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　　欺人不成，自取其辱。

　　几个赖汉强买佛珠不成，又动手动脚打人，没想到打人反而自己挨痛。几个人像吃了驴粪一般的龌龊，不知如何发作。

　　“阿弥陀佛，几位爷，你们的厉害贫僧领教了，贫僧可以走了吗？”须弥芥子说着，跋步便走。

　　那几个赖汉恼羞成怒，那里肯放过他，拔出尖刀又追了上来，须弥芥子转过身来，腕上挂着佛珠，立掌念道：

　　“阿弥陀佛！”

　　赖汉们又被唬得定住了脚，没人敢冲上去。逗得沿街纵风观火的人群哈哈大笑。这一笑又激得赖汉们大吼一声冲了上去。

　　须弥芥子纵身一跳，腾空而起，不偏不正落在一楼檐上，又念道：

　　“善哉！善哉！”

　　赖汉见遇上高手了，这才转身捡碎银子去了。

　　须弥芥子无心和一干没有正形的无赖纠缠，腾开身后回到庙里安息了一夜，次日又登上云幻山。

　　他寻思：

　　“佛珠乃佛门法僧三宝，凡俗界里自然没人识此宝，只有到佛门试试。”

　　次日上了山，便在入寺路口，拣一块净地，在路边打坐数着佛珠，等待识宝之人。

　　日高雾散时分，从山下上来一云游方丈，手持禅杖，身着赤色平金绣袈裟，银须童颜，目光炯炯，方面大耳，生得气质不凡。

　　待方丈走近时，智轩和尚提着佛珠叫道：

　　“人心方寸，佛心方丈。俗人不识宝，佛门求善价。七宝佛珠念高僧，贫生手低自落贱！”

　　那方丈听了，上前接在手中细观，共十九粒，主粒是一枚镶着舍利子的斑驳玛瑙，其余为一色七宝佛珠，一根七彩丝绳贯于一串，真可谓宝贝也。便问道：

　　“这位高僧手持佛珠在佛门求善价，请问佛珠要卖几何？”

　　智轩起手施礼道：

　　“阿弥陀佛，佛珠本无价，只因贫僧入佛门没有度牒，才拿出来叫卖。若是长老识得佛珠，自给个价便是，贫僧概不还价。”

　　那方丈让跟随的和尚，打开包袱，取出五十两白银递于智轩道：

　　“老纳看你也是一片佛心，常言道，无钱不足以养道。入佛门也是有代价的，就给你五十两银子，好过门槛。”

　　智轩谢过，便拿着银子下山去了。

　　须弥芥子到官府花了三十两银子，拿到了度牒，便有了入寺当和尚的资格了。进了寺，购僧衣、经卷、铺盖、盂钵等嘎七马八的生活，又花去了二十两银子。

　　那方丈给他的价，可可儿是他入佛门的过路费。好一个无钱不足以养道，看来入佛门，发善心，普度众生，没钱也是不行的。

　　走投无路的穷苦人，也是过不了这高门槛的。须弥芥子如此想着，心下无不生出些懊丧来。

　　入了佛门，真正成了和尚。

　　智轩进了寺，自然要从最低层做起，洒扫、砍柴、挑水、夜巡。

　　智轩被一个法名叫弘觉的和尚收了弟子。洪觉生得五大三粗，眉重鼻高，嘴阔牙大，声粗嗓亮，牢骚满腹，对弟子严厉，常常冲着智轩发牢骚。

　　智轩入了佛门，便静下心来修心养性，按寺中清规戒律，课诵、布萨诵戒、上供、过堂、普佛。

　　晨钟暮鼓，青灯黄卷，勤勤恳恳，孜孜不倦。

　　光阴伴着落花流水，一去不复返。转眼间，智轩在寺里已过了三个年头，屈指数来，也没有什么功德在身，也看不出佛门如何普度众生，只见众生上山往功德箱里投铜钱银币。

　　这天，弘觉要下山去诵经超度亡灵去，带着智轩等三五个弟子及吹打鼓乐的沙弥，披上袈裟，拿着经卷木鱼诸法器、乐器，下了山，七拐八转，又走了十里之地，来到鲍家庄。

　　被超度的死者名叫鲍尔鼐。

　　鲍尔鼐是当地一乡绅，日子过的丰润，原配夫人早死了，将小他二十岁的妾扶了正。一年前不幸亡故，享年五十八岁。

　　被扶了正的次生夫人姓乐，名玉莹。自从鲍尔鼐归阴后，赶走了鲍尔鼐的两个小妾，独掌家政，与一婆子丫环，还有两三个佣人守着庞大的庄院。近日深夜总是做恶梦，见亡夫阴魂不散，便请和尚念经超度。

　　弘觉带着众人到了鲍家大院，叩开门。只见乐玉莹黛眉丹唇，着衣花里狐哨，满脸堆笑迎了出来，与弘觉对上眼后，满是内容。

　　那妇人再看智轩和尚时，见他身高八尺，具古松之伟岸，脸方面润，有佛祖之容光。便盯着忘我地多看了几眼，弘觉一眼察觉，立掌道：

　　“阿弥陀佛，请施主前面铺排！”

　　妇人惊悚一颤，猛回过神来，摆手道：

　　“哦，诸位高僧里面请。凡家什器具一律儿搁在灵堂，让下人摆布。诸位先到堂屋吃茶释乏儿，一会儿用了斋，请弘觉大师施法。”

　　智轩看那妇人，通身有些不自在：这那里像超度亡灵，倒像是青楼卖姿摆风骚。

　　那妇人见了智轩，心下为之惋惜：如此标致一条汉子，竟放弃了酒肉霓裳，过那般不食人间烟火的清苦日子。

　　鼓乐丝竹声中杂着和尚诵经的吟唱声，那妇人却时不时在灵堂走来摆去，与弘觉和尚丢眉抛眼，众和尚哪有心思专注诵经念佛，半闭着眼睛，敲打着木鱼，有一搭没一搭地诵经。

　　是夜，智轩起夜去茅厕，经过那妇人的闺房时，只听得满屋里是****。

　　智轩蹲在坑上想：

　　“这妇人死了男人，今为男人超度，难不成超度来了，正鬼混里。”

　　又想起白日和弘觉师兄那眼神儿，里面藏有不可告人的勾当，其中必有缘故。

　　智轩蹲坑结束回屋途中，便到窗前，透过窗户纸的裂缝，向里瞧时，果然是弘觉和尚，和那妇人两人裹在一被窝里，那妇人数着弘觉头上的戒疤问：

　　“你这只能是六个香疤的头陀了，成日家偷腥摸荤的，六个都有些过了。你既如此，还不赶快归了尘，和我圆了房得了，何苦嘴里念着佛，心里装着婆，手里敲着锣，头上扣着锅，羞佛辱道哩？”

　　弘觉和尚露着大牙道：

　　“那不行，我还要争取到九个，乃至十二个戒疤哩，成佛的那一天，功名成就了，再讨取你，便是顺手拂尘了，每日随便拂你这颗轻尘。”

　　妇人道：

　　“那要等到猴年马月去，既如此，你何必撺掇着结果了那老不中用的，虽说不中用，总还有个人陪伴，不至于独守空房。这倒好，让他夜夜来讨冤债，让人成日家惊心悚胆，不得安生。”

　　那妇人说着，又骑在和尚身上，和尚笑道：

　　“人常说，女人三十如狼，四十如虎，看来你已经由狼变成虎了！”

　　一阵****破窗而出，冲得智轩双手捂耳，撤身忙回屋去了。

　　智轩回屋躺下后，总是静不了心，暗恨：

　　“这和尚嘴里念经，心里埋淫，僧人的面，浪子的心。那妇人结果了男人性命，又为男人设坛超度，虎行鸽言。原来老和尚训戒小和尚时说，山下的女人是老虎，源头在这里。”

　　智轩想着，头脑中那个星又闪起来，生出一种臆念：两姓之间，男女配对结成夫妻，身体上若是有对应的同房密码，除此之外，与他人相斥，该将是何等观念！

　　次日诵经时，智轩骤然失去了诚心，无精打采中，《地藏经》像改了词，时不时念出“山下的女人是老虎，遇见千万要躲开”。

　　这词儿不料捎到弘觉耳朵里，便叫了停，停下来，怒斥道：

　　“什么乱七八糟的，经卷里何处有‘山下的女人是老虎’这等庸词俗字？”

　　智轩这才觉醒走神了，忙道：

　　“阿弥陀佛，弟子昨夜一宿未安，迷糊中偶得一梦，梦中一女人变成了老虎，骑在师兄身上。固而今日混沌，诵经中失神走嘴，罪过！罪过！”

　　众和尚跟随弘觉下山已广，自知其中缘故，听了智轩的话，便哄堂大笑。弘觉和尚忽想起昨夜之事，知是屋里说话，屋外有人，登时满面通红，吼道：

　　“荒谬，荒谬也！出家人六根清净，如何这般尘嚣。每人吃我三戒尺，再净尘，重诵经！”说着，挨个儿抽顶三戒尺。

　　一会儿，弘觉和尚出去了，智轩旁侧诵经的和尚伸着脖子低声他说道：

　　“他这不是棒喝醒悟，而是让你收紧了嘴，对下山来的事，视而不见，见而不言。眼杂了，嘴碎了，与己无益矣。”

　　这日诵经完毕，智轩无心在鲍家大院思静，便一个人悄悄溜出去，漫无目的地游走。走着走着，不觉就出了庄，来到了塘边地头。

　　田里蝼蛄嘹嘹，河塘蟾音一片。天上乌云密布，时而云破天开，一抹月光斜射下来，扎向一片稻田。智轩抬头仰望，嘴里吟道：

　　稠织密布遮未严，

　　一缕戳破刺向田。

　　云上浪月下惜烛，

　　总把漏光照民间。

　　这时一个农夫，挑着一担禾谷就此经过，见一和尚徜徉朗吟，谑道：

　　“吟的好！吟的好！和尚好闲趣，这黑天瞎地的，到此村野粗地偷月挨光来了！哈哈哈！”农夫说着就哈哈大笑智轩。 摆平世界