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349.《巨人传》

青少年名著快读1000部 赛格 1955 2021-04-06 09:00

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  349.《巨人传》

  【点击作者】

  拉伯雷(1495~1553),出生在法国中部都兰省希农城的一个律师家庭,文艺复兴时期法国最杰出的人文主义作家之一。早年在修道院接受教育,后来以行医为业,16世纪30年代开始转向文学创作。主要著作是长篇小说《巨人传》。

  【情节浓缩】

  《巨人传》共分五部,取材于法国民间传说故事。第一部的主人公是国王格朗古杰的儿子卡冈都亚。他是从母亲的耳朵里生出来的,生下来便会说话,喝了1.7万多头母牛的奶,衣服是用1.2万多尺布制成的。他到了上学的年龄了,便在教师巴尔·奥洛费纳的指导下背语法和伦理原则,每天在教堂听二三十次弥撒,变得愚蠢和耽于幻想。

  新教师巴诺克拉特把卡冈都亚带到巴黎,他把巴黎圣母院钟楼上的大钟取下来,作为马铃,使巴黎大学神学家们惊惶失措,乱成一团。巴诺克拉以人文主义思想教育卡冈都亚,让他阅读古籍,认识自然,参观工匠工作,锻炼身体。另外,他还要求卡冈部亚每天看一页《福音书》,做祈祷或唱圣诗。卡冈都亚一天比一天进步。这时,他的国家受到邻国国王毕可肖的侵略,卡冈都亚前去迎敌,他的坐骑撒了一泡尿,便淹死了大批的敌人。退敌后,他建立德廉美修道院答谢约翰修士的帮助。

  第二部的主人公是卡冈都亚的儿子庞大固埃。庞大固埃由于体形过于庞大,母亲难产而死。他长大后在外省各大学学习,最后来到巴黎参观维克托图书馆。在巴黎,他结识了风趣的巴汝奇,两人成为忠实的朋友。庞大固埃在一件难判的案子中受到质询,愤怒地指斥法官,赞扬拉丁文法律。

  庞大固埃后来离开巴黎,保卫受到迪普索德人侵犯的国家。巴汝奇用绳子抓住559个骑士。庞大固埃向敌人进攻,与敌人决斗。埃皮斯泰蒙的头被敌人砍下以后,巴汝奇却居然治好了他。庞大固埃伸出舌头为整支军队挡雨。他向天主祈祷,答应胜利后宣扬《福音书》。

  第三部用很多篇幅讨论巴汝奇要不要结婚的问题。庞大固埃征服迪普索德国以后,开始了殖民统治。巴汝奇被任命为萨尔米戈丹城堡的主人,他大肆挥霍,颂扬举债的艺术。他向老百姓借钱,说尽一切好话,钱到了手,老百姓就别指望他会还债。

  不久,巴汝奇考虑结婚,和庞大固埃商量。庞大固埃时而劝他不要结婚,时而劝他按天主的意愿结婚,这个问题难以解决。于是,巴汝奇去做调查,询问庞祖斯特的女预言家、聋哑人纳兹德卡布尔等等。最后,庞大固埃、若望修士和巴汝奇等一起出发到世界各地寻找“神瓶”以求得答案。

  第四、五两部写他们在旅行中遇到无数骇人听闻的事。其中第四部的第五章到第八章写巴汝奇和羊商斗智。他把领头羊扔到海里,羊群跟着下海,羊商也落海而死。第五部叙述“钟鸣岛”的景象,那里的鸟只会啼唱,而由别人供养。

  庞大固埃一行人走过许多地方,最后来到“灯国”,女王带他们到了放有“神瓶”的庙。“神瓶”给他们的答复是:“喝呀。”

  【作品赏析】

  《巨人传》是一部以民间故事为题材的政治性很强的讽刺小说,同时也是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作,鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。在小说中,拉伯雷痛快淋漓地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。小说中提出“依愿行事”的口号,体现了作者的人文主义理想,充分反映了新兴资产阶级的愿望和要求。 青少年名著快读1000部

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