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　　新年对联

　　适逢元旦，谈几副新年对联。

　　民初推行新历，但民间仍是多过旧历年。有联云：

　　男女平权，公说公有理，婆说婆有理；

　　阴阳合历，你过你的年，我过我的年。

　　“男女平权”的学说也是在民初随着“欧风东渐”而来的，故此联将

　　“男女平权”与“阴阳合历”并举。作者据说是王壬秋。

　　又一佚名联云：

　　阴历上面注阳历，阳历下脚注阴历，是阴阳不可偏废；

　　旧年前头过新年，新年罢手过旧年，知新旧仍要并存。

　　这副对联的作者是赞成对阳历、阴历新年一样过的。又一副赞成只过阳

　　历新年的对联则说：

　　三才以天地人为本；

　　一历与欧美亚同春。

　　近代有“联圣”之称的方地山，某岁元旦题联云：

　　埋愁无地，泪眼看天，叹事事都如前日；

　　剪纸为花，抟泥作果，又匆匆过了今年。

　　方地山做过县官，后来做袁世凯的门客，是“皇二子”袁寒云的老师，

　　按说不至如此潦倒，大概只是喜欢“呻穷”而已。倒是抗战时，重庆某大

　　学教授题的一副春联堪称写实：

　　年年难过年年过；

　　处处无家处处家。

　　我说方地山喜欢“呻穷”，还有他的两副春联可以作证。他罢官后，做

　　袁世凯门客，来往京津之间，出入携一姬人做伴，当时缠足之风尚盛，他

　　的姬人则是“天足”（未缠过脚的）。某岁，他撰一春联，张之门首云：

　　做七品官儿，无地皮可刮；

　　住三间屋子，拥天足自娱。

　　“地皮”对“天足”，妙绝。但有“三间屋子”，又有“天足”姬人，

　　即使没刮地皮，也不能算穷了。又某年岁暮，袁世凯遣人问他回家度岁否，

　　他书一春联回报：

　　出有车，食有鱼，当代孟尝能客我；

　　裘未敝，金未尽，今年季子不还家。

　　一副“相公厚我厚我”口吻，且捧袁为孟尝君，自令袁大乐了。

　　以《越缦堂日记》著名的清代文学家李慈铭（一八三〇— 一八

　　九四，光绪六年进士），在光绪十二年（一八八六）除夕题联云：

　　藏书粗足五千卷；

　　开岁便称六十翁。

　　夫子自道，质朴可喜。

　　以擅写怪联著称的何淡如，也有一副怪春联：

　　天增岁月人增寿；

　　你有藤牌我有枪。

　　此联若用之于今日的“抢食世界”，也是同样适合的。 名联观止