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　　纯阳观街

　　在永兴巷的东边，华兴正街的北边，就是纯阳观街。纯阳观街得名于街内的道观纯阳观。

　　纯阳观曾经是一座很著名的道观，规模很大，有房屋100多间。观中供奉的神灵是道教中的纯阳子，就是民间故事“八仙过海”里面的吕洞宾。始建年代不详，现在知道早在明嘉靖四十五年（1566）就有过重修，明末清初毁于战火，清代再次重修。

　　“八仙过海，各显神通”这句成语源出于明代吴元泰所写的神怪小说《八仙出处东游记》，八仙即铁拐李、钟离汉、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。八仙的故事在民间流传很广，几乎是家喻户晓，吕洞宾又是八仙中最著名的一个，所以在我国各地都有纯阳观，在不少道教宫观中都有吕祖殿。成都二仙庵中所祭祀的二仙之一也是吕洞宾，所以原来就专门建有吕祖殿。也正因为这个原因，二仙庵在清代曾经挂有纯阳观的匾额。

　　吕洞宾在历史上实有其人，是唐末五代的著名道士，道号纯阳子，被道教全真派奉为北五祖之一。在民间传说中，他被附会为集“剑仙”“酒仙”“诗仙”“色仙”于一身的传奇人物，有的研究者将吕洞宾与观世音、关帝并列为在民间最具影响的三位神明。

　　拆除中的纯阳观街 20世纪90年代 锦江区方志办提供

　　在民国时期，纯阳观街是成都中低档布鞋业比较集中的街道，有鞋店数十家，其中又以“知足斋”最为知名，一来是它的鞋做得好，二来是它的店名取得好。另外的两家鞋店“同兴”和“协兴”则以过去少有的凡是破损者一律包修包退的服务而闻名。故而《锦城旧事竹枝词》曾经写道：“街号纯阳观难寻，双双布履色样新。仙人吕祖乘鹤去，老板迎客笑吟吟。”

　　新津纯阳观忠孝亭 20世纪90年代 锦江区档案馆提供

　　从全市范围来讲，谈到成都的纯阳观就不能不说最著名的新津纯阳观。新津的纯阳观初建于清代光绪二十九年（1903），续建于民国年间，一直到1935年才完工。新津纯阳观以观为名，但却不是完全的道观，观内以供奉道教的吕洞宾为主，但是又供奉历代的忠臣孝子数百人，还修建有一座黄鹤楼，是我国罕见的集儒释道于一身的三教合流的世俗善堂，是由成都的正心堂等慈善机构主持修建的，1991年公布为四川省级文物保护单位。 成都街巷志.下册