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　　错觉和幻想

　　相传女娲炼七彩石补好了天之后，感觉很疲惫就坐下来歇息。猝然感觉世间异常寂寥、冷清，因此就无意抓起一团黄泥，随心所欲的照着自已的样儿，抟土捏起人儿。

　　女娲先捏了一个男人，不料捏好刚吹了一口气儿，那泥人竟然挣脱跑了。她既惊异又欣喜，接着又捏了一个，结果照样跑得没了踪影。女娲痴痴望一会儿飞奔而去的泥人儿，立即恍然顿悟的笑了。随即又捏了一个，依然如故跑得无影无踪了。她想：怎么这样啊？怎么能无拘无束哩？

　　沉思了许久，又捏了十个男人，并让他们稍等片刻，说要给大家各找一个安神寄身的处所。那十个男人就耐着性子，或蹲或坐，还有几个站在那儿等待发落。女娲就从那伙男人的身上扳了一根肋骨，吹口气就变成了十个女人。

　　女人之所以如此娇嫰、柔弱，并且深得男人的怜爱，大致就缘于此吧？女娲对自已的杰作说：从今往后，你们就结为夫妻生儿育女去吧——话音刚落，先起挣脱跑掉的那三个男人，忽然气喘嘘嘘的跑来了。一瞧那般同类都成双入对的“郷郷我我”着，于是乎就嚷嚷起来：不行，这事儿太不公道了。为啥他们都有女人，我们几个咋没有？你也得给我们配对儿。

　　不知是女娲疲惫了，还是厌烦三个操蛋男人？总之没让他们如愿以偿的得到女人。三个男人不甘罢休，一个劲儿的同女娲嘈嘈，闹得她有点儿泼烦：谁让你们乱跑啊？唉，这样吧——从今往后，你们瞧上哪个女人，就想法跟她偷偷的往来吧！

　　三个男人瞅瞅那些各有所倚的女人，试着挨个儿撩拨了一番。谁知人家都搂着各自男人的胳膀，昂着脑袋视而不见。因此无可奈何的哭丧着诉说：造物啊，她们连眼皮儿都不眨一下，别说跟她——唉，你说这是什么事儿嘛？

　　女娲瞅着三个没精打采的男人，觉得既得意又好笑，说男女之事，应该背着人，暗地里偷偷摸摸的弄。你正大光明的在人家男人的面前撩拨，她怎么敢哩？

　　三人无所适从的疑问：即使我们有心，她们也无意啊？女娲静静思谋了半晌：的确如此。随即就对那十个女人指点了几下，唆使几个可以跟三个男人放浪形骸的交游。不料那几个女人却扭扭捏捏的叽歪：老天爷爷呀——怎么就让我们这样啊？难道她们几个就那么清纯嘛？女娲无奈，只好对其余几个说：你们也可以用娇态、媚眼、笑脸，唉，不管怎么样，就是使出女人的能耐，想法迷惑男人，讨他们的喜欢就是了。

　　缘于女娲当初的懈怠与泼烦而随心所欲的指派，还有那种极不负责的态度，才导致了世间的光棍多多，而且每十个女人中间，大约有那么几个。由此世间就有了偷情、情人、情仇、情杀、殉情、私奔、奸淫一类故事的演绎。因此，人类生活也陡添了诸般的色彩与情趣，否则这个烦扰的世间，真的不知该有多么单调乏味啊？实际上，我们每时每刻都处于情感世间里，你的喜怒哀乐、愁楚忧虑、苦痛郁闷都是缘于情思。信不信？那就由着你了。

　　情感是一个很复杂很难解的话题。就男女之间的个体特征、差异而言，无疑对情感的认知与感受，以及所持态度也是因人而异的。从一般意义上讲，男人的情感表露形式是即时性的，并且注重现时的实际效果。亦可称为：即时性的心理、生理、精神需求与满足；女人的情感表现方式，大致属于历时性的，即欲求持久性的心理满足、精神慰藉。她们需要那种缠绵悱恻、具有咀嚼品味价值的过程。诚然性情俱佳的结果，也是竭力期盼的。倘若一旦割裂了演绎过程，恐怕她们就会大失所望而心灰意冷了。

　　所以说男人的情感是外露而显形的，女人则是含蓄内敛的。这种显性的区别，主要囿于男女之间的生理特征。此外则源自个体的生存生活环境。诸如家庭教育、社会地位、经济条件、自身修养、生活方式、人生态度、价值取向判断等等，均能够对情感表露方式，产生直接或间接的影响并确定表达方式。

　　从现象上分析，男人的情感需求是切实而断续的，即需要与渴望的角色，应该是不断更新的。实际上，那种真格地终生心仪、厮守一个女性的男人，不能说绝对没有，最起码是寥寥无几吧？大约在礼教极盛的时代，可能看似很普遍的。若从现代文明社会的角度论，恐怕已成为理想化的奢谈了。

　　其实多数男人的心里，确实潜隐着一个不为外人道的女人。因为阴差阳错的缘由所使，没能如愿以偿。然而在实际生活里，往往以按图索骥的方式，有意无意地寻觅、替代、或占有相似的女人，藉此弥补心理与精神上的缺憾。

　　事实上，一个男人同一个相应的女人呆久了，则会不由自主的滋生情感疲劳、迟钝，甚至麻木、厌倦，并有强烈的挣脱与逃避欲望。大概这就是所谓“负心汉”的缘由之一吧？

　　女人的情感期望与需求，一般都有些幻想或理想化色彩。未婚之前，幻想与期盼找一个好男人做丈夫，希望能够终身依托。所谓“好”的准则，首先就是能真心实意的“疼”自己，其余诸般的预设条件则依序排列。然而成婚之后，无论是否找到了幻想中的“好男人？”但是情感则渐趋相对的凝定状态。

　　毋庸讳言，曾经幻想过的影像只能潜隐在记忆底层了。一般不用显形方式消弭缺憾，而是执意坚守，或依附着现时的情感生活。除非受到伤害，出现变故或产生罅隙，还有极度明显的失衡，兼及外因诱使而逾越了共守的藩篱，否则不会轻易改换门庭的。女人的情感期望与需求是持续而绵长的，对心仪的男人能终生不渝的坚守。大概这就是所说的“痴心女子”吧？

　　男女都有即时性的错觉和历时性的幻想。男人极容易产生错觉，尤其是那种即时性的情感诱因；至于幻想，大致属于空茫，或见异思迁的；女人也有错觉，但是基本属于偶然性的，对于幻想，则是短促而飘忽不定的，一般的较为贴近现实生活。

　　男人的错觉与幻想，往往缘于女人有意无意的情感表露，即讯息波及或传导误入。譬如不经意的亲近、热情、一颦一笑、一个媚眼、一举手一投足，甚至服饰着妆与气度姿态，大致都会成为男性产生错觉与幻想的依据和诱因。也许会因着女人的一个有意无意，或理所当然的笑靥，而滋生一种情感“误读，”并由此生发诸多的幻想。倘若受这种情感错觉的不停唆使，兼及幻想的不断演绎，无疑能够变为具体的实践：接近、讨好、调戏、骚扰、勾引等等，均由这种情感错觉与幻想导致的。

　　一旦产生了错觉，幻想也就随之演绎下去了。例子很多：诸如俩人一起长大，并稍微省事一些，自然就会产生诸般的情感幻想。以为对方时而传递着期盼讯息，但因着不对等，或存在着过于明显的差异，以及诸多的缘由，使你处于犹豫不决、难于启齿、不敢表白的矛盾状态，并为没能及时回应，或错失良机而耿耿于怀的悔恨不迭，藉此就生发了诸般幻想。

　　有的时候，这种幻想能够迫使男人设法缩短俩人之间的差距。无论后来俩人的实际婚姻状况，以及情感生活如何？那也不会成为双方重叙旧情的预设性障碍。生活里的许多实例很有趣：男女双方曾在一起共事或同窗多年，女的漂亮而心高气傲，自然成为大家倾慕、追捧的对象；男的哩？却相貌平平，学习成绩差、调皮捣蛋，老师提问不知所云，说话咿哩哇啦，抑或工作一般，不哼不哈、懒懒散散，总之属于那种提起来一串，放下一堆的主儿。他一直没有胆量跟那位众星捧月般的漂亮姑娘接近，甚至连一句话也没说过。即使处于类似的状态下，这个大家都不在意或瞧不起的人，亦会产生诸般的情感幻想。

　　设想：后来各奔了东西，隔了十年或稍长一点儿，他们都有了各自的家庭和事业。一次偶然机缘在某个场合，那个曾经被大家忽略，甚至瞧不起的男生，同那个漂亮而傲慢的女生不期而遇了。俩人都颇感意外的惊讶一番，接着就开始叙旧了。

　　嘻嘻，那会儿你太调皮，没想到现在可真的出息了。

　　那会儿你可是有名的美人，现在还是这么漂亮啊？

　　这么叙着，那人的曾经幻想，猝然情不自禁地从封尘的记忆深处浮泛出来了。他觉得现在的距离与差异是接近而对等，甚至居高临下或占有绝对优势的。曾经的幻想，即可扬眉吐气、无所顾忌、理直气壮的变为具体的实践行为了。

　　一对曾经谈过恋爱，或经人介绍而因诸般缘由分手的男女，往往极易在即情即景的环境状态中，产生那种“旧情复发”式的错觉与幻想，甚至真格演绎那种复式“恋人。”

　　细想女娲当初为什么会如此作为哩？其实并非缘于她的疲劳、懈怠、泼烦，而是本来就没想着给那三个不安分的男人配对儿。不然的话，男人和女人都不会为情感纠葛而痛苦、烦扰了。女人少了许多缠绵悱恻的幽怨与凄怆，男人哩？也省却了因女人传导讯息而产生的错觉，并由此生发的幻想而瞎胡闹乱折腾了。倘若真是那样的话，这个世间大概就安宁了许多，人们情感生活，恐怕也没现在这么纷繁复杂了吧？我就是这么想的—— 月夜行路