坚守文学阵地，工作到最后一息

　　——纪念沙汀、艾芜诞辰一百周年

　　著名作家沙汀、艾芜诞生一百周年，我们在这里举行纪念座谈会，是一件很有意义的事。

　　我在青年时候就是二老的读者。1947年，我因参加学生运动，被学校“暗中”开除。我去重庆在文化生活出版社住过一段时候，阅读了艾芜的《南行记》和沙汀的《淘金记》，受到很多启迪。“文革”后我曾从事出版工作，二老又是我的作者，四川人民出版社先后出版了《沙汀选集》和《艾芜文集》。在省委宣传部工作时，有关文艺工作问题，我常向二老请教。长期交往，二老既是我的长辈，又是我的忘年之交。我对二老有很深的感情。我写过散文《忆沙老》和《忆艾老》，最近翻阅这两篇文章，重温了二老所给我的启示，和我与二老的友情。我不准备在这里重复讲已写过的语言。

　　面对我省的作家，我感到纪念二老诞生一百周年，我们要学习“二老坚持文学阵地，工作到生命最后一息”的精神。二老诞生在旧中国，无论在政治上或生活上受了很多磨难。艾老在南行中用颈项吊着墨水瓶写作，沙老为躲避白色恐布在睢水农村写作十年，令我至今难忘。新中国成立以后，一些政治运动也干扰了二老的写作，特别是史无前例的、摧毁文化的“文化大革命”，把二老投入监狱。但只要他们能提笔，他们一定坚守文学阵地，用笔来歌颂真善美，抨击假丑恶。记得艾老在“文革”中研究《诗经》，沙老在监狱时构思名叫《没有裤腰带的人》的小说，——因看守人员怕他们自杀，把裤腰带也搜走了。

　　什么叫文学？文学的功能是什么？各个时期有不同的解释。我不想在这里探讨理论，但我相信文学是要使人变得更好。我们要学习二老，关心人民群众，特别是关心在底层的劳苦大众，写出他们的心声，把高品位的作品奉献给人民。决不搞低级媚俗的东西，也不会谁出钱就听谁指挥。

　　我省许多作家受过二老的教育和影响，不会背离文学的正确方向。但面临发表难和出书难的现实，创作积极性也会受影响。社会上的拜金主义和一些思潮，使人浮燥，坐不下来安心创作。我们要学习二老“甘守清贫，甘耐寂寞”的精神，为文学事业工作一辈子。同时，要学习二老，提高文化修养，贴近人民群众，创作出为群众所喜爱的作品。

　　报刊和出版单位，当然要面向市场经济，但市场经济也要把社会效益放在首位。鲁迅、邹韬奋、巴金办出版社或书店就是榜样。一些报刊和书籍为了赚钱，搞品味低下的东西，热衷各种“明星”的绯闻，左右群众的情绪。有的甚至宣扬色情暴力，这是犯罪。我注意到《人民日报》和中央电视台的《焦点访谈》，最近对这些不良现象做出批评。这是很可喜的。我们需要从各方面创造有利于发展文学事业的环境。

　　“有些人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这是诗人臧克家纪念鲁迅所写的诗句。沙汀、艾芜二老也是这样的人，他们学习鲁迅精神，吃的是草，挤出的是奶，使我们感到二老永在身边。学习和继承二老“坚守文学阵地，工作到最后一息”的精神，是我们纪念二老诞生一百周年的目的。

　　2004年12月15日 四川省文联主席李致作品集（全5册）