第201章闽学儒学的定位
一行人很快到了小戏台。
这里灯光如昼,观众坐在一个小花厅里,与戏台隔着一条四米宽的小池塘——这也是花园招待所池塘的一部分。坐在花厅的茶座或宴席上,可清楚地观看对面小戏台的表演,而且住在招待所的游客,也可以隔着大池塘观看小戏台的表演。
汤市长和易教授一边说话一边散步,很快就到漂亮雅致的花厅,这里有八仙桌,太师椅,小石桌,小圆凳,搪瓷,漆器茶具等等一应俱全,桌上摆着精致的茶点。
这里原来是陈知府家族进行文化娱乐场所,设计非常精致优雅,小戏台全木质结构,分前后两台,前台为演员表演唱戏时用的,后台为演员化妆和住宿用的,戏台的顶上悬有一朱漆描金的横匾“声满歌楼”——常大伯带着工程队,花了一个多月才将它复原出来,这里已经进行过好几场的表演。
易教授昨天就看过一场,因此他比汤市长还熟悉,亲自给市长等人做介绍。
大人们坐八仙桌,杨林和雷雪被安排坐在旁边的小石桌上,两名女服务员给大家一一斟茶,顿时茶香氲氤,前面还有小片荷塘,荷叶田田。
“我昨晚在这里听了一场古越山歌和南音南词,山歌有趣,南音大雅。南剑南音起源于唐,形成于宋,是最古的一种弦管音乐。说起来,我有长沙口音,但闽中、闽南方言其实更接近于古代中原的语音。”易教授介绍道。
汤市长也介绍着南剑市与沙阳镇的一些经济概况,他从自己的视角,大概介绍了南剑市的历史、地理、经济、人口、交通等。
过了一会儿,一名着黄色长裙的主持人小姐款款站在戏台前道:“各位领导、各位来宾、游客朋友们,晚上好! 现在有请南剑市艺术家欧安娜为我们演奏《鹧鸪飞》,请欣赏。”
话音刚落,一支悠扬的笛曲从戏台上传来,圆润悠扬的笛声勾勒出了一幅淡雅的鹧鸪飞翔图,随着那轻盈、飘忽的音符的起起落落,听众仿佛看到了一只只鹧鸪在时远时近,时高时低地翱翔在秋风之中。
笛声简单中蕴含着神奇的魅力,在知州后花园的古典环境中,抓住了听众的心灵,说不出怀旧和清静。
雷雪拉了杨林一把,示意他该去做表演准备了。
杨林还想跟易教授说话,请他签名呢,不过来日方长,今天是市长与教授会晤的日子,他们才是主角。因此叹口气,站了起来,跟着雷雪从右边的游廊绕过池塘,到小戏台的后台化妆间。
随后,杨林被工作人员笑呵呵地安排到更衣室穿汉服,而一位化妆师给雷雷简单化妆一下。
晚上的表演节目很精彩,因为市长到来,许中华区长在下午时,就命令把梅宁区拿得出手的音乐艺术家送到了沙阳——总不能让领导听农民的“吹拉弹唱”吧,还有乱成一团的“肩膀戏”、“大腔戏”以及“南音南词”之类的,虽然这些剧目确实有乡土特色,但实在是太LOW了点,体现不出区政府在文化方面做出的成绩。
一曲奏摆,池塘周边的观众掌声一片。
由于排编过于匆忙,节目表是拼凑起来的,因此换场的时间稍微长了一点。
汤市长趁着空档,与易教授交流谈论起闽学文化的研究、推广,特别是如何定位“儒学”在中国的地位和意义。
易教授这几天看了许多资料,研究闽学对他来说,是一次有趣的体验,毕竟他这一生可能要落户闽省,研究一下影响明清两代的闽学,也是深入探讨人类学和国民性的一次机会。
因此,在他的主持引导下,在场众人畅所欲言,最后得出了许多有趣的结论——
首先,闽学主要是由杨时、罗从彦、李侗、朱熹这四个福建学者从北方理学传承总结出来的一套儒家哲学体系。
儒学本质上是当君子,“正心诚意修身”,“仁义礼智信”,“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至”……士大夫通过研读实践“十三经”、“四书五经”等,修成完美的君子人格,然后和帝王进行对话,用人格魅力和道德来约束帝王的思想行为。
在中国古代,皇帝的权力太大了,如果皇帝乱来,国家就完蛋了,老百姓就遭殃了。
从孔子到孟子,他们带着学生周游列国,就是想用人格魅力调教当权者,大量的儒家经典就是他们与君王的对话笔录,“子曰、公曰、王曰”处处可见,再到王安石、张居正等等,都是通过俱体的情境对皇帝进行说服教育,甚至出现“文死谏”,像魏征对付唐太宗一样,他们相信,只有把君王皇帝“调教”成尧舜禹一样的圣人,才能最有效地帮助国家。
其次,封建社会为什么会选择儒家作为主流思想?那是因为儒家更适合国情,中国农耕文明自给自足,不需要太过冷酷严格的法家和太过标新立意的墨家。大家吃饱饭,就不想去折腾,因为折腾的成本太大了,中国地大物博,人口多,体量大,折腾不起了。
欧州为什么走上商业文明呢,那是因为半农耕半游牧,吃饭只能半饭,能打仗但不强大,怎么办,只能去经商,去造造船航海,去埃及等产粮地买粮,古罗马帝国有一半的粮食的进口就来自埃及。而航海造船经商,需要数学、工程学、金融学,航海时会遇到海盗,有时还要自己当海盗,这就促进了武器的发展。
中国除了草原民族外,几乎没有外敌,更没有势力相当的文明进行交流竞争——中国和欧洲隔着中亚,隔着草原、沙漠,虽然有草原民族威胁,但那不过是边患,自然养成傲慢自大、天国上人的心态,而这人有儒家能满足国人这种虚荣心。
所有人听了易教授的总结,纷纷鼓掌,连连点头,这是从历史、政治、文化、经济、地理等方面进行分析,非常透彻新颖。
这时,主持人又上台,套话介绍一番,节目开始了,这次是南剑杨时故里的四大南词曲目之一《断桥相会》,随着扬琴、琵琶、三弦、苏笛伴奏音乐响起,几名主唱者依次分坐两边,各执乐器,按生、旦、净、末、丑的行当演唱起来。
花厅中茶香袅袅,南词就在古香古色的戏台上演出,幽幽怀古之情便会在四周的观众心头升腾起来。
坐在后台穿着儒服的杨林和身穿长裙的雷雪,两人手牵着手,虽然内心紧张,但在袅袅南音中,不由自主地进入了表演的氛围。 重生之我是大文豪