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　　每日三个成语故事（三）

　　亲们：

　　心细的朋友可能注意到了，我给大家做的“饭”是经常变换花样的。这不，这几天与成语杠上了。因为我组织成语连诗活动已经一年多了，出了1000多条成语，朋友们热情很高，几乎天天根据这几条成语连成诗，出了不少精品。但是这些成语是怎么来的，它的内涵是什么，寻根刨底之人并不多。其实，每条成语后边都有一个故事。我为何不挑一些出来，给大家讲讲？

　　今天，我先说“分崩离析”。

　　相传在春秋时期，孔子的两位弟子冉有和子路给鲁国的大臣季康子当谋臣。季康子有扩张领土的野心，这时孔子的弟子力劝季康子不要这么做，否则后果不堪设想。但季康子不听。孔子的弟子在无计可施的情况下，问孔子该怎么劝。孔子说，你们告诉他，治理一个国家，不在地盘大小，也不在人口多少，而应考虑如何使百姓安居乐业。只要百姓安定，国家就会富强。同时再对百姓进行“仁义礼乐”的教育，就会把远方的百姓吸引到自己的国家。如果人民有异心而不和，国家就必然分裂。在自己的国家处于分崩离析的情况下，还想用武力征服别的国家，季康子的麻烦大了。这个麻烦不是来自外部，而是来自国家内部，祸起萧墙呀！孔子的原话是：“邦分崩离析，而不能守也”。

　　我现在向亲们介绍第二个成语“东山再起”。

　　相传我国东晋时期有位宰相名叫谢安。此人脑瓜子极其聪明，肚子里装着大学问，但就是不爱当官。他在别人的推荐下，也当过几次官，当了没几天，就以各种理由把官职辞掉，尔后隐居在东山里，与王羲之、高阳等书法家和学问家在一起游山玩水，写作诗文，好不自在。后来他的弟弟被罢了官，为了挽救谢家的名声，谢安有了出山当官的心意。恰好征西大将军桓温请他出任司马一职，他就答应了。在为他送行的宴会上，有人和他开玩笑说：“你过去多次辞官，高卧东山，这次怎么东山再起了！”这就是“东山再起”的来历。后来谢安官至宰相。

　　最后，我再向朋友们介绍成语“天下为公”。

　　我知道“天下为公”这四个字，还是看了孙中山先生的题词。但不知道它的出处，在相当长的时间里，我还以为是孙中山先生的原创。后来经过学习，才知道这四个字出自《礼记 •礼运》:“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”那么，“天下为公”是个什么样的情景呢？该书上说：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”这就是古人所向往的大同世界。路不拾遗，夜不闭户，大概也出自这里。

　　我写得真有点累了，今天的作业就到这里吧！ 一本郑经——郑洪升随笔