结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。饮酒，作者，晋，陶渊明。

　　又是一年秋来到，一笑一嗔之间秋已过去了四分之三，仿佛夏日的余热还未曾散尽，不过早晚时候已觉得秋风凉。我喜欢静立梧桐树下，微微风起，一片梧桐叶落与我肩上，拿起细端详却有了秋的痕迹，梧叶最知秋，这片梧桐叶的掉落要我明白我已经置身与秋季。秋来百花杀尽，唯有菊一枝独秀，院外的几株菊还未盛开，其中有两棵已然做了骨朵，我还没有看到菊花盛开时，可我却早已把他想起，而我每每想起菊花便随之想起一个人，一个与菊花品行相似爱其如命的男人，他便是晋朝名士陶渊明，同时也是中国古代田园诗的鼻祖，是一位真正的大隐士。与陶渊明初相识还是那篇《桃花源记》，那时我还年少不识愁滋味，可当我初读《桃花源记》时就对文中所描述的美景及桃花源中人闲静自得的生活深深吸引，并未之艳羡不已，我眼前常常浮现十里桃林，百鸟争鸣的场景，桃林边有三三两两耕耘者。每个人都希望自己呢过生活与是一处世外桃源，每个人心中世外桃源的样子都不一样，但也都相类似，是那种鸟鸣山幽，无嘈杂纷扰的所在。陶渊明这位魏晋时候的文人他在官场几经辗转，最终终于决心归隐，做一个耕耘人，我想给他决心的便是让其视为知己的菊花。菊不与百花争春，选择在寂寞的深秋静静绽开，宛如一位不愿整绕世事繁华的君子，寻一处安静所在默默做最真的自己，朱淑真在《菊花》一诗里的末尾两句宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风，便是对菊之品格最好的诠释，而陶渊明便是这样一个桀骜纯净的人，虽在官场流转却未曾沾染官场的腐朽半分，魏晋时期的官场谈玄盛行不说而且腐败透顶，犹如一沟浑水，只要碰触便会沾染上污浊，陶渊明就如屈原形容自己的那样举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。陶渊明适应不了官场的腐朽，同时他也确定自己扭转不了乾坤，为了保持最初的自己他怡毅然决然选择回归山林，过那种简单安宁的生活，不为五斗米折腰这样的桀骜又有几人能做到？做人难，而做自己更难，大多数人都不在是哪个最初的自己，惊回首却发现与曾经那个最真的我有了一段遥不可及的距离。

　　结庐在人境，而无车马喧。

　　问君何能尔，心远地自偏。 陶渊明众多诗作里头最被我们熟知的便是这首《饮酒》，而我是先知晓的这首诗，然后才知晓的陶渊明。陶渊明一生有两样挚爱，这两样我想是不分伯仲的，菊花和酒。陶渊明归隐与南山，山明水秀，清静安雅，宛如仙境搬到了人间来，无车马喧哗吵扰，每日有的只是风过树林，山水潺潺。这样一个好地方只有在远离红尘之外才可寻到，与红尘繁华的偏远才能给心一片安宁沉静，陶渊明辞官归隐有一些人说他是在逃避，因为适应不了当时的社会选择所谓的归隐看似高风亮节实则是没有直面现实的勇气，对一次我只能说是仁者见仁智者见智，不同的人站在不同的角度对同样一个人一件事自然有不同的见解。不管官场得意失意能够舍弃官场功名与红尘繁华寻一处偏远地方过一种简单田园生活的人古来有几？多少人纵然在仕途在不得已也要不停的挣扎，为的并非一碗饭而是放不下的欲望，对权利和金钱还有红尘。古往今来能够放下红尘，即使不能立地成佛，但也称得上是真君子，因为懂得放下的人真是寥寥无几。就连唐代大诗人孟郊都一生为功名所累，虽在其诗做《叹命》中写到归去不自息，耕耘为楚农，可他终究放不下红尘，做不来归隐田园的楚农，虽最终春风得意马蹄疾，一日看尽长安花，不过还是落了个冻饿而死的下场，若孟郊懂得放下，做一回陶渊明怎会落的个客死他乡的下场。我枕边有一本书叫做《有一种智慧叫舍得》，当初买它时就冲着这个书名，为了时时警醒我，因而我把它放与我枕侧，要其体形我舍得是一种智慧，不要为欲望所累。舍得是一种智慧，陶渊明舍弃了官场名利，归隐田园，乐得自在，从而潜心创作，我们后来才看到了那么多美妙绝路的文章，他开创了田园诗派，从而才成全了后来的王伟，孟浩然，韦应物等。

　　采菊东篱下，悠然见南山。

　　山气日夕佳，飞鸟相与还。

　　此中有真意，欲辨已忘言。每年秋菊盛开的时候我就把陶渊明想起，就希望可言梦回千年要我带上一壶酒在菊花盛开的时候去南山造访陶公，与他把酒论菊，昭去东边采菊，夕做南山饮酒乐，抬头是碧空如洗，极目是青山隐隐水迢迢，当觉寂寞时候飞鸟成群，啁啾如妙音，这样与大自然合二为一，与神仙又有什么区别？菊在陶渊明这里是隐士的象征然而在黄巢那儿却是横空出世的象征，所谓待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。还有后来的朱元璋起义前也ie过类似的句子百花发时我不发，我若发时百花杀，在这些杀气腾腾的起义军这儿菊被染上了血色，完全没有了其本身的安静淡然，我不喜欢染血的菊，只喜欢陶渊明眼里的菊，不与百花争春，只愿开与深秋，不随波逐流，纵然风如刀也要做最真的自己。菊在陶渊明笔下是清静幽然的，而在断肠才女朱淑真笔下这菊就成了宁折不弯的高尚气节，她用宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风来以写秋菊的气性，其实亦是以菊之气节比喻自己的不肯像现实低头的决绝。同一片菊花，在不同处境的人笔下其特质是不同的，虽不同人的眼里盛开着不同的菊，但万剑不离其宗，古往今来文人笔下的菊看似不同，却又相类，菊的幽然淡远与不屈不挠，不惊不扰的品格是亘古不变的。

　　陶渊明说只要在夏日空闲的日子躺在屋内窗下的凉床上，享受不时吹来的凉爽清风，我就像是一位神仙了。我想如果到了秋来农历九月菊花盛开的时候有一壶酒，几样小菜，静坐与菊花丛中饮酒吹风岂不比神仙还神仙了，想到陶渊明的洒脱我觉得自己惭愧，总觉因身残而困居田园是命运的不公，而我每日与青山为伴，花鸟为邻，感受着自然的风暖风凉，每个晴朗的夜里一抬头就与星辰相对何尝不是神仙一样的生活啊，我应该真正洒脱一些，笑对世事，享受这种归隐田园，清静自然的生活，做一个平心静气的人，不去做争春的牡丹，而是一朵归秋的菊，明白人生有味是清欢。只与清风明月两相思。 没有人比我更寂寞