故事写道这里，卷一‘天地不仁，以万物为刍狗’正式完结。

　　卷二开始。

　　卷一女主早死，但女主仍然作为绝对主角！她才是左右棋局的那个人，即使她早就死了，她把命运的选择权归还给所有人，局势却因为她的选择，得到逆转，男主翻盘了。

　　马丁·路德·金，曾经有一名言，“我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。”

　　理想和希望，在现实里总会以悲剧收场，所以卷一里也不会例外，女主死，这是对现实的讽刺。但作者本人，真心渴望有像女主这样的人出现，她很傻，偶尔愚蠢，圣母的可以，她保留我们从孩童时代开始最纯粹的良知，为他人着想，她具有一切圣人高尚的美德，她的牺牲，是为了一切世人。这是作者对命运女神的理解。

　　随着年龄的增长，大家逐渐习惯一场又一场的利益交换，国家与国家之间，人与人之间，以此，本文笔下的男性角色都具有此特征，他们十分习惯各种‘交换’，游刃有余，换而言之，内心十分麻木，缺少真实感情，他们每个，都很虚伪。只是表现在各种不同的方面，有的在感情，有的在事业，有的在道德……

　　为此，他们多多少少都很讨厌，觉得看到女主就十分碍眼，也包括男主（卷二里会详细说明），她某方面的特质，是对他们的挑衅，更深层的是在她身上看到自己所失去的一些东西，或真诚、或纯粹、或希望。

　　所以，卷二里女主只会更加艰难。既然大家喜欢看爱情，那作者就把‘爱情’写的犀利纯粹一点，可以说女主的感情线只有一条，但就连那唯一的一条，她也不一定能抓得住，所以，在与其他男性角色缺少感情线的情况下，彼此的相处会更有意思，他们觉对不会因为‘爱情’而谦让女主，踩压、打击、讽刺、对立，家常便饭，这样作者觉得，笔下的女主才会更有魅力。

　　说一点，题外话。

　　作者在仙侠系列中选择轻松幽默思辨的笔触写，只是出于内心的心虚，我一直担心‘哲学’两个字把大家吓跑了。

　　在读者的接受度上，辩论，是个在中国与西方哲学史上最有趣味的表现形式，所以开始在文案中点明，此文走说辩哲学路线。

　　在风格的契合程度上，此文最大缺陷源自大量西方化想法与西方哲学家出现，如柏拉图、尼采、叔本华、黑格尔等等。为了弥补不足，我想出的最好方法是让男女主角都成为穿越的现代人，从他们两个嘴巴里把西方化东西融入到东方。

　　所以，如果问男主是谁？

　　女主专访中会有答案：

　　一．【女主专访】

　　【作者】：乖女儿，首章开始，老生就为你设定三个不同性格的男人，后来甚至还附加两个男神（男神仙），你怎么就这么没用，只看上第一个和你相处的人？

　　所谓的爱情，真的只是机遇问题？

　　【安逸】耸肩：上辈子你当我当美国人，审美形成之初，看了一大堆威漫世界里的超级英雄，被复仇者联盟洗脑。光照会里比较看好，托尼史塔克（钢铁侠）而已。

　　【作者】： ……你果然只看中有钱人。

　　【安逸】：我这么肤浅？况且托尼史塔克（钢铁侠），他心脏不好，还是个花花公子。

　　【作者】：放心，你还有别的选择。好歹托尔是雷神，X教授年轻版还是一美（詹姆斯麦卡沃伊）演的，X教授的城堡般大别墅比钢铁侠豪宅更复古喔，华丽的巴洛克。

　　【安逸】板着手指数到：

　　你都说雷神是神。他拥有永恒的生命与强大的力量，还缺什么？

　　X教授可是最强大心灵感应与精神能力的超控者，你愿意留在一个读心术强人身边？那和每天裸着，在他面前走来走去，有区别？

　　心灵裸着比身体裸着，来得含蓄？

　　【作者】不甘心的怂恿：

　　奇异博士还用魔法穿越时空，美国队长、蜘蛛侠、绿巨人他们性格又好又强大。这些以保护人类为使命的救世主们，居然一个也没有打动你，你竟然看中一个自我为中心的花花公子？

　　纯人类？

　　托尼史塔克？

　　钢铁侠？

　　花花公子？

　　Why？？什么扭曲你的审美？！

　　【安逸】蹙眉回忆：

　　布鲁斯班纳博士在一次实验中误被伽马射线所伤，成为绿巨人浩克。浩克能扛起150亿吨的大山，跳到外太空与星星对话，却有一个致命弱点-----智商。他是正常人的博士，手无缚鸡之力，变无敌浩克，又常常敌我不分。绿巨人就是一座随时爆发，同归于尽的活火山；

　　美国队长参加“超级战士重生计划”注射药物拥有强大体格,而在那之前，他只是个骨瘦如柴，入伍都没资格的小矮子。从不开玩笑，他最大的爱好就是健身。自己不说粗口，还不让别人说。作为一个人类，他也……太正确，太无趣了；

　　蜘蛛侠被基因变异蜘蛛咬伤；奇异博士为寻求医治他双手的方法，到西藏寻找魔法师……

　　他们都在一个偶然的情况下，获得超越于人类的能力，这种机遇连他们自己都无法控制，更别提复制他们的成功秘诀。

　　他们成为超级英雄，多少带有‘幸运’的成分，应为某个特殊原因获得超能力。

　　托尼史塔克，比起其他人少了一些‘运气’，他既没有天赋，也没有超能力，他只是个纯人类。他遭到绑架，误入陷阱成为俘虏，他心脏由于被陷阱的碎片插入而命在旦夕，在及其克难的情况下，创造了一套动力装甲，启动盔甲的动力来源他心脏的碎片控制装置。

　　他最初的目的可不是当超级英雄，他只是为了生存，活着然后逃跑。

　　【作者】：他逃跑本性打动了你？

　　【安逸】：

　　……是他在及其困难情况下，运用自己仅有且唯一的才智创造钢铁战衣，自救的魅力。况且，MK钢铁战衣已经从MK1进化到MK45。

　　从进化论看来，地球漫长的自我演变过程里，人类从来都不是最有力量最强的生物，却在冰天雪地的恶劣自然环境里勉强活了下来，最后甚至成为地球的主宰。

　　虽然从来没人叫托尼“史塔克博士”，但他从麻省理工学院毕业，拥有三项博士头衔,科学界头牌代言人。

　　一个凡人，依靠科技，将自己打造成超级英雄，这种自我奋斗实现梦想，还有谁比他更鼓舞人心？

　　人顽强生命力与幽默感充分在钢铁侠身上体现。

　　【作者】：当然，还有无限的繁衍能力，无数个前女友们。

　　【安逸】满不在乎：那只能说明，他很有魅力。

　　【作者】：……果然是铁杆粉。

　　好吧，我们只是在聊爆米花电影。

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　　二．【男主访谈】

　　【作者】：“卷一结束的时候，身为正牌男主，你竟然混到一无所有，这也太惨了点，萧皓月你会不会怨恨你妈？”

　　【萧皓月】扶着下颚，考虑：“这么说来，蓝神乐至少还结婚，风祈音不只得到公主的□□还有子嗣，凌承风更不用说了，不只做了皇帝还把表妹骗走了。

　　你说，你这个亲妈是怎么当的？”

　　【作者】拍拍他肩膀：“安拉。在‘仙侠’的故事里，柏拉图的恋爱最戳心，谁保持身心纯洁到最后，女主就归他。他们都经不起诱惑，统统踢出局，你的男主宝座，十分稳固。”

　　【萧皓月】挑眉：“不是救世主？托尼史塔克什么时候堕落到成为言情小说里的男主？”

　　【作者】生气：“老妈我都让儿子你穿越了！你还有什么不满？要知道这是男频里的男主才有的待遇。“

　　【萧皓月】白眼：“别拿本公子和废柴比，他们的愿望太好猜，穿越回古代，学绝世神功，问鼎天下，建立后宫。托尼史塔克在现代轻而易举就能做到，还要穿越？霍华德休斯（钢铁侠原型）的前女友里，不是凯瑟林·赫本 、就是英格丽·褒曼，最不济的招数花了一百万想娶伊丽莎白·泰勒，却被她拒绝了……建立后宫这种只要有钱谁都能做到的事情，废柴还一脸羡慕。

　　现代做不成的事情，换了个环境就能实现？废柴还真是单纯。”

　　【作者】领悟：“所以你后期，在‘绝世神功’、‘问鼎天下’、‘长生不老’之间，选了‘长生不老’，心甘情愿被伏羲废武功……因为，当了皇帝才会想要长生不老，修仙的难度最高？”

　　【萧皓月】轻笑：“霍华德休斯（钢铁侠原型）在18岁生日上，他许了三个愿望，设计飞机、拍电影、成为美国最富有的男人。若干年他死后，大众对他的评价，美国著名航空家、工程师、企业家、导演、花花公子、怪人，当时世界上最富有的人之一。我很好奇，那个外表光鲜餐盘里豆子都要整齐排列的强迫症，晚年每年剪一次头发和指甲的感受。

　　修仙，本就是一场没有答案的豪赌。佛家不是总说，一切皆空。我只是好奇，当一无所有的时候，我是否会相信那句，一切皆空。”

　　【安逸】挑眉：“相信了？”

　　【萧皓月】凝视她一会，缓缓说道：“ ……相信，错过了一些，无可挽回的东西。”

　　【安逸】点头：“也是，像托尼史塔克这种，含着金钥匙出生，拥有很多的人，注定不会珍惜别人对他的付出，即使，那已经是她的全部。”

　　【萧皓月】微笑：“在阿富汗那个科学家伊森曾说托尼，‘You're the man who has everything and ……nothing! ’ 他家财万贯，却没有家庭。

　　你说，一个从未得到过爱的人，他要如何，表达爱？”

　　【安逸】看了他一眼，回忆：“人们有权选择自己的道路，哪怕艰难险阻。不得不说，以史塔克工业的影响力，他有更好的选择，根本没有必要去做救世主这种吃力不讨好，危险重重，还有没有薪水的工作。

　　托尼斯塔克有一颗温暖的心。所以，即使托尼脱了盔甲，他还是……”

　　【萧皓月】挑眉：“天才、百万富翁、花花公子、慈善家。”

　　【安逸】赞同：“脱了盔甲，他还是钢铁侠。”

　　【作者】了然:“原来女儿你喜欢他，不是因为有钱有颜浪漫叛逆又壕的个性……因为，他的感情不多，甚至少的可怜，却已经是他的全部？”

　　【萧皓月】【安逸】互看一眼：“我们只是在讨论，爆米花电影。”

　　【作者】:“死鸭子嘴硬。”

　　《寻求灵魂的现代人》卡尔·荣格说，现代人有一种以经验为基础，而非以信仰或任何哲学体系为基础的心理，这种心理可以说是一种精神生活的深度不安。

　　经验，相似剧情，都会让人极度不耐烦。

　　所以，作者罗莎蒙德，决定做个“套路终结者”，无论剧情与恋爱都不走‘套路’。

　　有一点现象很奇怪，大家对中国神仙印象一直停留在，慈悲的注视凡人，换言之，中国式的神无欲无求，高高在上，以一个较高的角度来看待凡人身上的弱点与过错，对凡人只有同情没有公平。

　　笑，这句话恰好是风祈音嘲讽安逸时说的，也是作者想抛出的问题。

　　神与人的区别是什么？

　　我们来看看宣传更广泛的西方。

　　圣经，旧约写道，上帝耶和华因为害怕全人类合力建造的通天塔，而让人拥有各种语言，语言成为障碍阻止人互相交流，上帝对人的畏惧。

　　圣经，新约写道，上帝的儿子耶稣在人世间尝遍各种苦难，被自己信任门徒犹大背叛。上帝儿子被背叛。

　　古希腊神话。

　　奥林匹斯山十二主神，天神宙斯，天后赫拉，海神波塞冬，冥王哈迪斯，智慧女神雅典娜……不过是第三代神明，宙斯推翻他父亲建立起来的掌权。

　　天后赫拉不只是天神宙斯的妻子，更是他的亲生姐姐。

　　宙斯风流成性广为人知，智慧女神雅典娜是他与女神所生神的私生女的话，海伦就是他与凡人王后所生人类私生女，其他，更是数不胜数。

　　最为洁身自好的冥王哈迪斯，在丘比特金箭之下也娶了春之女神珀耳塞福涅，珀耳塞福涅是他侄女，宙斯私生女之一。

　　古希腊混乱神界神谱，不断向西方人传达：

　　神就是人，只不过他们不会老也不会死，但他们都具备人的七情六欲。

　　那么，回到刚才话题，

　　神与人的区别是什么？

　　中国传统礼教教导人，圣人是一个人最高境界，内圣外王。

　　所以，我们华夏文明中神，很威严，慈悲，又失去人固有的特性。

　　用现代的话说，像走进电影院看电影的观众，看完电影里的悲欢离合，最后坐在一起，做个简短点评，并未有多少感同生受，没多久就会忘记。

　　神变成电影以外的观众，而我们人成了在电影里粉墨登场的演员，就像第一卷最后一章，天庭里的那群神仙。

　　在传统故事里，神明总是一群面容端庄而高高在上的群体，意象很模糊，他们本身没有性格，作者想塑造一些不同的东西。

　　倒不是说，要把那群神明拉下高贵神坛，来嘲讽他们内心与凡人自私龌龊的私欲并无不同，况且，古希腊故事，荷马史诗已经做过类似的事情，在做也了无心意。

　　神与人的区别是什么？

　　神是人理想化的一种奉献型的人格。

　　就像我在第一卷结尾，写，

　　人心具有自我、本我、超我，三部分。“本我”处于人潜意识里欲望，受意识遏抑，“自我”人可以意识到，处理我们如何对待现实世界，“超我”象征良知与内在道德判断，只有部分为人所意识。遵从身体本能欲望所活着的人“本我”发达，那么神明就是从“自我”现实世界，过度到“超我”的道德世界的过程。

　　中国神明不是没有欲望与私欲，他们懂得如何控制，遵从人性超越本能的兽性，选择良知与内在道德的慈悲之心。

　　每个人都有成为神的可能，就看自身在现实问题上的选择。也契合中国传统强调“内圣外王”。

　　我的答案不是最好的，只是想给予一条思索的途径。

　　相信读者们自己，会有更好的答案。

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　　最后，总结一下。

　　卷一中主要男性角色的特点与性格，对感情的态度。

　　人无完人，每个男人都有他们优点与缺陷，就看怎么去看待。

　　萧皓月：

　　优点：聪明、学识丰富、风趣幽默、冷静。

　　缺陷：见异思迁、利己主义、随心所欲、口不对心。

　　感情上：百花丛中过，片叶不沾身。

　　很擅长聊天，两百多岁的‘谈’恋爱高手。他永远不会许诺未来，可以和他恋爱，但他绝口不提未来，崇尚自由。

　　蓝神乐：

　　优点：英俊儒雅翩翩君子、学富五车、富有担当、善辩。

　　缺陷：迂腐、傲慢、自视甚高、爱面子。

　　感情上：他彬彬有礼，拥有超凡脱俗外貌，骨子里却是迂腐的文人。

　　有责任心，会娶配得上他的女人，心目中理想妻子人选，出身高贵、贤妻良母、逆来顺受、教养孩子、貌美如花。

　　当这个女人不受他掌控时，大男子主义就会发作。

　　风祈音：

　　优点：聪明果决、霸气、善变、目光具有穿透力。

　　缺陷：自私自利、心狠手辣、目中无人、狂妄自大。

　　感情上：待价而沽，只关心自己利益，智商情商都颇高，察觉没有利用价值时毫不犹豫抛弃。

　　对女人，不主动、不拒绝、不负责。

　　贯穿全文的主要角色，他们所代表的人性理想层面：

　　安逸【少司命神音】：圣母、身先士卒、绝对的理想主义者。把人性中善意与纯粹发挥到极致，她不是蠢，而是执着，明知不可为而为之。

　　萧皓月【东皇太一】：现实与理想的矛盾综合体。他经常在左右摇摆，并没有从一而终的信仰，唯一确定他只相信自己的判断。

　　昊天【玉帝昊天】：计天下利，求万世名。世间众人的意志远远凌驾于个人意志之上。他是更高级别的皇帝，万物主宰，活着与死去，都不是为他自己。

　　伏羲【创世神伏羲】：五行八卦创始者，认为决定事物一切锁链的关键，‘因果循环’。循环不止，因果永存。

　　前两位更贴近人性，后两位更像神。

　　犹豫许久之后做出决定《仙界限》改名为《神辩》，《神辩》二字更好的概括主题，又比较霸气。

　　其实，更直白地叫，‘嘴炮’也不为过。

　　通常不会给对手造成物理伤害，只给对手精神打击。

　　此技能使用后，无视任何防御，给敌人的心灵带来严重打击。轻者意志消沉、斗志全无；重者呆若木鸡、泣不成声、临阵倒戈。

　　……

　　关于爱情：

　　我个人极力反对，自杀式爱情。

　　爱，让自我与身边人更好的一种方式，包含美好善意的东西，不是自虐自杀的为博取观众眼泪的廉价工具。

　　现在小说、电影、电视剧里，男女主人公不来两场生离死别都不叫‘爱情’。

　　而作者本人总喜欢用，过于尖酸刻薄眼光来看待这种：

　　自杀式爱情。

　　1.一把羽箭射过来，女主角总是第一个冲过去为男主挡箭，好死不死绝对命中，女主死前来一段深情告白，女主死亡。

　　2.男主为了让死去女主复活，开始夺宝，烧杀抢掠无所不用其极，这与当年鬼子进村有什么区别？

　　3.女频文里的女主，男频文里的男主，在爱情上永远是众星捧月的对象，所有看得上眼的男人或女人都稀罕她或他。

　　问题是，在读者与观众眼里，此主人公是否担当得起，众星捧月？

　　观众与读者的喜好，远胜于无数NPC的捧月。

　　以此，

　　男女主角，萧皓月【太一道君】与安逸【神音仙子】的感情呈现方式：

　　欢喜冤家。

　　元.童童学士《新水令.念远》:“生也因他，死也因他，恩爱人儿，冤家。”

　　表示又爱又恨的意思。

　　欢喜冤家:

　　1.具有较高的娱乐趣味，此类感情是十分快乐的，很适合不晓得活了多少岁的神仙；

　　2.欢喜冤家很喜欢‘斗嘴’，所以在以‘辩论’为核心的故事里，满足控辩双方立场不同，可以就各种中西方哲学问题展开辩论。

　　3.且在感情上的原形，灵感启发源自，法国那两位知名度很高的哲学家，萨特先生与波伏娃小姐。

　　剧透：

　　卷二：相濡以沫，不如相忘于江湖。

　　我已经构思好一个框架，挑战关于宿命的主题。

　　因为牵扯，因果循环的逻辑问题。

　　所以，修改会比卷一时更加频繁。无存稿，属于一边写、一边修，请读者多多包涵。

　　太一与萧皓月，并不能算同一个人来看待‘他’。

　　太一算是萧皓月的进化版本，２.０与１.０的关系。

　　感情上：

　　上辈子萧皓月在追求美女上很主动，因为萧皓月是凡间男人，男人喜欢美女，多看两眼，欣赏美女是天经地义的事情。说明他性取向很正常，审美没问题，喜欢漂亮的女人。

　　萧皓月却找不到老婆的原因，个人眼光要太高，文中曾写过‘他小时候说，要娶风凌大陆,最漂亮、最有才能、最懂情趣的女子。’

　　他对女性有一种脱离实际的要求，希望在一个女人身上够集合一切女人的优点。这样十全十美的女性在现实生活中当然是根本找不到的，他感到失望、沮丧，就对爱情也就不感兴趣。

　　以及潜伏于，他内心深处，不可言语，对初恋的愧疚与执着。

　　太一是神仙，神仙主张清心寡欲，他前世欣赏美女那种不良嗜好，升级为，‘测字解字、算字拆字’较为高雅的兴趣。

　　太一又保留萧皓月前世主体性格：聪明、学识丰富、风趣幽默、随心所欲、利己主义、口不对心、崇尚自由。

　　神音微笑：“测字好，比看美女好。”

　　太一挑眉：“那你的‘情敌’也升级，可不是简单的美女而已。”

　　神音抚脸：“天生丽质难自弃，琴棋书画诗酒茶，吾皆不在话下。”她可是美女中佼佼者。

　　太一扶额：“还记得，我前世的遗言？”都说了不是美女的问题，他又不是色鬼。

　　神音眼角一冷：“不会是，那两个字？”

　　太一邪笑：“真聪明。”

　　神音：“‘生命’诚可贵，‘爱情’价更高。若为‘自由’故，两者皆可抛……”

　　神音：掀桌！这年头，女主已经惨烈到要和‘自由’竞争？！

　　作者：谁叫你千挑万选，找了这么一个高难度，他对权势没兴趣。

　　神音：自由与爱情之间，那个会赢？

　　作者：问我干什么，你问你千挑万选的男主。

　　神音献媚眨眼睛：“师兄……”

　　太一轻笑：“先，考虑考虑。”

　　神音冷笑：“那，男主人选，身为绝对女主的我。也再，考虑考虑。”

　　作者：……既然如此，那就让太一踏着所有人的血，来登上神坛。

　　神音冷笑：“偏心，你是后妈，为什么不让女主踏着所有人的血，来登上神坛？”

　　作者：因为，复联3，只有……钢铁侠活着，只能怪女儿你的眼光太好了。

　　神音：……

　　世界上不只有爱情。此为本文中所有主要角色都秉承的观点。

　　但，若是人，就会需要‘爱’。

　　此为人区别于其他生物与事物的重要点。

　　拥有思考逻辑能力的人工智能，它们是程序缺乏生命，人始终认为机器人是无法理解爱的；拥有繁殖能力的猪羊狗大象河马之类的动物，动物拥有生命，却无法创造工具，缺乏思维思考，只懂得繁殖，更没有爱。

　　爱，是一个分界线。

　　人是什么？

　　拥有自由意志，懂得爱。因此，人在此刻，成为世界的主宰。

　　关于“悟道”：

　　不可否认，本文是纯粹的‘悟道型的仙侠小说’。更简单一点说，本文是，‘哲学型的仙侠小说’。

　　作者知道，很多读者很讨厌‘悟道型’的小说，源自于多数作者会有意、无意中带入自己的观念，把自身对世界的理解称为，道。

　　作者罗莎蒙德为了避免这一点，在全文的哲学辩论中，采用名家流派：

　　（东方：老子、庄子、孔子、慧能、朱熹、王阳明、陆九渊、冯友兰、钱钟书，等。

　　西方：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、尼采、黑格尔、叔本华、笛卡尔、牛顿、爱因斯坦，等），中西方历史上很有名的哲学家与科学家的经典理论，为基础。

　　好像全世界不同时代背景的哲学家同在一个世界，是不是很有趣？不同年龄与阅历的读者，也会有不同的理解，语言上会尽量用最直接易懂的方式，直接呈现，绝不故弄玄虚玩些虚伪又无聊的文字花招，满足大家的需要。

　　所以，读者可以放心看，本文绝对不会有任何瞎编乱造。 神辩