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17 腓特烈一世

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  17 腓特烈一世

  1147年至1177年,神圣罗马帝国在战争中失去了意大利,但加强了对德意志的统治。

  皮埃尔·阿伯拉尔去世后不久,教会被迫将其权威地位让给了权力不断扩张的德意志。

  1147年3月,克莱尔沃修道院的贝尔纳经过德意志腹地时,试图说服德意志骑士参加当时战事不利的第二次十字军东征。在法兰克福,德意志十字军代表团向他提出了一个特殊要求:他们想履行自己的誓言,但他们不打算东征。德意志北部的斯拉夫部落被统称为温德族(Wends),他们认为可以通过袭击该部落而扩张神的王国。

  不同于几个世纪前的斯拉夫部落,温德族主要都是定居的农民。但他们中的大部分人都不是基督徒。对贝尔纳来说,征服这一地区是十字军东征符合逻辑的扩展。毕竟他几个月来一直宣称十字军东征是为了使异教徒归顺上帝。他与德意志士兵达成一致:他们应当进攻温德族,并且应该“战斗不息,在神的帮助下,使他们皈依,或是将他们消灭”。教皇尤金三世表达了他对此事的祝福,于是十字军对温德族的征服开始了。

  贝尔纳期望日耳曼人占领整个温德族的土地,让温德族接受洗礼或选择死亡。但对温德族的战争没有明确的领导者。原本加入德意志军队的丹麦人很快分离出来,独立行动;德意志人对于战略也有不同意见。几个月过去了,整个进攻以失败告终。十字军只获得了很少的战利品,且没有一个温德族人皈依基督教。

  作为一场圣战,对温德族的征服是失败的。

  但作为一场政治运动,它是成功的。德意志十字军中,有一支是由时年18岁的“狮子亨利”(Henry the Lion)领导的,他对德意志国王心怀仇恨。亨利的父亲(巴伐利亚公爵、萨克森公爵),曾反对选举康拉德三世为王(那时他仍在东部领导十字军东征),康拉德三世刚一加冕德意志国王,就没收了亨利家族的土地。亨利的父亲被剥夺了爵位,在其去世之后,康拉德三世将萨克森公爵的爵位重新赐给年轻的狮子亨利;但是他却没有还给他巴伐利亚公爵爵位,而亨利却想要回来。

  在征服温德族的过程中,狮子亨利与温德族人领导者中最有权势的一位签订了条约。有了盟友的支持,他立即宣布自己为巴伐利亚公爵。他建立自己的政府,拉拢盟友,招兵买马。到1152年时,他已经成了德意志最强大的贵族之一。

  同年,康拉德三世去世。在亨利的煽动下,德意志的贵族们没有选择将王冠交给康拉德6岁的儿子,而是给了狮子亨利的表兄腓特烈。他来自士瓦本,时年30岁。

  弗赖辛的奥托是这样描述腓特烈的:“他热爱战争……尤其热爱扩张领土、征服其他民族。”他也是一个很有计谋的政治家。作为对狮子亨利支持的回报,他正式宣布恢复狮子亨利的巴伐利亚公爵爵位。他对宗教非常审慎,打猎时兴致昂扬,饮酒节制,长着褐色胡子[人们因此称他为“巴巴罗萨”(barbarossa),意为“红胡子”]。腓特烈将要统治德意志近50年,其中有一半时间会与狮子亨利争斗不断。

  腓特烈即位时写了一封信给教皇尤金三世,告知自己被选为德意志国王,并向教皇说明了德意志的权力分配。他引用5世纪时的教皇杰拉斯一世(Gelasius I)的名言,写道:“管理这个世界的有两种权力,即教皇的神圣权力和王权。”换句话说,是上帝赐予了他王位,而非教皇。他非常乐意与教会合作,甚至为其提供保护;但他希望在自己的领地上拥有自主权。他总结说:“我们认真地请求,天主教会应因其高贵而受人尊敬,罗马帝国皇帝也应在上帝的帮助下回归其最初的无上权威。”

  尤金三世清晰无误地读到了这封信的内容。他答应加冕腓特烈为神圣罗马帝国皇帝(这一称号康拉德三世终其一生都没有获得),条件是腓特烈帮助他解决一系列烦琐的世俗问题,如:西西里岛的诺曼王国从南方侵占教皇的土地;罗马事务官员(“罗马公社”,即处理城市事务的元老院成员)煽动群众抗议,以便从罗马教皇处获得更多自主管理罗马城的权力。

  等腓特烈带着一支声势浩大的德意志军队来到罗马时,尤金三世却不巧去世了。他的继任者阿德利安四世(唯一一位来自英格兰的教皇)履行了承诺,于是腓特烈在1155年6月被加冕为神圣罗马帝国皇帝腓特烈一世。

  但是,强行管理意大利是一个长期任务。罗马人并不接受德意志国王的领导。弗赖辛的奥托说,事实上他们“非常愤怒……因为腓特烈成为国王并没有经过他们的同意”。腓特烈加冕之后,意大利出现了街头暴动。腓特烈的部下杀死了上千罗马人,才突围出城,回到自己的营地。

  教皇国的北部也不友好。

  弗莱辛的奥托指出,神奇的是,意大利北部地区发展出了一种非常奇特的社会。意大利人并不忠于国王,而是忠诚于他们的城市。他写道:“实际上,这片地区有好几个城市,而周边领地的几乎所有贵族都服从于其城市的权力机关。”因此腓特烈一世发现自己并不是在征服一个国家,而是要征服一座又一座城市。热那亚人建了好几道新城墙,公然反对神圣罗马帝国皇帝。米兰的执政官说服了其他几个城市加入反帝国联盟。阿德利安四世意识到了半岛上民众普遍的反腓特烈情绪,于是他背叛了腓特烈,与南部的敌人诺曼人签订了和约。没过多久,还没等到腓特烈返回罗马惩罚他,阿德利安四世就去世了。这之后出现了两位教皇:由枢机主教按照基督教章程选出的合法教皇亚历山大三世(Alexander III)和由腓特烈任命的对立教皇维克托四世(Victor IV)。维克托四世在腓特烈军队的支持下在罗马即位。亚历山大三世逃到西法兰克王国,并宣布将对立教皇维克托四世逐出教会,然而维克托四世对此置之不理。

  与此同时,狮子亨利基本上单独统治着德意志北部、东部地区,就像是统治着神圣罗马帝国中的小王国。1156年,他继续向东侵占斯拉夫人的土地。次年,为控制伊萨尔河(Isar)上的食盐贸易,亨利建立了慕尼黑城。1159年,他为吸引商船又在吕贝克城建立了港口。

  但是他与腓特烈一世继续保持盟友的关系。他陪同腓特烈一起前往意大利,助他镇压意大利的反抗力量。1162年,在狮子亨利和比萨军队的帮助下(比萨后来觉得支持皇帝所获得的比反对他得到的要多),腓特烈一世终于征服了顽强的米兰。自腓特烈加冕后,米兰一直与其处于敌对状态,是腓特烈的心腹之患,让他耗费了很多金钱和人力。米兰被包围近8个月才屈服;最后,不堪饥饿的民众终于投降,腓特烈要求城内数百名精英赤脚出城,身上抹上灰烬,上来亲吻他的脚。然后他让手下洗劫米兰,烧毁房屋,掠夺教堂。一番洗劫之后,米兰已不复存在。人们都被强行带离,安顿在其他村庄。

  东方三博士(Magi,他们曾在耶稣出生时为其带来礼物)的遗骨是米兰最神圣的圣物,腓特烈一世为使其臣民意识到他的皇位是由上帝授予的,将东方三博士的遗骨带回德意志的科隆。腓特烈将东方三博士的遗骨安置在了当地教堂里,以庇护这座城市;这象征着他们承认腓特烈是比他们还要伟大的国王。维克托四世去世后,帕斯夏三世(Paschal III)在腓特烈的支持下在罗马成为对立教皇。3年后,腓特烈命令帕斯夏三世将查理大帝封为圣人。于是乎,他可以宣称,他的皇室血统是双重的:既是上帝之赐予,又是圣人之血脉。

  但这些都没有帮助他守住意大利。这些北方城市已经处于独立的状态太久了,古老的皇权权威对意大利北部从维罗纳到帕尔马、从博洛尼亚到威尼斯的那些商人、同业公会会员、艺术家等人来说,没有什么影响。1167年腓特烈宣布统一意大利,北方城市成立伦巴第联盟(Lombard League)反抗这一做法。

  地图17-1 腓特烈一世的帝国

  腓特烈一世的回击终止于一场毁灭性的疟疾暴发。意大利编年史学家维泰博的戈弗雷(Godfrey of Viterbo)这样诗意地写道:“风携着雷电自南部而来。天气寒冷,每个人都湿透了。士兵们发热严重……他们头痛欲裂……他们腹痛难忍、四肢无力。”

  疲弱的帝国军队撤退了,伦巴第联盟巩固了其统治。联盟城市开始合力重建米兰。它们还联手打造了一个新城市,封锁了德意志人进入意大利的山口。为了纪念流亡的教皇,新城市被命名为亚历山德里亚(Alessandria)。

  军中暴发疟疾是腓特烈一世运气不好,但是当腓特烈终于带着新的军队回到意大利的时候,他发现伦巴第联盟的力量已经超出了他的控制范围。1176年,联盟的联合军队在决定性的莱尼亚诺(Legnano)战役中击败了帝国军队。腓特烈识时务地决定停战。

  1177年,他与联盟城市及合法的教皇亚历山大三世在威尼斯握手言和。联盟城市赢得了毫无争议的自治权。罗马的对立教皇帕斯夏三世死于1168年。腓特烈放弃支持对立教皇的继任者卡利克斯特三世,并承认亚历山大三世是唯一的教皇。

  不过这对腓特烈一世来说也不全是坏消息。腓特烈与伦巴第联盟决战前,狮子亨利没有答应跟他一起去。回到德国后,他没收了狮子亨利的领地,流放了他。亨利的土地原本覆盖了德意志北部和东部的大部分,如今这些土地被重新分给一些贵族。这些人的权力有限,又都欠了腓特烈的人情。腓特烈失去了意大利北部,但现在他对德意志的掌控比以往任何时候都更坚实。 世界史的故事(套装共6册)

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