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　　传说和传奇距离很近，生活和颓唐并不遥远，小子认为这中间没有分别。遥远的传说，别具一格的是传奇，只是谁在演绎故事的区别。人行走在故事里，光艳给别人看，传说不管结出多少果子都是一种叹息。

　　小子就是小子，男孩，有一个相对叫丫头。这么称呼的时候时光都很年轻，那是指着别人说事与自己无关，槐荫下把一壶茶喝得没有茶味，大而白的月亮犹犹豫豫升上来也都一样。

　　小子，这就是一个名字。

　　不管弄璋弄瓦，知道你家生养了小孩，行走在街上，路遇的来打招呼的人或者隔个一年半载正在金黄的麦田里收割，风下太阳下的麦浪闪着金黄的干渴的颜色，是打一个喷嚏的眩晕和满足，着割麦子的表弟会忽然直起腰来问，“年前你又要了个孩子，男的女的？”“小子。”

　　这就是话题，话题里有名字，就叫小子。也有懒得解释的意思。如果你执意问下去才知道人家多么不耐烦，表弟三垄沟麦子割到地头又兜转过头来，中间相遇，直直腰喘息一下，发挥着话题问，“起名字了没有？”“就叫小子。”

　　金黄摇动的波涛里是刺鼻的麦香，尴尴尬尬的话语被高温的天气蒸腾得没有结束也忘了开始，等疲累一阵一阵的吹袭上人的身体，话语成了一道白光，甚至是嗡嗡怪叫的一道声响，缠绕着自己挪不开脚步。

　　麦子成长的时候缺不得水，麦畦就是一个千锤百炼的先见之明。村南村北家东家西的每一块地都是自己的孩子，心里有数的很。岭东南的这块地去年休了一个冬天，劲刚泛上来。播种的玉米收成一般，种麦子一定正得其时。

　　耙地的时候就根据地块的大小整成了几个畦子，大畦子种十二趟麦子，小畦子也有六趟。畦子的意思就是浇水的时候顺畅通达，保持水分。那地方挨着小马家庄的爬坡湾，实在天旱的时候可以浇点水。

　　爬坡湾有些淘气，不用水的时候水满满的齐沿的在那里波光潋滟，用水的时候水就消瘦下去得一挑子一挑子的挑水上来喂给麦子喝。看着有天旱的光景，那水得要抢，没白没夜的挑水，水就要没了几乎露出干干的湾底，鱼儿蟹儿也期盼着来一场透心的雨。

　　一趟麦子叫一垄沟，两侧可以走水。割三垄沟麦子不算个活计，妇女也能做到，泼辣的妇女照样割六垄。但表弟游手好闲惯了的，三垄足以让人对他充满敬意。

　　他问的小子是表哥的三子，小子在有天夜里离开了家。

　　有人说他去了一个叫做长安的很远的地方，有人说他跳了井。人的失踪就是死亡，失踪和死亡都是一种不存在，死亡是说了死而失踪没有说。任何的结果都让人来接受，不能不接受。

　　小子失踪是十五六岁的样子，热风下的麦浪中是气鼓鼓的香气。

　　传说有人对神明不敬，说了很多大逆不道和伤天害理的话。一般情况下神明对这种情况会置之不理，那一天是个巧合，神明竟然在意了那个人讲的话。

　　夏夜的微凉让人惬意，走不稳路灌了一肚子烧酒的某某被人搀扶着回家。清风徐来，月亮下的树影纹丝不动。某某却感觉树影就是一个人站在那里，刚这么一想，觉得人影又高又大，某某醉眼乜斜的望过去，人影就是人。

　　高大的人把自己隐在影子里，他的身体就是空气，整体的人是一个轮廓。就像你偶然转眼，觉得有个人刚刚经过那里一样，但前前后后的不见人影子，没有人经过过。你觉得有人刚经过，否则不会有那个影子。或者你的觉得是正确的，但那是几天前几月前几年前五百年或者五千年之前，人走了影子还在那里，偶然有个风吹草动影子就从空气里露出身形来摇晃一下。

　　或者就是有人经过了，走得太快那残影就是已经远去的他。或者是眼睛刚好出了一点小问题在那个节骨眼上，瞥见了另一个世界的一个人一眼。如果说我们的世界安置在另一个世界上，没有人会这么相信。如果说总共有两个天堂，并且没有人喜欢住在那里，也不会有人相信。

　　如果说某某冲撞了神明且带来了后果，即便没有多少人相信也会将信将疑，因为爬坡湾就是这么来的。某某喝了超量的酒，被微风这么一扫拂，灵魂就出了窍。我们称呼这人某某，是不想有他的名出现在这故事里，故事承载的太多是一种冒犯。

　　出窍的灵魂就是盘踞在人身体里的另一个自己，某某已经不是他自己，他把自己交付给了连他自己也弄不清的自己，那个自己没有这样的自由，这是个机会。他平时只在梦境和人失忆失智的时候。

　　搀扶的人偶然说看到树，人和月光的影子，他就勃然而怒。一群无用的废人，哪里有神明了，神明站在哪里？生命就是偶然，来来去去一场梦梦一场，荒凉和颓唐。今天过去不死就是明天，还有明天和明天，死了就一头栽倒。说什么善恶道什么良心，质本洁来还洁去无有欢喜无有悲。神明，你在哪里？你出来，出来！

　　神明不是饱食终日没事干坐在山洞里打坐，不是在天堂里甩手闲逛，不是人们供奉的那样坐着就坐着站着就站着了。他们都很忙。比想象得要忙很多。但这一次百年不遇的恰好遇上。

　　好好地天气说变脸就变脸了，一阵风儿刮，一片乌云来，雨点就急急忙忙下了起来。

　　这地方叫寺岭，村子就在岭上因群居而得名。地势很高，再高的地势也挡不住雨，雨越下越大瓢泼一般。等周围的村子下的沟满河平了，水就顺着坡爬上寺岭村。水不往下流往上爬，听着就很传奇。

　　村子成了一片汪洋，水有灵性一般来来回回的冲刷。村子里房倒屋塌，逃出来的人们战栗在惊恐中。这才发现不但天上下着雨，四周的河里沟里的水都得了命令一般爬过山坡来淹村子。硬硬地在村前冲出一道湾来，人们后来叫爬坡湾。

　　发现了这奇景，人们一下子匍匐下来又是烧香又是磕头，又是诅咒冲撞神明的人，诚心诚意的赔不是。雨这才渐渐地小了，停下。

　　小子知道这个故事，一遍一遍地听着长大。故事讲论的太频繁，听到了就觉得恶心，吃什么吐什么。吐了那么几天几次，再也吐不出什么来。等能吃点东西的时候，他发现自己不能吃肉了。什么肉都不能吃，吃了就得吐出来。后来发展到连动物油都不能吃，成了一个完美的素食主义者。

　　在他吐得昏天黑地的时候，总喜欢趴在井口。他说，井里有一种气息，能让他平静下来，能止住他的呕吐。素食后的他仍然喜欢往井里瞧，一天不瞧几次这一天不算过完。

　　井里面也有一个世界，潮湿晦涩肿胀淤塞，有充分的浓度叫人稀薄，地面成了风筝，这里才是根。井里那个自己表情总是很严谨，你看他的时候他也看你，但很陌生，抬头悠然见南山的时候也是一样。

　　往井里瞧的癖好有个三四年的时间，后来就中断，被小子生生忍住。

　　他有一个弟弟，小他两岁或者三岁，中午的日头明晃晃地闪烁，弟弟去井上取水就跳了井。他从此不敢往井里面瞧，他看井的时候井里也有一个他在看自己，还多出来一个弟弟的头像，和他肩并着肩头挨着头，都很陌生，天空有飞鸟飞过，没有鸣叫，中午的太阳没有热度，他转身逃开。

　　然后他就失踪了，据说他去了一个叫做新长安的地方。

　　实际山他把自己隐藏在一个叫天平湖的地方，有水的地方就有风景也有多情。他住的地方有三面都探进湖里面，湖的气息和井的气息并不相同，但给人的润凉是一样的。

　　他没有再回过家乡，他不用回去，回去不回去都一样，人一出生其实就是游子，有一条线长长的牵扯着他。线看不见，但千缠万绕。人可以逃开，线却愈加跟随。有人费尽一生心力想要摸着这条线，用时间和距离来斩断。有人想要弄明白这条线，想得一头榆木疙瘩难以明白。

　　这只能归结为前提错误。

　　自称是排教的人找到他探听那天湖上发生的情况时他就是这么说的。

　　别扯些没用的，为了解释一些事情必须安置一个前提，生活是用来解释的，但也可以不解释，明白了可能并无意义，人一生可能只是在寻觅一种保护，一种必须的关注。但这明显不可能，你只说说那天发生的事情，这块银子就是你的了。

　　小子一五一十的全说了，他得让银子值这个价钱。

　　排教的人走的时候又多给了他一块银子，我们会不时地派人来询问情况，你照实说你看到的就行。领头的胖子想要拍拍他的肩，伸伸手又缩了回去。

　　他叫小子，但他很高大。

　　湖里的风刮过来又刮过去，天光云影共徘徊，马上就是三年了。 都别搭理他