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马克思主义现在没有将来永远也不会过时
摘要:在20世纪末东欧苏俄经历社会剧变、当今世界经济由市场经济主导、宗教被多数人盲从的状况下,有少数人怀疑马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义理论已经过时了。作者在充分的事实和说理的基础上力主马克思主义的无比正确,从而对怀疑论者以彻底痛斥。
关键词:马克思主义 哲学 政治经济学 科学社会主义
一、引言
在当今世界经历东欧苏俄社会剧变、市场经济主导世界经济、宗教越来越被多数人热捧盲从的今天,有人竟怀疑起马克思主义的辩证唯物主义哲学、倡导计划经济的政治经济学和科学社会主义已经过时了。笔者认为这只是某些人的谬思愚想,是他们没有了解马克思主义精髓的体现。马克思主义现在没有将来也永远不会过时。
二、宗教的批判,哲学的错误,唯物主义的胜利
宗教的本质是什吗呢?它只是人类的自我创造,是人类把人神化的结果。不管灵魂是否不朽,宗教文化始终都充满着欺骗性和虚伪性。宗教作为一种精神鸦片,可以给人以来世的寄托,其规范和教化对局部社会团体有某种凝聚力。但任何盲从、愚忠和宗教极端都是可笑而可悲的。
唯物主义、唯心主义孰谬孰真?这从来就是一个争论的焦点问题。当前在欧洲科学家发现了中微子超光速现象的状况下,似乎论证了灵魂可以不朽。然而这只是自然的灵魂或精神。这种灵魂或精神只是一种超光速的巨能量的精细的微粒。它包含在物质之中。它可以不灭不朽,可以反过来支配物质运动。这符合唯物主义的科学的物质不灭定律。而与唯心主义的上帝意志决定一切和垃圾的迷信思想格格不入。所以归根结底唯物主义是最后的赢家。
三、计划经济和市场经济谁优谁劣问题尚在探索之中,但马克思主义的剩余价值和价值规律等理论永远在指导世界经济的健康运行
马克思主义基于资本主义市场经济的剥削性、经济危机的周期性以及为谋求工人阶级和其他劳动人民人生的解放而在他们的《资本论》等著作中深刻地揭示了资本主义的本质——掠取剩余价值。认为由于资本主义市场经济的自由无序将导致经济危机的周期而至。而只有当生产资料为全体劳动者共有时实行了计划经济才可以使经济健康运作。这种理论过去、今天和将来永远在指导世界经济的运行。
在近些年世界经济危机接踵而至的时候,中国的有中国特色的社会主义市场经济为何独占鳌头、如磐石般巍然屹立在世界经济的潮头?这除了中国政府的正确领导外,与中国的社会主义土地公有、国家大中型企业比资本主义国家多、和计划经济的无形渗透是分不开的。然而即使在资本主义国家,除了广泛的市场经济之外,像国防和其他民生事业亦在国家的有计划的掌控之下。这说明计划经济与市场经济一起,双头并举地一直在掌控着世界经济。这说明计划经济永远没有过时,说不定世界经济的未来会是计划经济的比例更高——至少共产主义社会会如此。
四、共产主义永远是人类社会最后的和最理想的社会制度
马克思恩格斯在《共产党宣言》和其他著作中就明确引导着人类向共产主义社会——这种没有剥削、没有压迫、人人都有劳动的义务和权利、生产资料共有、生产产品按需分配的全球一统的方向迈进。
在俄国的列宁等领导的十月革命取得成功、中国的毛泽东等领导的建国大业取得胜利以及其他的社会主义国家先后建立的进程中,这种趋势似乎势不可挡、水到渠成。
然而20世纪八、九十年代的东欧苏俄社会剧变似乎让憧憬共产主义的人们感到疑虑和失望。笔者在重读《共产党宣言》及静心揣析后认为,这种疑虑和失望是多余的、不必要的。共产主义永远在彼岸等着我们和我们的子孙万代。
首先,马克思恩格斯在《共产党宣言》中就高瞻远瞩地指出了“反动的社会主义”、“封建的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”等等。难道我们就不可以认为那些剧变了的社会主义国家就不是“反动的”、“封建的”、“资产阶级的”社会主义吗?
其次,社会主义的高级阶段即共产主义社会的到来也不会那么一帆风顺的。犹如某个人要获得真知和成功就必须要经历一些挫折和失败再到成功的过程一样,共产主义的到来也要经过这种磨砺。当今领导世界社会主义大方向的中国不是还雄姿英发吗!其他的社会主义兄弟国家不是还朝气蓬勃吗!相信吧,共产主义永远在前头向我们招手呢!
五、结语
综上所述,马克思主义经典理论现在没有将来也永远不会过时。辩证唯物主义和历史唯物主义比任何哲学理论都高明。马克思主义的剩余价值理论、计划经济理论永远在指导世界经济建设。科学社会主义即共产主义是地球世界最后的最优秀的最理想的社会制度。只要我们不怕挫折和失败,顽强奋斗,地球的明天将由共产主义来装点!
参考文献:
[1]《马克思恩格斯选集》1966年,北京,人民出版社
[2]《毛泽东选集》1991年,北京,人民出版社
[3]艾思奇主编《辩证唯物主义 历史唯物主义》1976年,北京,人民出版社
[4]蒋学模主编《政治经济学教材》1981年,上海,上海人民出版社
[5]胡潇《马克思恩格斯关于意识形态的多视角解释》《中国社会科学》2010年第4期
[6]姜辉《论当代资本主义的阶级问题》《中国社会科学》2011年第4期
(此文已发表在《华章》杂志2011年第31期) 真理求索历程