【经文】

　　黄帝曰：夫百病之所始生者，必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处，气合而有形

　　（1）

　　，得藏而有名

　　（2）

　　，余知其然也。夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚，何也？岐伯曰：四时之气使然。黄帝曰：愿闻四时之气。岐伯曰：春生夏长，秋收冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬

　　（3）

　　。朝则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪气始生，故加；夜半人气入藏，邪气独居于身，故甚也。黄帝曰：其时有反者

　　（4）

　　何也？岐伯曰：是不应四时之气，藏独主其病者

　　（5）

　　，是必以藏气之所不胜时者甚

　　（6）

　　，以其所胜时者起也

　　（7）

　　。黄帝曰：治之奈何？岐伯曰：顺天之时，而病可与期

　　（8）

　　。顺者为工，逆者为粗。

　　黄帝曰：善。余闻刺有五变，以主五输

　　（9）

　　，愿闻其数。岐伯曰：人有五藏，五藏有五变，五变有五输，故五五二十五输，以应五时

　　（10）

　　。黄帝曰：愿闻五变。岐伯曰：肝为牡藏

　　（11）

　　，其色青，其时春，其音角，其味酸，其日甲乙。心为牡藏，其色赤，其时夏，其日丙丁，其音徵，其味苦。脾为牝藏

　　（12）

　　，其色黄，其时长夏，其日戊己，其音宫，其味甘。肺为牝藏，其色白，其音商，其时秋，其日庚辛，其味辛。肾为牝藏，其色黑，其时冬，其日壬葵，其音羽，其味咸。是为五变。黄帝曰：以主五输奈何

　　（13）

　　？岐伯曰：藏主冬，冬刺井

　　（14）

　　；色主春，春刺荥

　　（15）

　　；时主夏，夏刺输

　　（16）

　　；音主长夏，长夏刺经

　　（17）

　　；味主秋，秋刺合

　　（18）

　　。是谓五变，以主五输。黄帝曰：诸原安合以致六输

　　（19）

　　？岐伯曰：原独不应五时

　　（20）

　　，以经合之

　　（21）

　　，以应其数

　　（22）

　　，故六六三十六输。黄帝曰：何谓藏主冬，时主夏，音主长夏，味主秋，色主春？愿闻其故。岐伯曰：病在藏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经，经满而血者

　　（23）

　　；病在胃及以饮食不节得病者，取之于合

　　（24）

　　。故命曰味主合

　　（25）

　　，是谓五变也。 灵枢解难