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　　改变存在

　　世界仍然是这个世界，生命仍然是生命，人仍然是人，但存在的性质要变，意义要变，人要变。

　　要变的是存在的性质：世界不再是“不以人的意志为转移的客观存在”，世界是生命感知的结果，存在是人感知的事实的总和，唯物与唯心都不再是事物存在的认识前提，人的感知才是事物的存在基础和唯一认识方式。存在就是在感知，感知从本质上取代了生命与物质的地位，人以新的观念认识感知的世界，人主动地把握生命与物质，存在的性质由客观改变为感知。

　　要变的是存在演变的方向：世界不再沿着“客观规律”的方向演变，感知规律才是人应当遵循的事物本质。众多感知因素影响感知结果，感知规律在很大程度上与人的精神感知相关，人不再被动地服从于客观现象的左右，人的理性意识将参与感知运动并影响感知结果。所以，人将放弃不可知、不可控的客观存在观念，在主动的感知过程中实现自己的意愿，人将从此有目的地把握存在的演变方向。

　　要变的是存在的认识方式：事物不再是具体的实相，事物经感知过程得出的结果是事实，事实构成存在，事实并不符合原有的客观定义。事实有感知的成份，即包含有人主观精神的因素，因此，人必须放弃既有客观事物的认识方式，从感知主体的角度，以感知方式来认识事物。这种认识方式的改变，人将从被动认识变为主动认识，将认识对象变为包括认识主体在内的整体认识，即感知因素与认识对象不可分离，这就是人对存在的“超客观认识”。

　　要变的是存在的秩序：人的生存秩序是建立于对存在的基本认识上的，作为感知的表象与反映的生命与物质不但一直占据着人的认识中心，而且一直作为人生存秩序的建立根据，由此引发的存在秩序的逻辑混乱必须要改变。感知作为存在的方式与存在的目的，将重构存在秩序，人在感知方式下重新认识和建立所有关系，生命与物质服从于感知，人将作为感知秩序的建立者、维护者和受益者。

　　要变的是存在的结果：现在的事实就是存在的结果，现在将因为存在的性质、存在的方向、存在的方式、存在的秩序的改变而得到不同的事实，存在将有不同的目的和意义，人与人、人与物将有不同的关系，生活将呈现不同的内容和形态，人将并不只生活在生命与物质之中，感知状态中的人将获得更真实更广阔更恒久的自由与幸福。

　　世界仍然是这个世界，但人能够改变存在，也必定会改变现在。 感知新世界（感知论第一部）