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章三百一十七（九婴（二））
第五是修蛇，修蛇也叫巴蛇，长得非常巨大，一口能吞掉一只大象。修蛇在洞庭湖附近为非作歹。后羿来到洞庭边弯弓射向修蛇，修蛇吓得赶紧藏进了水里，后羿的弓箭被水阻挡没法杀死修蛇。后羿见状，直接脱了衣服，拿着宝剑跳进了水中。一番搏斗之后，后羿将修蛇看成了两段。
第六是封稀，封稀是一只大野猪，力大无穷，皮糙肉厚，到处糟蹋粮食。后羿对着封稀射了好几箭都没有什么作用，因为封稀的皮太厚了。后羿灵机一动，用箭射瞎了封稀的眼睛。封稀看不见路，就乖乖地落入了陷阱，变成了一顿美餐。
而眼前这九头猛兽，的确与传说的九婴十分的神似。
听了仓央穆嘉的话，众人无不心惊胆寒，这传说中上古大神后羿所斩杀的猛兽，没想到会在这里遇见。
见到此场景，齐聿等人不免有些心惊胆寒，传说的神兽出现在这里，并且与中土各大门派厮杀，他们怎能不吃惊。
厮杀生不断从下方远处传来，一道道凄惨的呻吟声也随之而来，这片林间的空气中血腥之气，比先前来时也更加的浓厚，
“现在如何是好？”孟魂问道。
齐聿等人站在小山丘的林中，仔细观看这下方混乱厮杀的场景，心中暗自惊骇，头皮都有些发麻。因为下方的场景犹如修罗地狱一般，实在是惨不忍睹，不是被九婴活生生的烧死，就是被九婴用巨齿撕碎死无全尸。
整片场地血染林间，空气中的血腥气让人闻之动容。
闻言齐聿盯着远处的净名道弟子以及蜀山弟子，心中沉思了片刻。虽说如今以道书为重，但是道书并没有问世，而且此次撞见的乃是净名道弟子。
几个月前齐聿下昆仑玄琼宫不久，与琴知、慕容雪、王不莽以及白岩四人在苍山上遭遇百越五大圣教万鬼宗少主柏云苏以及护法血鸢的埋伏，若不是净名道的孙行带来众多净名道弟子，他们几个很有可能就着了万鬼宗的道。
所以说起来这净名道的孙行等人也算是他们的救命恩人，如今孙行等人遭到猛兽九婴的袭击，他们已经遇见，若是不帮忙反而有失大丈夫所为。
“穆嘉高僧，你见多识广，能够看出下面的猛兽为九婴，可知这九婴用和上策能够击退？”齐聿看向仓央穆嘉问道。
闻言，众人皆是一怔，下方与净名道和蜀山弟子纠缠不清的九婴，乃不是一般的猛兽，听齐聿话里的意思，似乎有想要帮助净名道弟子的意思。
“聿哥，你要帮助这些净名道弟子？”孟魂、白夜行、江厌离、蒋峰四人齐声道。
不仅是他四人，就连一旁仓央穆嘉、惠空、惠英、阿史德鹘也都诧异。
心中暗自道这些净名道弟子以及蜀山弟子莫不是与齐聿有过恩情？
齐聿巡视众人，眼中略带歉意道：“诸位，实不相瞒，本都督在沧州苍山时，曾经与同门遭到万鬼宗少主柏云苏的埋伏，差点全军覆灭，若不是有净名道的道友相助，怕是在劫难逃，所以今日看到这般场景，不得不出手相救。”
“可是如今道书在即，少一方势力，我们便多一分胜算，若是净名道与蜀山两个强劲的门派被袭，我们的胜算也算大了许多。”惠空看向齐聿说道。
听了惠空的话，在场众人纷纷点头，便是同意惠空的观点。
齐聿见状，将目光看向下方正在交战的修罗战场，深吸一口气，问道：“诸位，下方净名道与蜀山弟子战死过半，已经元气大伤，与其他门派相比，势力减弱，不住畏惧。而且若是能够让他们欠我们一个人情，岂不是更好？”
闻言，众人有纷纷点头，不再言语。
“这话说的也在理，不过眼前这九婴乃是上神才能对付的猛兽，我们如何能够应付的过来？若是再把他们引到我们这里来，我们怕是就要陷入困境，到时候定会元气大伤。”阿史德鹘娇声道。
“嗯，不错！”众人点头道，
齐聿闻言笑道： “凡事物都有弱点，我们只要知道弱点，定能够将其击退，不过这里知道九婴来历的只有穆嘉高僧，所以还需要看穆嘉高僧的建议。”
仓央穆嘉道：“齐都督的话，贫僧倒是赞同，不过能够驱赶九婴的上策，乃都是古籍中记载，谁也不知道是否真的能够驱赶。”
“说来听听！”众人问道。
仓央穆嘉道：“想要知道驱除九婴的方法，就要知道其来历，九婴是当初太昊伏羲氏生于成纪，自幼即思创造一种符号为天下利用，就是所传的八卦。”
“后来仓颉氏用了他的方法，方才制造文字出来，所以伏羲八卦实在是中土文字的根源。但是伏羲氏画八卦的地方不止一个，而最早的地方终究要算降生地方的成纪，所以成纪那边伏羲所画的八卦尤为文字根源的根源。”
“每逢下雪之后，那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。所以那九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画；离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。”
“因为伏羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形；离为中女，所以四个是女形。坎为水而色玄，所以五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。大抵这一种精怪所恃者，人不知其来历出身，所以敢于为患。九婴后来被大羿杀死了。”
“九婴是九头怪兽、怪蛇之属，能喷水吐火造成灾害。古籍记载，九婴，水火之怪，为人害。是可长着九个脑袋的水火之怪。”
“九婴生于天地初分之时，当时天地灵气厚若实质，不知产出多少强横的灵兽怪物。这只九命老妖于深山大泽之中，阴阳之元气氤氲交错，化生而出，乃是九头蛇身，自号九婴。每一头即为一命。因是天地直接产出，无魂无魄，身体强横异常，已为不死之身，又加有九命，只要有一命尚在，只需于天地间采集灵气就能恢复。”
“九头怪九婴自恃有九个脑袋，九条命，丝毫不畏惧北伐的大羿，它九口齐张，喷吐出一道道毒焰、一股股浊流，交织成一张凶险的水火网，企图将羿困住。羿知道它有九条命，射中一个头后，非但不会死，而且会很快痊愈，故再使连环箭法，九支箭几乎同时插到九婴的九个头上，九婴的九条命一条也没留下。”
“《淮南子·本经训》记载：“逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。”
“能够惹得上古大神出手斩杀，九婴已经不是猛兽了，而是凶兽，同神兽一般，不容斩杀。”仓央穆嘉道。
“如此说来，想要射杀九婴，就要九之箭同时射出，然后才能够将其射杀？”
话音方才落下，齐聿朝着后方众人喊道：“众位兄弟，取出弓弩，取箭！”
命令方才下达，哗哗哗，列成一排。
此次前来扶桑带来的队伍，有僧兵，有巫师，僧兵身上则是带着自己特有的武器僧杖，巫师身上带的巫师都是弯刀等一些武器。这些人中，出了僧兵也会用弓弩之外，就属齐聿带来的 一支二十人组成的铁骑。
这支二十人组成的铁骑，身上装备齐全，只不过登扶桑时，有一小半的铁骑阵亡，战马尽丢。
再加上僧兵，也就二十多人会用弓弩。
当众人列好队行，待命等待。
自古以来，战场厮杀亦或是林间作战，都少不了队形，齐聿等人此次前来扶桑，带来的都是精兵强将，自然懂得作战方略以及队形。
唐帝国以来，对队形有加强了许多，战斗队形是为进行战斗展开兵力兵器所形成的作战队形，是战斗决心的重要内容，分为合成兵马战斗队形和兵种战斗队形。
通常根据敌情、任务、兵力兵器数量和地形等情况确定，主要有一字队形、三角队形、梯形队形和梯队队形等。
战斗队形经历了一个很长的发展过程，中土的夏、商、西周时期，军队作战双方以徒兵、战车排成密集的方阵，以格斗决定胜负。
商周牧野之战，周武王指挥战车三百乘、虎贲近卫亲军三千人的战车方阵，打败了商军靠的就是队形。
随着兵器的发展和战斗规模的扩大，战斗队形由简单的方阵向多种阵形演变，方阵中成“奇”、“正”、“游兵”等，并可进行方、圆、曲、直、锐等阵形的变换。
葛之战中，组织了战车与步卒能密切协同的鱼丽阵晋、狄战于大原，晋大夫魏舒鉴于战场地形险隘，便把战车甲士全部改为著甲步兵，并与轻装步兵混编在一起，使原来以两、伍、专、参、偏组成的战车阵形，变为以前锋、后卫、左翼、右翼、前拒为编组的步兵阵形，创立了魏舒方阵。 剑歌