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　　◎赤壁赋

　　注释

　　①壬戌：宋神宗元丰五年，公元1082年。

　　②既望：农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。

　　③徐：舒缓地。

　　④兴：起，作。

　　⑤属：劝，邀，这里指劝人饮酒。

　　⑥明月之诗：指《诗经·陈风·月出》。

　　⑦窈窕之章：《月出》诗首章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”

　　⑧少焉：一会儿。

　　⑨斗牛：星座名，即斗宿、牛宿。

　　⑩白露：白茫茫的水汽。横江：笼罩江面。

　　{11}纵：放任。一苇：指小船。如：往。

　　{12}凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然：旷远的样子。

　　{13}冯：通“凭”，乘。虚：太空。御风：语出《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也。”

　　{14}遗世独立：出离尘世，超然独立。

　　{15}羽化：道教把成仙叫作“羽化”。登仙：登上仙境。

　　译文

　　壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁之下乘船游玩。清风缓缓吹来，江面波澜不兴。于是举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《诗经·陈风·月出》中的“窈窕”一章。一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，波光与星空连成一片。放任苇叶般的小船自由漂动，越过旷远宽阔的江面。浩浩淼淼，像是凌空乘风飞去，不知到哪里才会停栖；飘飘摇摇，好像要飞离尘世，羽化成仙而登上仙境。

　　注释

　　①桂棹兮兰桨：用兰、桂香木制成的船桨。棹，一种划船工具，形似桨。

　　②空明：指月光下的清波。溯：逆流而上。流光：在水波上闪动的月光。

　　③渺渺：悠远的样子。

　　④美人：比喻内心思慕的贤人。古人常用美人作为圣主贤臣或美好理想的象征。

　　⑤倚歌：按照歌曲的声调节拍。倚，循，依。

　　⑥如怨如慕：像是哀怨又像是思慕。

　　⑦袅袅：形容声音婉转悠长。

　　⑧缕：细丝。

　　⑨幽壑：深谷，这里指深渊。

　　⑩嫠妇：寡妇。

　　译文

　　在这时，喝酒喝得非常高兴，敲着船舷唱起歌来。歌中唱到：“桂木的棹啊，兰木的桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情怀啊，多么悠远，我思慕的贤人啊，好似在天的另一方。”客人中有会吹洞箫的，依照歌曲的声调节拍同声相应。箫声呜呜，像是哀怨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，余音悠扬，像一根轻柔的细丝延绵不断。这箫声能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，能使孤舟上的寡妇啜泣。

　　注释

　　①愀然：容色改变的样子。

　　②正襟：整理衣襟。危坐：端坐。

　　③何为：为何。

　　④曹孟德：即曹操。前面两句诗出自曹操的《短歌行》。

　　⑤夏口：故城在今湖北武昌的西面。

　　⑥武昌：今湖北鄂州市。

　　⑦缪：同“缭”，缭绕，环绕。

　　⑧郁：茂盛的样子。

　　⑨此：这地方。孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（公元208年），吴将周瑜在赤壁之战中击溃曹操大军。

　　⑩方：当。

　　{11}下：攻占。

　　{12}舳舻：船头和船尾的并称，泛指首尾相接的战船。

　　{13}酾酒：斟酒。

　　{14}横槊：横执长矛。赋诗：曹操当时所吟的诗就是《短歌行》。

　　{15}渔樵：打鱼砍柴。渚：江中小洲。

　　{16}侣：伴侣，这里用作动词。“友”字用法与此同。麋：鹿的一种。

　　{17}一叶：形容船小。

　　{18}匏樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。

　　{19}寄：寓托。蜉蝣：一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。

　　{20}渺：小。沧海：大海。一粟：一颗米粒。

　　{21}须臾：片刻，时间极短。

　　{22}挟：携带。

　　{23}长终：至于永远。

　　{24}骤得：很轻易地得到。

　　{25}遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。

　　译文

　　我不禁神色忧愁起来，整理好衣裳，端正地坐着，问客人：“为什么箫声吹得这样悲凉？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山川互相缭绕，树木郁郁苍苍，这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他击破荆州，攻下江陵，顺着长江东行的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是一代英雄，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中沙洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，举着葫芦似的酒杯互相敬酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗米粒。哀叹我们生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望携同仙人一起遨游，环抱明月直到永远。我知道这是不可能如愿的，因而只能将遗恨化为箫声，寄托在这悲凉的秋风中罢了。”

　　注释

　　①逝：往。斯：此，指水。

　　②盈：满。虚：缺。彼：那，这里指月亮。

　　③卒：到底，最终。消长：消减和增长。

　　④盖：这里表示假设的语气。

　　⑤曾：语气副词。一瞬：一眨眼的工夫。

　　⑥无尽：没有穷尽，永恒。

　　⑦且夫：发语词，表示另起一层意思。

　　⑧苟：假设，如果。

　　⑨虽：即使。

　　⑩是：这。造物者：天地自然。无尽藏：无穷无尽的宝藏。

　　{11}适：这里有舒舒服服地尽情享用的意思。

　　译文

　　我说：“你也知道那水和月亮吗？江水总是不停地流逝，但它并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么天地间的一切事物都在变动，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又何必羡慕它们呢！再说，天地之间，万物各有其主，假如不是为我所有的东西，即使是一丝一毫也不能取用。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑，这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你们共享。”

　　注释

　　①更酌：重新摆出酒肴。

　　②肴核：菜肴和果品。既：已经。

　　③狼籍：凌乱。

　　④相与枕藉：相互枕着睡觉。

　　⑤既白：已经露出白色，指天明。

　　译文

　　客人（听了之后，）高兴得笑了，洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕靠着睡在船中，不觉东方的天空已经亮了。

　　赏析

　　文章开头写夜游赤壁的情景，正面描写了“泛舟”游赏之景，借景抒情，融情入景，情景俱佳。第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。全段由喜转悲，本段的“喜”由作者“饮酒乐甚，扣舷而歌之”便可看出，作者描写箫声之悲，借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。第三段由主人询问客人箫声悲凉的原因写起，使文章由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹，抚今追昔，抒发感慨。第四段作者针对客的感慨来陈述自己的见解，以宽解对方。表现了苏轼豁达的人生观，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。结尾写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮。本段照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。 学生必背古诗文208篇