
《执竞》，祀武王也。
——毛诗序
执竞武王
①
，无竞维烈
②
。
不显成康
③
，上帝是皇
④
。
自彼成康，奄有四方
⑤
，
斤斤其明
⑥
。
钟鼓喤喤
⑦
，磬管将将
⑧
，
降福穰穰
⑨
。
降福简简
⑩
，威仪反反
。
既醉既饱，福禄来反。
勇猛强悍数武王，功业无人比得上。
成王康王太显耀，上帝对其也赞赏。
从那成康时代起，拥有天下占四方，
武王明察坐朝堂。
敲钟打鼓声洪亮，击磬吹管乐悠扬，
上天赐福降吉祥。
帝赐大福从天降，仪态慎重又大方。
武王神灵醉又饱，报你福禄绵又长。
【注解】
①竞：强。
②竞：争。维：是。烈：功绩。
③成：周成王。康：周康王，成王之子。
④上帝：指上天，与西方所言的上帝不同。皇：赞美，嘉许。
⑤奄：覆盖。
⑥斤斤：明察的样子。
⑦喤喤：钟鼓洪亮和谐的声音。
⑧磬：一种打击乐器。
⑨穰穰：盛，多。
⑩简简：福气大的样子。
威仪：祭祀时的礼节仪式。反反：通“昄昄”，慎重和善的样子。
思 文
《思文》，后稷配天也。
——毛诗序
思文后稷
①
，
克配彼天
②
。
立我烝民
③
，
莫匪尔极
④
。
贻我来牟
⑤
，
帝命率育
⑥
。
无此疆尔界，
陈常于时夏
⑦
。
追思先祖后稷的功德，
丝毫无愧于配享上天。
养育了我们亿万民众，
如此恩惠谁不铭刻心中。
赠送我们优良麦种，
天命用以保证百族绵延。
农耕不必分彼此疆界，
全国推广共建家园。
【注解】
①文：文德，即治理国家、发展经济的功德。后稷：周的先祖，别姓姬氏，名弃，号后稷。舜时为农官。
②配：配享，即祭祀时兼祀他神以配其所祭。
③立：假借为“粒”，谷粒。此处用作动词，养育的意思。
④极：极至，此指无量功德。
⑤贻：赠送。来：小麦。牟：大麦。
⑥率：遵循。
⑦常：常规，此指农政。 诗经全集