您可以在百度里搜索“《感知新文明》（感知论.第二部） 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　开启人类新文明（序言）

　　人类文明已经经历了数千年的历程，人类文明在高速发展后已经老去，但我们面临的却不是文明的衰落，而是文明的全面更替。

　　在生命竞争生存中十分亢奋的人们也许并不知觉，在生活的泥淖中深陷的人或许并不醒悟，但人们还是普遍感到了来自存在本身的痛楚：分裂感、破碎感、孤独感、失望感……在不知不觉中蔓延，飞速发展的科技手段丝毫没有减轻人心深处的忧虑与落寞。我们与存在世界正在相分而不是相合；我们人之间的关系正在疏离而不是亲密；我们的愿望正在失落而不是实现；我们的生活正在支离破碎而不是简单可爱。这些异象是人类文明的疾患？是意外的遭遇？还是先天的不足？

　　不是人类努力不够，人类文明的智慧与能力已经揽月登星，几乎无所不能、无所不达，我们将物质文明一再推向新的高度，我们在穷尽物性的同时也几乎穷尽了人性，在科技创新超速发展的时候，我们才发现自己的愿望、情感以及内心的理想竟无所归依，人们在物质的迷象中走失，人与人之间相去甚远。我们怀疑过生活的幻象，我们也质疑自我的所作所为，但是，我们从未反思过人类文明的基本理念，我们从未拷问过几千年来承载人类生存文明的本质基因，我们的文明去向是否与人的理想相悖？人类文明的核心是不是与存在的本质目的相符？人虽然智慧无比，但我们却全然不知。

　　人类文明从偶然起源到今天，发展过程变化万千，人从海洋里上岸，又从树上下来，累积和进化成今天的现代人类，与生存急剧变化的形态相反的是，人类文明的意图目的未变，人类原始生存竞争模式未变；人类文明的方向未改，人性的动物性基因未改；文明的理念未改，个人的立场未改……与人对物质世界的驾驭能力不相匹配的是，人类的生存观念几乎一成不变，人们一直在用数千年前的世界观解释世界，也一直在用数千年前人生观规范自己，更一直在用数千年前的价值观决定取舍。人类的文明内核太古老，以致很多化石般的概念与行为方式沿用至今，这些古老的观念与方法并非有真理的性质，相反，它们都是人原始兽性的继续，是与智慧和理性相反的存在，是人并无觉察的愚昧与羞耻。

　　即便如此，人的精神需求即感知需要并没有停留在远古，人对生活的欲望和要求随着物质世界的变化与日俱增，人的这些外部变化和心理需求并没有在文明的秩序中找到理性的出口，于是，只得积压而形成私欲、贪婪、冷酷、疯狂……演变成各种人性之恶得以释放，而生存的残酷竞争，人与人之间关系的恶化，人对物质的非理性掠夺，人与存在的冲突的日益加剧……都给人类文明形态带来越来越大的压力，人们无法从伦理秩序中找到符合要求的理性渠道，只得以非正常方式进行排洪式的欲望发泄，人类的异化因此发生，人间的冲突连绵不绝，世界的灾祸层出不穷，生存的悲剧不断上演……人类古老且腐朽的文明理念早已不堪重负，在现代的科技幻象和繁华的生活幻象以外，人们的精神领域和意识形态环境令人窒息。

　　人们并非不想改变这种精神状况，也不乏作出各种积极的努力，各种理论、各种主义、各种信仰层出不穷、风起云涌，也让人类世界热闹非凡。不过，从古至今，人类这些卷帙浩繁的思想智慧都着力于对既有文明理念的应用与修补，它们对人的诱导、教化和指引主要用于文明的推进，人们使用它们，是缘于对文明的需要。它们的作用，只是加强了文明的适用性和坚固性。没有一种理论及信仰对人类文明的基本核心提出过质疑与反思，没有谁敢于挑战人类文明的基本理念，除了野蛮愚昧的反文明行为，谁也没想过要重建文明，更没有找到另一条可能的更符合人类存在的文明之路。

　　人类向何处去？这是一个亟待解决的问题，也是依赖物质繁荣和科技手段所不能解决的问题。人们其实十分清楚，几千年的文明之路已经说明，不是如何才能做得更好，绝不是对已有文明秩序的修正、约束和管理的问题，是人类该不该走这条路的问题？已有文明发生和造成的问题，在已有文明的继续中能解决吗？应该说，人类第一次文明的开始并非是一个理性的起始，而其后发展的过程绝非是符合人的要求、符合存在的需要、符合理性的选择的过程，人类懵懵懂懂的开始了文明生活，又并非依意志继续了文明生活，这种无意与有意的选择安排难道不值得考究吗？这种逻辑上漏洞百出、现象上千疮百孔的文明不值得质疑、搁置、替换吗？人类并非满意于自己创造的文明，只是别无选择。

　　人类用文明选择了世界，为什么就不能选择文明？人选择了生活，为什么就不能选择自己？存在选择了我们，我们为什么不能选择存在？人类矛盾的累积，存在问题的压力，已经使第一次文明形态抵近了变化的临界值，二次文明的奇点正在形成，人们的心理、情感、思维都于无意识中做好了准备，只待一个机缘、一个燃点、一个观念、一句话、一个行为、一次心理事件……奇点将于有意识中爆发，人类文明的转折点到来，人类二次文明将正式开启。

　　新文明的展开并不呈现爆炸式的突变，文明的替换从核心观念的骨子里开始，这是立场的转变，是从对存在的新认识、新解释和新的体验开始的。人们从生命观念转移到感知观念，从生存逻辑转换到感知逻辑，从竞争生存模式转变到共享感知模式，人类的思想观念做了一次纪元性的大跨越，从一个世界过渡迁徙到另一个世界，从一种人脱胎换骨成另一类人。这是存在本质的改变，是人的精神世界的升级与改版。新文明变化的标志是，人们看待事物的眼光变了、立场变了、方法变了、态度也变了；新的世界观、人生观、价值观刷新了人类的一切观念，旧文明的一切壁垒不溃自散，旧观念的一切界限不拆自消，旧生活的一切逻辑不动自改……这一切变化都得益于感知理念强大的活力、圆洽的逻辑和有效的实践；得益于感知观念对事物认识的实在性、整体性和综合性；得益于感知存在本身的本源性、能动性和亲和力。

　　人们并不觉得两个文明的转换是一个伤筋动骨的手术过程，反而是从不断的新认识、新观念、新体验开始，一开始就是一种愉快的解开和释放的过程，人们对文明新系统的热爱迅速传递开来，普及到整个世界。这种解放式的变化是前所未有的，这种焕然一新的感觉是旷古空前的，人们这才恍然大悟，人类等待这种状态，已经无意识地盼望了千万年。

　　人们在旧文明的基础上重建新文明，并无想象中的艰难，因为旧文明花去人类数千年的代价，已经做好了雄厚的物质准备，当人类换一个角度存在，换一个方式开始生活时，这才发现，一切都是现成的，只不过一切都将重新开始。重新开始就是：把一切的旧思想转换过来，把一切的旧观念扭转过来，把一切的旧习惯改正过来，把一切的旧行为校正过来。这是一项长期的、辛苦的却是必须要做的工作。当有人拒绝的时候、当有人将信将疑的时候、当有人转不过身来的时候，需要解释、需要引导、需要帮助，这时候先行觉悟者的使命就开始了，先行一步的感知主义者必须要承担起责任。

　　新文明的开启是不以人的主观意志为转移的必然的进程，但并不是旧文明发展的必然结果，旧文明的发展逻辑是最终的毁灭与消亡，而新文明是人类以时间以及智慧的代价换取的一次蜕变与脱身。当新文明的大门轰然开启的时候，人们要庆幸：幸运的我们终于获得了一次万载难逢的机遇。

　　新文明的世界里，将幸福恒久地生活着新的人类。

　　王建平

　　2019.9月于贵州赤水河畔

　　联系：微信号、QQ号、邮箱：512608127 《感知新文明》（感知论.第二部）