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　　这时间抹杀了一切有价值的东西，也天地抹杀了天地间的浩然正气。

　　盘古开天地以来，人类为了一碗吃食自相残杀。

　　周遭世界，诡异之事层出不穷，天灾人祸，伤亡无数。

　　以亚细亚来说，中华神州本该是一片乐土，可是自黄帝以来，诸多部落相互仇杀。

　　虽有平息，却不时有各等妖人出现。

　　西方世界似乎成了乐土，故有唐三藏去西天取经，又有众传教士诉说上帝之福音。

　　其实，九天之上，虽有诸般神灵，九幽之下，亦有阴魂归处，阎罗殿堂亦有阎王在座，奈何我们在其眼中犹如蝼蚁。

　　我们虽向各种神明顶礼膜拜，可是祈福未必有用，等仙人们高兴了，给点好处。

　　仙人之上，又有神，神之大者，以上帝为尊，安拉如来黑天皆是他的化身异像。

　　有慧根者，便得点化，成为先知。

　　先知可以位列先班，待他们累了，便忘记了我们，让我们孤悬在这蔚蓝色的星球上，面对种种苦楚，这一切我们不知。

　　上帝却知，他是一有善心的神，奈何也不敢拂了众多神灵之意。

　　钞票上写上帝保佑美国，那中华有谁来保。

　　其实，我们是真正神的后裔，圣经上记述，夏甲在东方有子。

　　犹太人是偏房的儿子，我华夏神种乃是长房。

　　然而，圣经乃犹太教士所述，历史总是个小姑娘，让你随便怎样打扮。

　　在圣经中，夏甲居然成了一个女人。

　　不过，透过历史的残片大家也大概可知真正神之选民真是我华夏子孙，正是我神之儿女。

　　我们历史上传说的黄帝之战，正是圣经传说中神魔的对决，然而神魔之战永无尽时。

　　夏甲便是我们夏朝的一位大帝，这位明君在位时，中华各地皆有祥瑞出现。

　　这祥瑞最集中的地方，便在郊郢。

　　神州浩土，唯有荆楚大地，最是肥沃秀美，天下英杰十之八九聚居于此。

　　东南西北边荒之地，山险水恶，生活不易，乃有克己复礼。

　　孔丘丑类，主张克己复礼，自我阉割。

　　幸有大贤孟子，主张君为轻，民为贵，扭转乾坤，才使儒家未堕入魔道。

　　凶兽猛禽，恶瘴毒物，蛮族夷民，本虏毛饮血，化为人形，幸得如来点化，乃变身朱熹及其门下弟子，传播儒家学说。

　　自朱熹后，儒家日益偏执，将西方基督教斥为邪教，却不知道早在汉代基督教已来我华夏，时称景教。

　　更有我华夏儿女，皆为神之后裔，比犹太人之神之选民更为高贵。

　　人迹罕至之地，他们又脱下面纱，以人为食。

　　儒家有云，存天理灭人欲，试问人欲都无，要那天理有何用？永恒是那般遥远而不可捉摸，于是权力和力量，就逐渐成了许多人的目标。

　　公元1518年，明武宗在位，武宗为人轻佻好武，于是正道不昌，邪魔大进。

　　惟有荆楚大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为明宪宗之子兴献王朱佑杬牢牢把持。

　　正派诸家云集安陆府，其中尤以武当派、魔刀掌门为两大支柱。

　　然木秀于林，风必摧之，他的皇兄孝宗对其还算容忍，后来继位的武宗对其也还算不错，但是宁王朱宸濠狡诈图谋天下，他对宽厚仁义的朱佑杬视为眼中之钉。

　　兄弟之情，骨肉之义。

　　在皇权之下，都分文不值了。

　　安陆州界江带汉枕襄跨荆，四通八达，乃是荆襄要枢，战略地位相当重要。

　　安陆州有山名大洪山，大洪山巍峨高耸，虎踞龙蟠。

　　山间有洞，名黄仙洞。

　　黄仙洞在大洪山之南麓，平时云雾缭绕，有得道高人至，此洞顿时豁然明旷，洞下有龙潭，深不可测。

　　时有剑圣曾在此清修，剑圣一族在此曾生活长达一千五百余年。

　　剑圣本不是武当门人，其宗族比武当一派更为久远。

　　剑圣本姓卫，是汉武帝时大将军卫青之后。

　　当年大将军卫青本是平阳公主的骑奴，前半生颇为潦倒，郁郁不得志。

　　后来，因为姐姐卫子夫得宠于汉武帝，故青云直上。

　　卫青年少时，曾与人在山上放羊。

　　其姐姐卫子夫入宫不久，就有了身孕，引起了陈皇后的嫉妒。

　　陈皇后就是汉武帝姑姑刘嫖的女儿，与汉武帝成亲后，被立为皇后，但是无子，妒忌卫子夫，卫子夫怀孕无疑对她的地位无异是一个很大的威胁。

　　但是，眼下卫子夫正得汉武帝的宠幸，陈皇后对她不敢加害，就找母亲大长公主诉屈。

　　馆陶大长公主是汉武帝的姑姑，为了给女儿出气，意图谋害卫青。

　　她找了一个借口，把卫青抓了起来，并准备处死。

　　卫青当骑奴时结识的好友公孙敖听到了消息，马上召集了几名壮士，赶往抢救，把卫青从死亡的边缘夺了回来。

　　为了避祸，卫青连夜离开长安，一路风餐露宿，云游四方。

　　路过大洪山时，他一眼便看出此山有天地灵气。

　　在大洪山深处的黄仙洞，他得到一本剑谱，上载武功与心法威力巨大。

　　卫青得此奇书大喜，修习一载，便大有所成。

　　后来，公孙敖派人给汉武帝送信。

　　汉武帝得知后，大为愤怒，索性召见卫青，任命他为建章 宫监、侍中。

　　不久，汉武帝封卫子夫为夫人，提升卫青为太中大夫。

　　之后，卫青飞黄腾达。

　　临终前，卫青叮嘱儿女：我半生富贵，皆因姐姐以色事君，今上贤明尚武，而太子刘据喜清静无为。

　　尔等可以一偏支于大洪山黄仙洞旁清修，日后如有太子与君上纠纷可保血脉不失，尔等决不可只恋富贵。

　　切记！儿女们纷纷点头，深信不疑，卫青方才安心去世。

　　果然，十几年后因江充诬陷，被逼起兵诛杀江充。

　　后来，太子兵败，被宰相诛杀。

　　因为牵扯太子谋反，卫子夫自杀。

　　卫青宗族几乎全军覆没，幸亏有一支在大洪山隐居，才活了下来。

　　或许是时来运转，后来汉宣帝即位，派人遍访自己的外戚，找到了卫青的后人，考虑到伴君如伴虎，他们拒绝了出仕，仍在大洪山隐居。

　　直到距今六百多年前，情况才有了改变。

　　卫四海拜在武当掌门门下，见其天资聪慧，武当掌门大喜，将武当剑术尽数传授。

　　不出三年，卫四海竟然能与其师傅打成平手。

　　之后，卫四海便开始专心修炼自己的祖传剑谱。

　　卫四海为求大悟，就在黄仙洞里面壁十年，十年后他方才破关而出。

　　破关那天，正是阳光普照之日，整座大洪山沐浴在阳光之下，显得分外妖娆。

　　剑圣长啸一声，便纵步飞奔，不过两个时辰，他便赶到了武当脚下。

　　武当众师兄弟见他学有所成，大感欣慰。

　　之后，他得到了掌门之位。

　　即位十余年后，正值正德年间，流民刘六、刘七聚众数万，十分猖獗。

　　众匪自襄阳逼近安陆，兴献王为振奋军心，鼓舞士气，不仅赐给每人银钱酒肉，还按月给粮米。

　　听说兴献王仁德，卫四海率领武当众弟子仗剑相助，一夜之间，尽杀匪徒千名，匪首亦被诛。

　　流寇听说安陆州有备，不敢入境，加之领头者已去命，顿作鸟兽散。

　　卫四海为避免仇家找上门来报仇，就改姓迟。

　　因为剑圣这一战，顿时名满天下。

　　一时间，武当声势大振，成为了天下诸派之首。

　　后来，魔刀霍清风横扫中华，剑圣与其一战后，居然成为了莫逆之交。

　　大洪山麓脚下，离其有四十余里的地方，有兴献王朱佑杬的皇庄。

　　兴献王朱佑杬不喜奢华，克勤克俭，平时身上所着仅布衣。

　　虽然，有人以为公孙布被劝说朱佑杬不要太过简朴，可是兴献王朱佑杬不以为意。

　　安陆府的百姓因为这位王爷不喜奢华，也得到了许多好处。

　　这一天，天空依然是晴空万里，不过空气中却飘过了淡淡的一丝血腥之气。

　　大王，今年收成不好！是否可以少交些粮食？几位租种皇庄土地的农民向朱佑杬诉苦。

　　行！不过明年如果收成不错，你们可要给我补上。

　　朱佑杬知道农民不易，就爽快的答应了。

　　两名侍卫见王爷又免了租户的租子，感到会给王府的收入造成损失。

　　其中一名侍卫劝谏说：王爷您总是这样大手笔，小心王府入不敷出呀！朱佑杬说：曾朝，农民乃是根本，如果我们把他们逼迫得太紧，我们又于心何忍。

　　何况，今年王府又没有什么大的开支，小心点不也就过去了。

　　另一名侍卫说：王爷总是这样克勤克俭，小心今上不喜呀！沽名钓誉的罪名随时可能落到您身上的。

　　朱佑杬说：蓝御东，万事皆以民为本，这种罪名我又怕什么，何况今上不是那种小肚鸡肠的人。

　　侍卫曾朝说：今上虽然不一定猜忌你，可是钱宁、江彬二人未必不会向皇上进谗言。

　　朱佑杬说：这两个乱臣贼子，只会引诱皇上淫乐。

　　侍卫曾朝说：一朝天子一朝臣，听说当今宁王的儿子在钱宁的推荐下，将继大统。

　　朱佑杬说：江彬与之不合，如果宁王的儿子继位，恐怕他就会被活剐了。

　　这时间抹杀了一切有价值的东西，也天地抹杀了天地间的浩然正气。

　　盘古开天地以来，人类为了一碗吃食自相残杀。

　　周遭世界，诡异之事层出不穷，天灾人祸，伤亡无数。

　　以亚细亚来说，中华神州本该是一片乐土，可是自黄帝以来，诸多部落相互仇杀。

　　虽有平息，却不时有各等妖人出现。

　　西方世界似乎成了乐土，故有唐三藏去西天取经，又有众传教士诉说上帝之福音。

　　其实，九天之上，虽有诸般神灵，九幽之下，亦有阴魂归处，阎罗殿堂亦有阎王在座，奈何我们在其眼中犹如蝼蚁。

　　我们虽向各种神明顶礼膜拜，可是祈福未必有用，等仙人们高兴了，给点好处。

　　仙人之上，又有神，神之大者，以上帝为尊，安拉如来黑天皆是他的化身异像。

　　有慧根者，便得点化，成为先知。

　　先知可以位列先班，待他们累了，便忘记了我们，让我们孤悬在这蔚蓝色的星球上，面对种种苦楚，这一切我们不知。

　　上帝却知，他是一有善心的神，奈何也不敢拂了众多神灵之意。

　　钞票上写上帝保佑美国，那中华有谁来保。

　　其实，我们是真正神的后裔，圣经上记述，夏甲在东方有子。

　　犹太人是偏房的儿子，我华夏神种乃是长房。

　　然而，圣经乃犹太教士所述，历史总是个小姑娘，让你随便怎样打扮。

　　在圣经中，夏甲居然成了一个女人。

　　不过，透过历史的残片大家也大概可知真正神之选民真是我华夏子孙，正是我神之儿女。

　　我们历史上传说的黄帝之战，正是圣经传说中神魔的对决，然而神魔之战永无尽时。

　　夏甲便是我们夏朝的一位大帝，这位明君在位时，中华各地皆有祥瑞出现。

　　这祥瑞最集中的地方，便在郊郢。

　　神州浩土，唯有荆楚大地，最是肥沃秀美，天下英杰十之八九聚居于此。

　　东南西北边荒之地，山险水恶，生活不易，乃有克己复礼。

　　孔丘丑类，主张克己复礼，自我阉割。

　　幸有大贤孟子，主张君为轻，民为贵，扭转乾坤，才使儒家未堕入魔道。

　　凶兽猛禽，恶瘴毒物，蛮族夷民，本虏毛饮血，化为人形，幸得如来点化，乃变身朱熹及其门下弟子，传播儒家学说。

　　自朱熹后，儒家日益偏执，将西方基督教斥为邪教，却不知道早在汉代基督教已来我华夏，时称景教。

　　更有我华夏儿女，皆为神之后裔，比犹太人之神之选民更为高贵。

　　人迹罕至之地，他们又脱下面纱，以人为食。

　　儒家有云，存天理灭人欲，试问人欲都无，要那天理有何用？永恒是那般遥远而不可捉摸，于是权力和力量，就逐渐成了许多人的目标。

　　公元1518年，明武宗在位，武宗为人轻佻好武，于是正道不昌，邪魔大进。

　　惟有荆楚大地山灵水秀，人气鼎盛，物产丰富，为明宪宗之子兴献王朱佑杬牢牢把持。 灵异男孩