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　　金菊对芙蓉·答宗姊月辉见怀之作

　　黄媛介

　　【题解】

　　黄媛介，明清之际人，生卒年不详，字皆令，秀水（今浙江嘉兴）人，明清之际才女。出身书香门第，冰雪聪明，娴翰墨，好吟咏，工书画，以诗文出名。婚后迫于生计，转徙流离，以才学求存活。与士卿、闺秀、才妓等不同群体交游唱和。词题中的月辉是词人姐姐黄德贞的字，工诗赋，与词人齐名。这首词是写给姐姐的书信。

　　五易星霜①，两迁村塾，思君几许魂消。看燕来雁去，梦断音遥。兵戈路绝空相念，惟虚却、月夕花朝。还家一载，城隅轻隔，似阻江潮。 感伊投我琼瑶②。羡珠光溜彩，玉韵含韶③。恨未能携手，愁寄纤毫④。君家梅竹犹堪赏，待相逢、斗酒重浇。春光未老，花香正美，离思空劳。

　　（录自《小檀栾室闺秀词钞笺注》卷1）

　　【注释】

　　①星霜：指年岁。星辰一年一周转，霜每年遇寒而降。 ②琼瑶：指他人酬答的诗文、书信等。鲁迅《书信集·致台静农》：“即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。” ③韶：古代乐曲名，传说是舜帝创作的。 ④纤毫：毛笔，此处指诗文。

　　【评析】

　　词人生长在改朝换代的乱世，儒士之家与布衣白丁一样饱受战乱之苦，清贫度日，流离失所。然而词人很少写到羁旅转徙之事，也很少提及战争，因此，这首平仄交互、纸短情长的书信诗词，在众多作品中就显得格外突出。词的上片开篇短短八个字，概括词人近五年的生活状况，清晰明了，言简意赅。接着，词人开始述说“魂消”“梦断”的思念之苦。而痛苦的根源便是“兵戈路绝”，即使归家一年，两城咫尺，也不得相见。结尾处“轻隔”与“江潮”之喻对比强烈，使读者加深了对当时境遇与词人心境的理解。下片先以“感”字表达谢意，感念姐姐赠书信与她；继而用“恨”字，说明无法相见的心情；最后以“愁”字，抒发当下写信的情绪。词尾词人与姐姐相约。这首词虽然也有怨怼，也有愁绪，也有现实之痛和思念之苦，但积极乐观的词人将未来勾画得依然美好，特别是“春光未老，花香正美，离思空劳”句，体现出现代女性身上常见的独立性与社会性。词人以诗化的书信语言感今怀旧，多少情思跃然纸上。

　　【相关链接】

　　清朝，女子们在花朝这天将剪好的彩色绢帛粘贴在花枝上，谓之“赏红”。据清顾铁卿《清嘉录》考证，赏红之俗源于“十二日为崔元微护百花避封姨之辰，故剪彩条系花树为幡”。花枝挂贴彩条是赏红最主要的形式，若花枝纤细，也有将彩帛制成小旗插在花盆里的，无论哪种方式，目的都在于为花祝寿。除剪彩赏红外，人们还设花朝宴，张花神灯。花朝宴当属慈禧执政期间办得最为讲究：“二月十二日为花朝，孝钦后（慈禧）至颐和园观剪彩。时有太监预备黄红各绸，由宫眷剪之成条，条约阔二寸，长三尺。孝钦自取红黄者各一，系于牡丹花，宫眷、太监则取红者系各树，于是满园皆红绸飞扬，而宫眷亦盛服往来，五光十色，宛似穿花蛱蝶。系毕，即侍孝钦观剧。演花神庆寿事，树为男仙，花为女仙，凡扮某树某花之神者，衣即肖（仿照、相像）其色而制之。扮荷花仙子者，衣粉红绸衫，以肖荷花，外加绿绸短衫，以肖荷叶。余仿此。布景为山林，四周山石围绕，石中有洞，洞有持酒尊之小仙无数。小仙者，即各小花，如金银花、石榴花是也。久之，群仙聚饮，饮毕而歌，丝竹侑酒，声极柔曼。最后，有虹自天而降，落于山石，群仙跨之，虹复腾起，上升于天。”（清徐珂《清稗类钞·时令类》）紫禁城外也有供百姓赏牡丹的胜地，天坛南北廊、永定门内张园及房山僧舍三处，是当时幽人韵士赋诗唱和咏花朝的聚集地。 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选