您可以在百度里搜索“《感知新文明》（感知论.第二部） 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　问题来自哪里？

　　人的一生总是在解决各种各样的问题，人就像一台问题收割机和问题处理机，更是一台问题生成器，人在不断解决问题中产生问题，人成为问题处理中心。我们早就发现：没有矛盾就没有世界，没有问题就没有人生。不过，我们并非安于接受问题，或者乐于接受问题。等待我们去完成的过程，那不是问题，我们预期经历的过程是顺意和愉悦的，我们不能接受的是与我们预期目的相反的问题，与我们行为方向相反的作用力是最难接受的，是最不可忍受的事实。比如我们进食是为了健康的身体、更好的生存，但情况却是：进食是危害身体、危及生存的元凶，肥胖症、糖尿病、高血压、高血酯……等一系列由于进食不当产生的问题使人非常痛苦，我们一脸懵懂，不知道问题出在哪里。

　　为了解决问题，我们全面启动人的智慧，分析结果，查找原因，拿出对策。人们改善饮食结构、节制饮食、增强运动、改变生活状态，但是，效果并不乐观，一是病患并未减少；二是新的相关病症连锁发生。我们着力解决问题，一是不能有效解决问题，二是不能彻底杜绝问题，三是产生新的问题。问题的恶性循环是人难以承受之重，在问题的错乱交织中，人们难免要问：问题到底来自哪里？

　　人们发现：问题大都来自于文明的发展，所以总结了个名称，叫文明病。这引发了更大的问题，文明发展难道有什么不对吗？是人不适应于文明的发展吗？这些问题是文明发展必然要付出的代价吗？问题的确是由文明发展引起的，而且这些问题依靠文明发展是很难解决或无法解决的，但我们由此否定人类文明，理由太过牵强。文明发展对于人类利大于弊不说，文明发展仅仅是人类生存的过程，在过程中寻找问题的原因找到的只是表象，在问题中寻找问题找到的只是假象，问题的根源来自哪里？来自于追究问题的主体。

　　人是问题的主体，是问题的对象，是一切问题的总根源。为什么会遭遇到这些问题而不是别的问题，这说明人的因素在起决定作用。人从什么立场出发？试图达到什么目的？这就决定了会有什么样的过程发生。当人从生命立场出发，以生存为目的开始创造人类的文明，人会遭遇什么性质和范围的问题就已经界定了，所以，一开始，当人心无旁鹜谋生存的时候，人遇到的问题就是可以解决的过程性问题，问题大多在可控的范围以内，而当文明发展到一定水平，人行为目的发生了转变，人的生存已经不再是唯一目的了。人以生存为基础，试图获取更多的感知信息，试图取得更多更强烈的感知刺激，试图取得最大化的人生感知享受。生存还是感知？人无意识中遭遇了一对尖锐的矛盾，一切问题便由此产生了：为生存进化而来的身体机能，现在要完成激烈运转的感知任务；为生存建立的社会模式，现在要接受日新月异的感知生活的冲击；以生命为单位的人际关系，现在必须接受从未有过的现代科技信息爆炸带来的人性的震荡；以生存为目的形成的人的心理状态，现在要接受高科技互联网社会带来的心理异化……这一系列变化是人始料未及的，无论从人的生理上还是心理上都未作好准备，一个感知全面扩张的新世界就已经到来。于是，人的生理问题、心理问题、社会秩序问题、人与人的关系等问题便全面爆发。这就是当今人类主要问题的产生原因和事实真相，人变了，世界也变了，但人的既定目的没变，人的生存体制没变，人的本能性心理没变，人的伦理逻辑没变，人的道德标准没变，人的文化走向没变，人的生存理念没变……所以，问题的发生是必然的，也是难以调和和不可逆转的。直到现在，人们还不明白：问题为什么发生了？是谁做错了？

　　人在无意识之间一只脚已经跨进了感知生活的大门，但后脚仍陷在生存的泥淖中不能拔出，在生存与感知之间，人被无形中撕裂。这种人类从未遭遇的现状将会逼迫人自己反思，人的存在目的是生存还是感知？当然，生存着感知是人的第一选择，但两者是有分歧的，是存在着去感知？还是感知着存在？势必要人作出不二的选择，一心二用和一生二用都是不可能的，人不可能同时踏进两条河流，更不可能在两种存在原理中共存。

　　人类存在的问题已暴露无遗，再以生存理念来容纳人日益扩展的感知需求已经勉为其难，就如同蝶蛹已经羽化，再以虫蛹来限制它已经越来越困难，崩裂蜕变已经不可阻止。当蝴蝶展开美丽翅膀之时，虫蛹期的问题还存在吗？当今不可解决的所有问题，在人类跨进感知纪元时彻底消解，感知理念与生存理念的绝然不同将使人类获得另一个世界，同时开始另一种人生。 《感知新文明》（感知论.第二部）