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　　感知主义与人的目的

　　事物的存在是有目的的，没有无目的的存在，而事物存在的目的关系着存在的状态、立场、与他物的关系、运行变化的逻辑和行为模式等等，所以，对存在目的的探究，是人认识存在、把握存在的根据。但是，正是在这个最重大的问题上，人类遭遇了最大的问题，人们竭尽全力，却一直没有找到物质、事物以及世界存在的目的，这就造成了人类认识的重重障碍和人类存在的重重危机。宇宙、世界、事物、物质即存在本身的无目的无意义给人类的存在带来巨大的困难：人类存在的目的和意义在哪里？这个问题犹如一条没有尽头的死胡同，人不但出不来，也永远走不到尽头。

　　人在存在目的上纠结了数千年，最后只得无奈的各寻意义、各找目的。除了若干主义、思想和宗教信仰专为建立目的与意义服务，如潮水一般涌来荡去以外，在混乱一团的各种目的与意义中，每个人犹如自作一茧：自私为意义，生存为目的；得过且过，得乐且乐；随遇而安，随波逐流……这种无目的状态，造就世界及人类纷乱的格局和无尽的苦难。

　　感知主义理论结束了这种存在无目的认识，感知主义以感知为根据和前提找到了存在本来的目的：存在的目的就是感知。在感知体与被感知体的感知运动中，存在以感知方式存在，存在是感知运动的结果。对于感知运动，活跃、稳定、和谐、持续的存在就是目的，而对于存在，良好的愉悦的感知就是目的。感知理论结束了唯物主义的物质观，同时也取消了唯心主义的自我意志，感知为目的不但从此奠定了存在的基础，也找到了人存在的目的与意义。存在这潭被人的认识搅浑的水立即澄清，人们终于有了水落石出之感，人们第一次清楚地看到了一切的来由和去向，更找到了自己立足的根基。

　　人类盲目混乱的存在状态在感知主义理论出现后结束，人们无法拒绝这个根本性的存在理由，人们在吃尽了无目的存在的苦头之后，第一次有了生活的目的：存在的愉悦。之前各种纷乱的目的意义如烟雾般一吹而散，人们纷纷抱定一个最简单的却最可靠的目的开始新的生活。人们在确立以感知愉悦为中心以后，生活形态将发生巨大改变：一、人们不再以物质财富的拥有为追求，而追求对生活的全面感知，生活内容的重要性超过生活的形式，人们注重于从生活中感知到实际的快乐，而不再要求生活的各种方式和各种规矩，生活的重重界限被打破之后，人们只求获得生活实质性愉悦而放弃原有繁琐的表象，人的生活变得既简单又开放，直达人的感知存在目的。二、人不再有私利，在感知存在中，生活呈全面开放状态，人们的生活重心在外部，在与他人的交往互动中获得愉悦感。个人的私利没有存在的空间，且显得毫无必要。人与人的存在目的完全一致以后，人之间的界限不复存在，他人的存在就是去处，人的情感、快乐、趣味以及生活的几乎全部内容，都得与他人一同完成。他人概念彻底转变为存在的对象、生活的对象和愉悦的对象。人之间的全新关系在于完成共同的生活目的：感知的愉悦。三、不再有矛盾冲突，在感知理论的指导下，人们失去了任何发生冲突的理由，因为任何矛盾的发生都是和目的不一致有关，当每个人的生活目的完全一致以后，个人就好似大海的一滴水，个人性消失以后人与人完全相融，没有再生异议的可能，有的则是对于个性的发现与鼓励，人性差异不成为冲突的理由，而是感知奇特的、珍贵的、无穷尽的资源。正因为个性的区别，人间才变得丰富琦丽、多姿多彩。这正是感知源源不绝的能量，是人类愉悦存在的根据和来源。

　　人的存在目的相一致以后，有的只是方法问题，而方法是智慧的产物，是人能力的产物，人在感知力的强大驱动下，人们的生活方法层出不穷，这些方法的尝试正好构成了新的感知体验，这都是感知生活的魅力所在。感知主义将人们集合在统一的目的下，人类结成一个感知共同体，不再是各个生命个体汇集而成的命运共同体，命运共同体的本质是沙粒结构，而感知共同体是海水结构，沙子每一粒都不相同，而海水能分出哪一滴不同吗？沙子和海水有本质的不同。

　　人们在共同的目的下生活，这是人类前所未有的景象，这也是人与人相处的理想形态和终极形态。共同的目的集合了人的所有智慧和能力，必然打造出理想幸福的世界。共同的目的使人排除了非理性的行为，人类从此走上理性的光明的道路。无需怀疑这一切的可能性，因为人类已经花费数千年的代价准备了足够的智力基础和物质基础，只在等待一个转化的机缘，感知主义的理论一旦成立并被认可，人类的一切就将重新开始！ 《感知新文明》（感知论.第二部）