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　　哲学的错误

　　摘要：自古以来，人们宇宙观五彩缤纷，哲学家三教九流。然而，宇宙的真理在哪里？作者企图给予解析。并以此指出经典哲学的错误所在。

　　关键词：物质 精神 宇宙观 哲学错误

　　一、引言

　　自从有了人类以来，就有了各种宇宙观。诸如拜物、祭天；唯物主义、唯心主义；以及以《周易》为代表的二元中和哲学等等。五彩缤纷，众说纷纭。各执己见，争战不休。那么到底孰谬孰真？经典哲学是否有错？笔者企图给予解析。请方家指正。

　　二、精神的本质是什吗

　　纵观所有的宇宙观，大体可分为唯心，唯物，二元中和三种。

　　唯心主义者认为，精神是上帝的专利。它源自上帝的呼吸（见《旧约·创世记》）。它是不依赖于生物蛋白质和DNA的客观存在。精神在支配着一切物质的运动。

　　唯物主义者认为，精神是依赖于物质的存在。是生物蛋白质和DNA的物理的化学的变化的结果。精神产生于物质之后，但精神可反过来支配物质运动。一旦生物体死亡，精神也随即消失。

　　二元中和哲学认为，精神为阴，物质为阳，没有先后，没有贵贱，互相依属，相互为用。精神视而不见，摸而不着，恍兮惚兮，比光更迅速（超光速！），比电更威力（超级能源！）。然而却是一种存在，一种比分子原子电子更高级的存在！一种比光比场比波更细微的存在！于是精神亦为物质，物质亦有精神。只是因为特性的不同而区分开来，精神为阴为负为虚为“无”（老庄哲学），物质为阳为正为实为“有”。既然物质不灭，作为更小微粒的精神亦可不灭不朽。精神可以描绘雕塑设计谱写着日益高雅的物质作品。此理论能解释宇宙的结构——譬如暗物质反物质源自宇宙中广泛存在的精神。亦可解释所有的困扰于人类的诸如宇宙的起源，生命的本质，和生活中各种神秘现象。

　　三、哲学的错误

　　从以上分析我们可以看出，经典的唯物主义和唯心主义可能都是片面的，偏颇的，局限的。也许二元中和哲学才是唯一正确的。因为物质和精神本是一个完美的统一体。易学上叫作“太极生两仪”（道学上叫作道生“有”“无”）。物质（相当于阳），精神（相当于阴）如同每个人的心脏和大脑，同时产生，同时消长，没有什吗先后之分，贵贱之分，两者同样重要和不可割裂。

　　于是哲学上的论争就可结论为：唯物主义也好，唯心主义也好，皆是走向了一个极端。如同一个数轴，一个朝正向走，一个朝负向走，而代表公正的中心原点仍然不变。又如同一个杠杆，中心点是支点，质量相同的两个物体向左向右各移动相同距离是平衡的。而一旦有偏颇，一个移动得近，一个移动得远，杠杆就失去了平衡。我们不妨把这数轴的原点，杠杆的支点看作哲学真理的本身。把唯物主义看成是正向或右向行进，唯心主义看成是负向或左向行进，于是，离开中心点越远，离宇宙的真理也就越远，越是走向了歧途。

　　四、结语

　　通过以上分析我们不难看出。唯物主义和唯心主义都是片面的，错误的。只有二元中和哲学可正确认识世界，可正确解释世界。根据此理论，我们可以认为，现代和未来的航天科学的往来于星际空间是可以实现的。即超光速的出窍灵魂（自由精神）可达到宇宙的任何地方——太阳系以外离地球最近的星星是比邻星，它距地球也有4.3光年，即准光速的飞行物也难以在数年内到达，所以目前状况的航天思维要想飞出太阳系以外只是痴心妄想。

　　参考文献

　　[1]《马克思恩格斯选集》1966年，北京，人民出版社

　　[2]《毛泽东选集》1991年，北京，人民出版社

　　[3]艾思奇主编《辩证唯物主义 历史唯物主义》1976年，北京，人民出版社

　　[4]古籍：《易经》《道德经》

　　[5]宗教经典《圣经》《古兰经》《金刚经》

　　[6]邓桂荣《宇宙科学新思维探析》，《管理观察》2009年第5期

　　[7]邓桂荣《寻找天堂·A卷，中和的哲学》2003年，香港，名家出版社

　　（此文已发表在《中国科技博览》2011年第28期。同时发表在《新华网.科技论坛》，发表40天，点击近4万人次。） 真理求索历程