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我摇摇头：“我们看起来伤得厉害，其实只是脏腑被震伤了而已，经脉没有受损，经过这几日的调息，已经恢复得差不多了，只有楚楠伤的重些，路上又比较辛苦，他还硬撑着不说，体内还有不少淤积没有化开，所以内伤倒不是什么问题。”
道长明白了：“怪不得我感到你神识散逸，你是不是受了魂伤？”
我点点头：“嗯，我正要为这个事麻烦道长，不但是我，他们几个也有点问题，只是没我那么严重，现在暂时克制着，我觉得按道长的修为应该有机会治愈他们的。”
道长一听，忙说：“你们怎么不早说，治疗魂伤宜早不宜晚，时间拖长了，就不好弄了，快让我看看。”
胖子凑到道长身边说道：“个板马的，我是打算说来着，可你给机会了吗？光猜你的想法就累的我魂伤发作了，再说了，这魂伤我看也没啥了不起，就是容易感到累，累了的时候脑子有点发蒙而已，应该没啥事。”
道长一边给张雅荷检查，一边说：“小何啊，不是我说你，你真是白白浪费了你的天赋，你只要勤奋点，早就超过我了，医治魂伤也算不得什么事，你居然不知道。”
胖子啊了一声：“啊！我可以治疗魂伤，你不告诉我，我那里去知道，你可是我的师父，这错算你的。”
辅助系到了第五重境界，就可以接触到初级疗伤术，可以医治恢复轻度的魂伤。
胖子前三重修炼地很勤奋，突破初级境界之后，他见学到的都是气息捕捉，吉凶预测，炼精养气等方面的功法，在和文玲切磋防守都不够，也没有啥攻击能力，学着学着就懈怠了。
等混过四重进入五重之后，看到是初级疗伤术，也没在意过，所以根本不知道初级疗伤术是干嘛的，平时说是修炼大多数时候只是运行下精脉，偶尔冲下脑府八脉，他说练过之后精神好，体力好，吃嘛嘛香。
反而是练气他更用心些，说学了点穴功法，打架厉害。
胖子胡搅蛮缠，玄真道长无奈的摇摇头，也不再搭理他，出手检查过众人之后，说他们都不会有事，三五天之内就可以让他们恢复正常，就是我的识海受损比较严重，而且还有恶化的趋势，他治不了，只能想办法遏制住，让伤势不恶化。
道长说他资质有限，估计这辈子也突破不了高级，只能指望胖子好好修炼，突破高级给我和文萱治伤了。
胖子满不在乎，说没有问题，他拍着胸脯保证：“老子从今天起就好好练，相信要不了一年，就可以突破到高级，到时候啥魂伤都不用担心了，都交给我。”
我和文萱都知道，要不是胖子没数，就是他在安慰我们，要突破中级进入高级，根本不是一两年能做到的，山莫非的说法，疏通脑府八脉中五脉是个基本前提。
从现在的情形看，我通了一条半，胖子和文刚刚玲通了一条，文萱有魂伤，根本无力冲击，而且我发现，越到后面越难，疏通脑府八脉中五脉遥遥无期。
文萱听说我魂伤如此严重，着急起来，一个劲地埋怨自己，说她拖累了我，没有找到还魂草不说，害的我也受了伤。
我安慰她说道：“没事的，你不是问我有什么收获吗？我们找到治疗魂伤的线索，去一个叫做极乐园的地方就可以找到治魂伤的办法。”
道长问道：“太好了，终于有线索了，用还魂草治疗，我也只是知道，并没有试过，一点把握都没有，要说这魂伤，确实非常麻烦，不但阻碍修行进境，发作起来头痛欲裂，真不知道这些时文萱是怎么熬过来的。”
我只是有点刺痛，并没有道长说的那么严重，文萱说她一开始也不怎么痛，祛除残魂之后才痛起来的，确实是痛的要命。
我大吃一惊：“文萱，你怎么从来没有和我说起过呢？”
文萱说：“哎，那有什么好说的，再说后来师父帮我找到了办法，指导我学会了运气抑制的方法，也就没那么痛了，回头我教你，先不要说这事了，你快说说，极乐园在哪里，怎么去？师父伤成这样，也得赶紧治。”
我点点头，掏出了石牌日志说道：”泽生告诉我们这个牌子是记录了去往极乐园的地图，我们的向导说世界中心在冈仁波齐山，可问题是石牌损坏了，除了泽生外，我们都无法解读，看不出地图在那里，而且冈仁波齐究竟是不是世界中心也还没确认。”
道长接过石牌，检查了一下点点头：“确实无法解读，我想或许是要到附近，遇到特别的状况才会激活吧，就像当初蚩尤石牌一样，我们进入禁地，受到木属性精神力的侵袭时，石牌自动释放保护光膜一样。”
道长一听世界中心，就肯定地说：“那铁定不会错了，极乐园，也就是香巴拉，就在冈仁波齐山。”
道长解释说，朱洛巴飞船是在去往极乐园途中坠毁的，首先在方向上和去冈仁波齐是吻合的。
更重要的是，冈仁波齐是世界中心，不仅在藏人中广泛流传，连印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教都认定冈仁波齐是世界的中心。
道长说，首先冈仁波齐在外形上就极其独特，山顶犹如一个堆砌规整的金字塔，在自然界是绝无仅有的。
另外，冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，而且在佛教界非常著名，据说那是佛祖释迦牟尼的道场，在印度教中则说它是湿婆大神的殿堂。
而在耆教和苯教都说，冈仁波齐象征着纯洁与仁慈，围绕着转山一周就可以洗去罪孽的传说。
据说佛教中最著名的须弥山指的其实就是指冈仁波齐。《佛学小辞典》提到须弥山的时候，就是须弥是山名，一小世界之中心也。
前佛教时代的象雄苯教，冈仁波齐被称为“九万字山”，相传有雍仲本教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕，也就是幸饶弥沃如来佛祖从天而降，就是降落在这个山上。
在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，意思是最高的山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。
相传佛祖释迦牟尼的生肖属马，马年也就成了冈仁波齐的本命年。
藏区的人更是常年来此转山，洗尽罪孽，尤其是马年，在通往神山的一条条道路上，会形成了一个令人难以置信，络绎不绝的巨大环形人流。
我们一直认为，传说的产生一定有一些事实基础，在以前没有文字记录的时候，一些事件，尤其是无法理解，难以说清的事情，经过口口相传，不断神化，就成了传说。
道长自语道：“这么说来，极乐园和传说中的香巴拉，沙姆巴拉应该就是一个地方了，没想到，香巴拉就在冈仁波齐山。”
香巴拉我听说过，沙姆巴拉我倒是第一次听说。
道长解释说：“说起沙姆巴拉，还得从二战时的一个秘闻说起。”
二战末期，希特勒亲自下令，让以纳粹“冲锋队”成员海因里希-哈勒为首的5名党卫军分子和纳粹分子秘密前往西藏，寻找沙姆巴拉。
党卫军头子希姆莱顽固地坚信，沙姆巴拉隐藏着地球轴心，如果把世界轴心转到相反的方向，就可以使时光倒流，让纳粹德国回到不可一世的1939年，还可以改正所犯的一切错误，重新发动战争并取得胜利。
根据有关沙姆巴拉的传说，地球轴心蕴含着巨大的能量，根本无法靠近。正因为如此，沙姆巴拉在神话中才被认为是控制全世界的中心。谁接触过它，谁就不仅能成为时间的主人，还将拥有神奇的力量，可以获得生物保护场。
不仅如此，还有传说称，沙姆巴拉的能量可令人长生不死。
对此深信不疑的希姆莱甚至计划在找到传说中的世界轴心后，向西藏空投几千名空降兵，以组建一支不可战胜的“不死军团”。
道长说，从有关沙姆巴拉的传说看，非常像是讲述有关特殊能量的说法，而这中能量和精神力的特性有很多类似之处。
还有很重要的一点，香巴拉也被称作过极乐园，把这些传说和线索串起来。
沙姆巴拉，香巴拉，和我们所要寻找的极乐园，应该就是一个地方。而极乐园就藏在冈仁波齐山。
文玲听道长娓娓道来入了迷，也忘记了伤心，她问道：“那希特勒他找到香巴拉没有呀？”
胖子摇摇头：“个板马的，肯定没找到撒，如果找到了，他把地球轴心那么一翻转，纠正了所谓的错误，那他就不至于在地下室开枪自杀了撒？”
文玲反驳道：“那也不一定，不是说那能量无法靠近吗？找到了也是白搭，没准希特勒就是为这事自杀的呢。”
胖子说：“切，不还有个说法吗？接触这种能量之后可以拥神秘力量，成为时间的主人吗？所以说肯定还是没有找到。”
他们两个抬起杠来，不加制止的话，可以没完没了，道长打起来圆场：“你们两个说的都对，我看到的资料里只是说了寻找地球轴心的事，但没有提到结果。”
其实找到没找到，找到的是什么，对我们并没有什么影响，毕竟整个事件没有改变轴心国覆灭的结果，世界也没有因此而改变，传说中的神秘力量没有出现。
楚楠说道：“道长，你说的确实很有道理，香巴拉和极乐园都提到了世界中心，方向也对得上，我们就凭这些找寻过去，万一不是一个地方，会不会耽误时间呢。”
我摇摇头：“我觉得如果没有其他线索，在现在的情况下，也只能冒险一试了。” 涤尘幻境