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　　以死亡为结果

　　人相信因果关系，有什么因就会有什么果，当生的因结出个死的果，人懵了：怎么是这样？问题太严重了，人一时无法解释这种反逻辑关系。有人便创造出天堂和地狱，还有轮回转世来承接人生的因，将人的一生作为因，果就是地狱、天堂和轮回转世。这一来，因果关系完满地成立，人除此找不到其他的逻辑关系，信仰就此诞生了。

　　经验告诉人：种瓜得瓜，种豆得豆，生活逻辑的确如此。但生时无论如何，无论善恶美丑，无论贫富贵贱，到死时都一样痛苦、一样挣扎、一样难看。人在世上，除了生，死就是最大的事件了。不可这桩大事却让人经受不起，痛苦不堪，因此，死亡成了人们最大的恐吓。而且，人生在世，难可以躲，灾可以避，唯有死亡每个人必须承受。所以，人终有一死为人生的结果，这不能承受的、毁灭性的结果横在人生的前面，让活着的人情何以堪？

　　死亡除了狰狞恐怖、黑暗无常、不可想象，还是人生最终的去处，永恒的归宿。这与人生的美丽、美好、快乐、幸福正好相悖。这无疑是个荒唐的设计，完全是个作弄人的安排。而每个人都活得好样，死得难看，这样的人生，难道不纯属是一场恶作剧？然而，这一切，如样进行了千万年，人生轮回了无数代，每个人都一样，无一不走进黑暗无边的死亡。

　　以这样的死亡为结果，人生会怎样？生死之间几十年，人会活成什么样？并且，生存本就不易，又有死亡一刻不停在等待，人活着，就是侥幸与逃生的旅程。从人一出生开始，死亡便倒数着数逼近，除了无奈与遗忘，谁能坦然无忧安享人生。

　　其他生灵，安于本命，死亡意识淡簿，并不为死亡忧虑所困，所以活得自在，死得安然。而人不同，从一开始，死亡就在影响人的生存，左右着人的意识与行为，人生遭遇的所有问题，无一不是在为死亡的结果作准备。

　　以死亡为结果的人生是悲摧、可怜的人生，只朝向死亡的人生是没有意义的人生。即使有“即时行乐”或“建设理想世界”来引导，还有想得到见不到的天堂、地狱在等待，向死的人生终究是惨淡又绝望的。

　　改变这一切，可能的办法并不是让人设法永生，而是死亡现象并不作为生存的结果，死亡只是感知存在的过程，观念的改变，会从根本上改变人们原有赋于死亡的意义：人停止感知，与原有死亡的意义有巨大的区别。 感知新世界（感知论第一部）