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　　腊日次《幽居》韵

　　元好问

　　【题解】

　　这首诗是金代著名诗人元好问的作品。题中“幽居”，指唐代诗人韦应物的诗作《幽居》，诗人用其韵而成诗。这首诗表达了诗人隐居期间宁静独处、安闲保和的心情。

　　世务方扰扰，人生何营营①。

　　不如不出门，坐颐天地情②。

　　泰中有否来③，阴极即阳生。

　　掀髯一笑起④，窗外风铎鸣⑤。

　　看云偶独立，踏雪时闲行。

　　最爱朝日升，负暄向南荣⑥。

　　（录自《中州集》［下］，中华书局1959年版）

　　【注释】

　　①营营：往来不停，追逐奔走。宋苏轼《临江仙》：“长恨此身非我有，何时忘却营营？” ②颐：休养，保养。《周易·序卦》：“颐者，养也。” ③否（pǐ）：恶，坏。 ④髯（rán）：胡须。 ⑤风铎：即风铃。 ⑥负暄（xuān）：冬日里晒太阳取暖。南荣：房屋的南檐。宋沈括《梦溪笔谈》：“荣，屋翼也，今谓之两徘徊，又谓之两厦。”

　　【评析】

　　这首诗包含两部分内容，每部分三联。第一部分写理，从具象到抽象。“扰扰”与“营营”皆为叠音词，除了增强诗作的韵律感和节奏美之外，还增强了语言的形象性。世间事务纷乱繁杂，众生奋力追求的是什么呢？既然如此，不如不出世，安然地陶冶自然性情。此处“门”，采用双关的修辞方式，一为实指，居室的门；二为虚指，“门”外是世俗烦扰，“门”内是澄明之境。而“坐”用在此处，大有坐而论道之意味。接下来诗人给出了“不出门”的理论依据，即《易经》中的泰否、阴阳的辩证思想。“世务”句铺垫，引出“不如”句，道破诗人悟出的道理，“泰中”句又为这一道理提供了理论支持，使其所悟更为深刻，结构上层层推进。第二部分叙事。诗人以“掀髯一笑”过渡，承上写出诗人参透人生的洒脱，同时也将焦点从论说道理转向了描述实际生活，然而每一处生活景象，又都与道理密不可分。“一笑起”与“坐颐”相照应，起身后伴随着的是视角的转移，“窗外”将叙述的内容拉向了“门”外。“风铎”即风铃的古称，古代风铃具有警示、静心、养性的意象。“看云”“踏雪”“负暄”，皆是对诗人幽居独处、知足保和生活的写照。推测这首诗，大致作于金宣宗在位时期，诗人屡试不第，逐渐厌倦科举而选择隐居。 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选