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　　冬至日陪裴端公使君清水堂集

　　皎然

　　【题解】

　　皎然，生卒年不详，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江吴兴）人，唐代著名诗僧，时人称为“江东名僧”。主要活动于大历、贞元年间。

　　这首诗作于大历七年（772），诗人时居湖州龙兴寺。裴端公使君清即裴清，时任湖州刺史。据《吴兴志》记载，水堂在汀风阁北，旧名南堂。诗中描写了诗人与友人冬至宴饮的欢乐祥和场面。

　　亚岁崇佳宴①，华轩照渌波②。

　　渚芳迎气早，山翠向晴多。

　　推往知时训③，书祥辨政和④。

　　从公惜日短，留赏夜如何。

　　（录自《全唐诗》卷817，中华书局1960年版）

　　【注释】

　　①亚岁：冬至。三国魏曹植《冬至献袜颂表》：“亚岁迎祥，履长纳庆。”崇：聚。《尚书·酒诰》：“自成汤咸至于帝乙，成王畏相，惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇饮？”《孔传》：“崇，聚也。” ②渌（lù）波：清波。 ③时训：各时节的物候情况，自然界的生长规律。 ④书祥：一作“书云”。古代观察天象以占吉凶，并加以记录为“书云”。南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“占者，觇也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”

　　【评析】

　　首联扣题。“亚岁”是冬至的别称，亚岁即仅次于岁首的节日，表明了冬至在岁节中的重要性。诗人陪同湖州刺史参加水堂举办的冬至宴，“佳宴”既是敬辞，也说明了宴席的丰盛。“华轩”句起，写水堂景色，“照”字使水中的建筑物熠熠生辉。颔联承“华轩”句，接续描写景色。“渚芳”是对水堂的美称。“迎气”语出《后汉书·明帝纪》：“（永平二年）始迎气于五郊。”唐朝时，人们在冬至日祭天祭祖，迎接节气，祈求丰年。“山翠”句，勾勒出山色明媚的图画。颈联承“迎气”，“推往”句说明冬至是物候的参照，暗含时序和顺、万物和谐之意。“书祥”句，则直接道出天象显吉祥，预示政通人和。诗人僧人的身份，使得“时训”与“政和”，不仅仅是祝祷，还具有预言的色彩。尾联颇为风趣幽默。“从公”指代刺史等从政的人。“惜”或为惋惜，或为珍惜。冬至是一年里白天最短的一天，诗人劝诸位官员不如安心欣赏长夜的美，也体现了诗人一切随缘的禅心。 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选