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　　南辕北辙

　　北行的车马从未停顿过，车上的人向南的愿望越强烈，思南的心情越迫切，车往北便跑得越快，去得越远。车上的人不是没有怀疑过去向，因为一路上越来越多的风雪不得不让人生疑，北方的冰天雪地与南方的春暖花开实在区别太大，车上人纷纷起疑，并且追问：我们是谁？我们从何处来？我们往何处去？

　　车上的人渐渐有所醒悟，他们用哲学分析了南方与北方的实质性意义，并且发生了尖锐的、不可调和的理论分歧：南方是客观存在还是主观的存在？南方是物质的还是精神的？是唯物的还是唯心的？针锋相对的两种理论相持不下，一直没有统一的结论。宗教则认为南方是人虚空的概念，南方不在地上，南方在天堂，人生前不能到达，死后可升天堂或下地狱，其实，宗教就是执意在北方造出南方来。

　　随着环境越来越严酷，南方的目标越来越飘渺，人们纷纷失望了，理想的南方只是人的梦想。而务实的科学则闷声不响，一边催马扬鞭，一边给车轴加上好油，方向问题让思想家们去讨论吧，科学的使命就是让车跑得更快、更平稳、更安全。

　　车上的人设计了多种到达南方的方案，出神入化地描绘了南方的景象。每个人都有各自心中的南方，车上的南方幻想与车外的荒凉处境格格不入。南方到底在哪里？人心都在呼唤南方，人人都在眺望南方。有人看到南方在东方的左边，有人看到南方在西方的右边，有人看到南方在人心的反面，有人看到南方在人愿望的后面……

　　随着雪打风吹，另一种情绪在人们之间蔓延，比质疑方向更可怕的是：人们逐渐放弃了怀疑，人们开始肯定自己，随遇而安，随机而行成了人们的普遍信条。车上的人已经不再信仰南方，他们以车为家、以行为终、以苦为乐、进行着随车滑行的盲目行程。车上人早已忘记：自己是谁？自己从哪里来？自己要到哪里去？

　　这是一幅多么荒谬的图景：一辆南辕北辙之车，载着浑浑噩噩、不明所以的人向北狂奔，冰天雪地之中，他们能去到哪里呢？

　　有南方吗？南方在哪里？怎么才能到达南方？ 感知新世界（感知论第一部）