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极端

历史的脸谱 余秋雨 655 2021-04-06 08:30

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  任何宗教到了中国,往往就不极端了。这证明,中国广大民众当中有一种非常强大的文化背景,它可以磨掉极端主义的锋棱。这里我可以讲几句我自己非常崇敬的佛教。我曾在尼泊尔和印度各地,虔诚地考察过释迦牟尼从出生到创立佛教、传播佛教的大部分行迹,还到过他创立佛教前修行多年的那个洞窟。那种修行的方式带有明显的极端倾向,所谓日进粒米,骨瘦如柴,这个行为令人震惊,令人感动,但毕竟是一个不太可能被广泛接受的大宗教的样子。后来释迦牟尼终于下山,在尼连河边吃了东西,洗了澡,向那棵菩提树走去。我按照他的路线走了一遍,知道这是对一种极端方式的摆脱,回到了正常方式走向伟大。但是,在释迦牟尼之后,佛教的传播又出现了繁琐论辩的极端化倾向,大量智慧的头脑加重了佛教的学究性、门派性,结果只能渐渐地衰落。但是一到中国就不一样了,大家看,佛教吸纳进了敦煌式的色彩和舞蹈,吸纳进了名山大川的美景,融入了儒者的潇洒而成为禅宗,又融入了中国式的伦理观念而走到了千家万户,甚至,像我祖母这一辈连一句佛经也读不懂的妇女,全都成了虔诚的佛教徒。这在基本教义派看起来,那简直是太不“认真”了,我以前对此也产生过疑惑,但是当我到了事事都极端认真,认真得每天打架的耶路撒冷我才明白,我们中国确实不需要耶路撒冷式的“认真”。 历史的脸谱

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