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　　天地初开，幻境林立，盘古之躯化为日、月、星、辰，山、雷、风、雨、电。百万神识化为无尽银河，奈何留下一缕无知神识飘荡与浩瀚无垠的星河太空之中。

　　无知神识飘荡宇宙万载，无法脱身解脱，却吸收天地灵气，日月之精华，得知吐言。一日天帝与众仙神于青石山游玩，无知神识相遇，见众人谈笑风月，逍遥自在，于是乎化作一缕白云，上前相曰。

　　神识好奇，问道：“众仙家为何来此？”

　　众仙神被其惊动，告知天帝。天帝大呼奇怪，广阔天地，万物皆有天书九卷所载，神识却不在其中。

　　神识随众仙神拜见天帝，天帝问其：“尔为何物？竟能入天界而不受觉？”

　　神识回曰：“我本是远古鸿蒙一缕幽魂，居无定所，飘荡天际万载，吸天地玄黄大气，日月之精华，形成人言。吾天地飘荡，无仙无神问津，不知所以，今来青石山遇众仙家，好奇难耐，冒昧打扰。”

　　天帝大悟，豁然道：“原来如此，既尔是上古幽魂，应有不凡之处，天生仙体道胎。朕念你如初，愿赐你形体，可愿归属天界否？”

　　神识对仙神生活颇感稀奇，生了念头，当场便答应了。天帝施展大道之术，将其化作人形，给予仙根。

　　并赐名曰“铃”，且赏赐他一柄神剑“空”，命令他镇守仙界。一日镇守天府时，一仙子自天际乘云自天际飘然而来，汝仙体有损，奄奄一息。铃救她心切，不惜消耗大道法力，后将其相救。

　　动了念头，便是犯了规矩。天帝龙颜大怒，将其从青石峰打入人间。

　　后世之言：可怜幽魂贪嗔爱，优伶仙子泪已干。堕入红尘滚滚去，白衣女子把命还。试问太虚为何故，情事留给后人言。

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　　朝代变迁，人间万年沧桑。

　　东土有帝国名曰“唐”，唐之大，疆土万里。唐帝国都城曰“长安城”。

　　长安之名，闻名于大千世界。

　　远古时期，周文王定都于此，筑设丰京，武王即位后再建镐京，合称丰镐，“镐”即源于此。

　　汉高祖刘邦五年置长安县，汉帝国在渭河南岸、阿房宫北侧、秦兴乐宫的基础上兴建长乐宫，高祖七年营建未央宫，同年国都由栎阳迁移至此，因地处长安乡，故命名为长安城。

　　长安是千年古都，建都时间最长，影响力最大的都城，是东土汉人发祥地，是民族之摇篮，

　　丝绸之路的东方起点和隋唐大运河的起初。

　　古卷载：“关中，左崤函，右陇蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡宛之利，阻三面而守，独以一面东制诸侯；诸侯安定，河、漕挽天下，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也。”便是指长安城。

　　隋初大兴建城时的规模为外郭东西十八里一百步，周围六十七里，城内八十平方公里。唐初在城北龙首原建大明宫后,城市面积为八十七平方公里，城北尚有广阔的禁苑。

　　城内长安、万年两县共有八万户。其中包括人口众多的许多贵族官僚府第，此外尚有寺庙的僧道，教坊的舞伎、乐工，僧侣、商人、倭人、高丽人、西域人等西洋学者、僧人等。再加上常驻军队约十万人，总人口将近一百万有余。

　　长安城可分为二。

　　其一，东垣平直，其余三面墙随地形河渠曲折，城外挖有护壕。每面城墙有三门，由北至南，东墙为宣平门、清明门、霸城门，西墙为雍门、直城门、章城门，由东至西，北垣为洛城门、厨城门、横门，南垣为覆盎门、安门、西安门。发掘证实每门设三门道，每道宽六米，可容个三车轨。

　　霸城、覆盎、西安、章城四门内对长乐、未央二宫，其余八门各与城内一条笔直的大街相通。每条街均分成三条并行的道路，中为皇帝专用的驰道，两侧道路供吏民行走。

　　其二，全城划分为一百零九个坊，以朱雀大街为界，东归长安县管辖，西归万年县管辖。则有些坊内有大府第和大寺庙独立。坊四周筑有坊墙，大都开四个坊门，朱雀大街两侧的小坊只开东西两个坊门。三品以上的贵族官吏才许在坊墙上开门。里坊有严格的管理制度，日出开坊门，日落时击鼓闭坊门。 长安城在朱雀大街两侧，东西主干道南,设置东市和西市。东市名“都会”，西市名“利人”。市内有井字形街道，宽达十五米，市中设肆和行，按行业集中。

　　两市都有西域商人(以波斯人和阿拉伯人居多)开的店铺。全城河道分东西两区，通宫城和御苑，又与东西两市沟通，便于商品运输。城外渠道经渭河入黄河，便于漕运。街道两旁植行道树。

　　那日长安城东街，忠书府占去小半条街，隔墙一望，里面厅殿楼阁峥嵘睻俊。就连忠书府后一带花园树木，都有蓊蔚洇润之气。

　　隔日忠书府李夫人诞下一子，婴孩一落胎包眉心有道金光，遇气化为乌有。为此忠书府上上下下几百口人，宠溺他为手中宝，对婴孩宠爱有加。

　　长安城人都流传，此人一落胎宝两眉间金光闪闪，定来头绝对不小。

　　婴孩降世七天，尚书府兼忠书府主人齐忠书于梨园邀请百官，请了不少秦腔艺人表演。这日尚书府内热闹非凡，唐帝国朝政上下，几乎有一半的一品官员，什么太师了、太傅、太保、太尉、司徒、司空、等位高权贵身份显赫的人都来尚书府贺喜。

　　话说有个衣衫褴褛道士途经长安城东街。道士来自唐帝国江南道一代，诸多名山大川之中，道教将其列为十大洞天中的第八洞天，七十二福地中的第一福地。相传西汉景帝时，有茅盈、茅固、茅衷三兄弟在此修炼，并为民治病，后于此山得道成仙。

　　那衣衫褴褛道士疯疯癫癫，口中不停唱着歌谣。

　　世人皆知神仙好，无忧自在乐逍遥。

　　偶行人间吃口酒，笑谈世人知无道。

　　风一更，雪一更，穷酸书生赴神都。

　　风一更，雨一程，老来富贵真侥幸。

　　万事哪有空门好。

　　那齐家主人请他进去吃酒，老道忽而大笑：“人间乐逍遥。”

　　那老道士进了忠书府，被齐家主人引进了后院。抱过齐家小少爷，手往他印堂穴一摸，随后摇头晃脑，念叨着“天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。”

　　遂后便飘然而去了，齐家众来客津津乐道。齐忠书欣喜万分，道：“我齐家是书香门第之家，今日我妻梨儿诞下一子，就按照我们老齐家的传统，无念尔祖，聿修厥德。子取名‘齐聿’。”

　　小少爷赐名“齐聿”，无字。

　　周岁时，齐老爷试小少爷抓周，（又称试周、试儿、拿周，是中原一种小孩周岁时预卜婴儿前途的习俗。新生儿周岁时，将各种物品摆放于小孩面前，任其抓取，传统上常用物品有笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、书籍等。）哪知小少爷没有取一物，单单取了一块白纱，众人不解，齐老爷子也气个半死。

　　齐家小少爷生的人中龙凤，却颇为有些玩闹淘气。齐家主人齐忠书是尚书大人，受皇恩浩荡。小少爷七岁那年，被宫里的陛下请去给皇子李显做陪读。

　　国子监是唐帝国官宦皇族子弟读书学习之地，在此读书的公子小姐皆是名门望族，颇有背景。齐聿岁小血气方刚，交了不少朋友，也惹了不少麻烦。

　　其父亲是尚书左右仆射兼任太子太傅，国子监有他的课，公子不敢惹事生非，且错过后，则本性暴露，惹了不少麻烦。

　　陛下年少与其相仿，不但不怪罪，反而有些偏袒，至此无人招惹。

　　后来公子随父亲进了朝堂，性子平静了不少。无奈一年前高宗李治病危，武媚娘掌了权势，欲铲除异己，齐家有了隐退之意。

　　半年前公子被齐忠书送出了洛阳城，前去西海历练，这一去便再也没了消息。有人说他是不敢回洛阳城，有人说他是死在西海了。洛阳城内前些日子还有人津津乐道，再过些日子，就没人再提起了。

　　话说高宗李治驾崩，举国哀声不断，洛阳城则天门上，太子李显服丧，命人请了全真教七七四十九名道长，三百名慈恩寺得道高僧诵经超度，《超度经》《大悲咒》念了十天十夜不曾停。

　　那几日，洛阳城有几户大人家都成了热锅上的蚂蚁，急的很。 剑歌