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　　341.《我与地坛》

　　【点击作者】

　　史铁生（1951～），生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1979年开始发表文学作品。主要作品有《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》等。

　　【情节浓缩】

　　主人公“我”是一个作家，在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。自从那个下午“我”无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。

　　有时候待一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。“我”一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过“我”为什么要出生。这样想过之后“我”安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

　　剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

　　“我”也没有忘记一个孩子，那是一个漂亮而不幸的小姑娘。15年前的那个下午，“我”第一次到这园子里来就看见了她，那时她大约3岁，蹲在斋宫西边的小路上捡树上掉落的“小灯笼”。那是个礼拜日的上午。那是个晴朗而令人心碎的上午，时隔多年，“我”竟发现那个漂亮的小姑娘原来是个弱智的孩子。无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。

　　谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。“我”常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？要是有些事“我”没说，地坛，你别以为是“我”忘了，“我”什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。必有一天，“我”会听见喊“我”回去。

　　“我”说不好“我”想不想回去。“我”说不好是想还是不想，还是无所谓。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是“我”。但是，那不是“我”吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

　　【作品赏析】

　　永远存在的，“在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神”，也就是“宗教精神”。基于这样的理解，史铁生认为文学就是宗教精神的文字体现。“好的宗教必进入艺术境界，好的艺术必源于宗教精神”。“成为美，进入了欣赏的维度，一切才都有了价值和意义”。如果说宗教精神使人拥有永不泯灭的信心执著追求，那么艺术则将这一过程塑造成可以欣赏与自娱的境界。在《我与地坛》中，已发生的事情与想象中的事情相互穿插，作家力图全方位、多层次深入展示生命的探求和意义。 青少年名著快读1000部