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　　椒子街附均隆街

　　出了东门大桥，左边的第一条横街就是椒子街，椒子街以北是相邻的均隆街。在城市改造中，把原来两条狭窄的小街并成了一条宽阔的大街，还修建了长长的文化墙。改造完成之后，只叫均隆街，椒子街的名字就从地图上消失了。

　　关于椒子街的得名有三种说法，但是都是民间传说而缺乏文献资料的支持。第一种说法认为，这是宋代制造与发行纸币“交子”的地方，本来应当是交子街，但是因为交子之名用的时间不长，以后就改用“会子”、“飞钱”、“宝钞”等而不再叫“交子”了，民间不知交子为何物，所以就误写成为椒子街。第二种说法认为，这条街内原来有一棵油楠树，所结的籽民间称为山胡椒，所以这条街就叫椒子街。第三种说法认为，这里距东门大桥的水码头很近，长期都是商贸货运聚集地，东外龙潭寺等地出产的海椒经常在此转运各地，所以被叫作椒子街。

　　今天看来，上述三种说法都缺乏坚实的证据，只可以作为民间传说而加以保留。

　　椒子街不应当与胡椒这类植物有关，一来是因为成都的方言中从来不称胡椒、花椒之类为椒子，二来是成都地区并不出产山胡椒。

　　如果说与海椒交易有关，不仅缺乏根据，更重要的是，从椒子街往东，从来就有一条街道叫海椒市，那里才应当是东门外主要的海椒市场。

　　椒子街曾经是纸币交子的制造地的说法也有颇多疑点，首先是各种文献中毫无痕迹；二是这一带在宋代并不是城市的商业区，不可能作为发行交子的中心，正如今天的城市不可能把最大的金融机构设在外农田中一样。

　　宋代的纸币交子

　　但是，多年来关于“椒子”就是“交子”的误写的说法，表明了时间已经过去一千年之后，成都人对于交子还有很深的记忆。

　　北宋初年，四川地区由于缺铜，市场上流通的货币是铁钱，铁钱很重，还容易生锈，这给广大民众特别是商旅带来了很大的不便。例如按当时的物价，买一匹布需要铁钱70—80斤，买一匹绫罗需要铁钱130斤。在这种情况下，经济繁荣、造纸业发达、雕版印刷技术先进的三大优势，促成了世界上第一张纸币——交子在成都的问世。刚开始是一种民间行为，即“私以交子为市”，时间大约在宋太宗淳化五年（994）左右。以后又发展到由16家富商经官府协调经办，时间大约在宋真宗景德二年（1005）左右。交子的主要作用有如今天的汇票与支票，替代铁钱行使了部分货币的职能。到了宋仁宗天圣元年（1023），经朝廷议决，官方在成都设立了“交子务”的专门机构，发行官交子，即国家法定货币。从此以后，逐渐形成了一整套有关的制度与措施，让纸币在市场上以“钱引”等不同的名称流行，成了金属货币的一种有力的辅助。

　　成都的“交子”是全世界最早的纸币，成都的“交子务”是世界上最早的官方银行。这并不是传说，而是确凿有据的信史，这是成都的先民为世界文明做出的重要贡献。所以，有不少椒子街的当地居民和部分民俗研究者一直在要求把椒子街与均隆街仍然分为两条街道，或者保留椒子街的老名称，或者干脆改名为交子街，用以保存历史的记忆。四川省政协文史学习委员会在《关于注意保留成都市旧街道名、旧地名的建议》的提案中，正式提出了这一要求。2007年7月，成都的媒体也为此进行了专门的讨论。成都市民政局区划地名处的负责同志表示，将认真对待椒子街“正名”的论证工作，不久就将会对这一问题拿出明确的解决方案。不过，直到本书进行修订之时，仍然未能见到最后的解决方案。

　　20世纪40年代的启明发电厂 杨显峰提供

　　1949年底成都解放之时，近代工业极其薄弱，被称为只有“三根半烟囱”，即启明电灯公司一根、裕华纱厂一根、造币厂一根，位于致民路的民康染厂的烟囱太矮，只算半根。当时被认为最重要的启明电灯公司的发电厂就位于椒子街，虽然只有一台2000千瓦的小型发电机，却是全市最主要发电设备。1949年冬天，国民党政府撤离成都之前，曾经专门安排人员企图将这个发电厂炸毁。发电厂的工人师傅在共产党地下组织的领导下用电网和锅炉中的高温高压水流喷枪作武器与敌人对抗，使敌人无法入厂，不仅保住了发电厂，而且在整个城市的解放过程中没有停电一分钟。一直到1955年5月1日位于跳蹬河的成都发电厂（1957年更名为成都热电厂）发电，椒子街上发电厂的历史使命才告结束。 成都街巷志.下册