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5.把做生意与修身治国平天下联系起来
天津地处燕赵大地,属燕赵文化圈。不知何时起,天津文化逐渐分离出去。
但是,由于与北京近在咫尺,儒家文化的影响仍然很浓厚。精明而又谨慎的天津商人没有东北人的粗鲁,少了份江南商人的刁猾,他们大多温文儒雅,带着一身学者的风采。他们也没江浙商人那样具有强烈的功利主义色彩,而且敬业乐群,伸缩有度。可以说,天津商人是集外交家的精明、实业家的执著、艺术家的精巧和政治家的责任于一身。
正直、诚意、修身、齐家、治国、平天下,是中国古代士大夫的人生哲学和行为准则。这一点在历史上天津“永久黄”的创始人范旭东身上体现得十分充分。
修身,齐家治天下,是范旭东对企业管理的基本指导思想。
他认为,一个企业要办得好,领头人一定要带头吃苦,带头苦干,带头做出成绩来,这样才有信用;二是为人要清廉,若能做到清廉,便能博得人敬仰,事情也就容易推行。任何事情做到清廉二字,就是失业失败,尚可得人谅解,得人同情。他的言行深深感悟着同仁,从精神上把大家紧紧团结在一起。
正因如此,面对高官厚禄的诱惑,“永久黄”同仁不为所动,而是以清心寡欲的心态,执著着“永久黄”的事业。范旭东、孙学悟几次谢绝南京国民政府显要宋子文的盛情,放着部长大人的高官不做,甘愿“守寡”,抚育“永久黄”的科研机构——“黄海社”——这个抗战中的“中国的孤儿”。
因为他们早已超脱了“永久黄”本身,而且把“永久黄”的兴衰成败,看做是关系中国未来整个工业的兴衰。他们的事业已不限于他们这个团体,而是扩大到整个中国,关乎中国的下一代,关乎国家民族的自立自强。
在历史上,在与外商的斗争中,天津商人既坚决维护民族利益,不丧失民族尊严,又不鲁莽草率行事,而是做到有理、有利、有节,伸缩自如,活脱脱一外交家的风采。
天津商人的国家民族观念一脉相传。
早几年,轰动中国的天津光荣软件公司两天津青年反对美化侵略、美化二战事件,曾令国人击节称赞。
原来,日本天津光荣软件公司制造的游戏机有美化二次世界大战内容和替战争辩解、翻案的嫌疑,还有日本不可能惨败的潜在可能。这些内容不仅极大地伤害了中国人的感情,而且不利于人们认识世界人民反法西战争的深刻历史意义。公司两中国青年不怕失去高薪,不怕被开除,愤起向社会控告该公司,迫使日方光荣公司向中国道歉,并停止生产和销售有美化二战的软件。
因此,鉴于天津人的这些特点,外地人在天津做生意,应注意把做生意与做人和讲究国家民族关系联系起来:
(1)为人要正直、清廉,肯吃苦实干。
(2)不能做有损国家民族尊严的事情,见利忘义。
(3)多做一些弘扬民族精神,有益于增长国威的事情,有助于提高企业和个人的知名度,这么做任何广告都能在天津夺取市场。 水煮商人