奸 牛僧孺

　　牛僧孺，字思黯，隋仆射奇章公弘之裔。元和初，以贤良方正对策第一。历位御史中丞，按治不法，内外澄肃。宿州刺史李直臣坐赇当死，赂宦侍为助，具狱上，帝曰：“直臣有才，朕欲贷而用之。”僧孺曰：“彼不才者，持禄取容耳。天子制法，所以束缚有才者。禄山、朱泚以才过人，故乱天下。”帝异其言，乃止。赐金紫服，以户部侍郎同中书门下平章事。

　　【注释】

　　① 弘：牛弘，本姓裛，字里仁，安定鹑觚（今甘肃灵台）人。

　　② 取容：曲从讨好，取悦于人。

　　【译文】

　　牛僧孺，字思黯，是隋朝仆射奇章公牛弘的后裔。元和初年，牛僧孺参加贤良方正科的策试获得第一。他担任御史中丞期间，查办不法之事，肃清朝廷内外。宿州刺史李直臣因贪赃应当被判死刑，而他贿赂宦官为他求情，案件卷宗全部呈上后，皇帝说：“李直臣有才干，我想宽恕并且任用他。”牛僧孺说：“那些没有才干的人，只不过拿着俸禄取悦他人而已。帝王立法，就是要用来束缚那些有才干的人。安禄山、朱泚因为才干过人，所以谋乱天下。”皇帝对他的言论感到诧异，于是就打消了念头。赐给牛僧孺金鱼袋和紫袍，让他以户部侍郎掌管国政。

　　始韩弘入朝，其子公武用财贿赂权贵，杜塞言者，俄而弘、公武卒，孙弱不能事，帝遣使者至其家，悉收赀簿，校计出入。所以饷遗朝臣者皆在，至僧孺，独朱句细字注其左曰：“某月日，送户部牛侍郎钱千万，不纳。”帝善之，谓左右曰：“吾不缪知人。”繇是遂以相。

　　【注释】

　　① 韩弘（765—823）：滑州匡城（今河南长垣）人。唐朝中期藩镇重臣。

　　【译文】

　　当初韩弘入朝，他的儿子韩公武通过向权臣行贿来阻塞别人进言，不久韩弘、韩公武死了，孙儿孤弱，不能理事，皇帝派遣使者到他们家，将账簿全部收缴上来，核算出入。那些用来记录贿赂朝中大臣的账目都在，至牛僧孺名下，单独用红色的小字在左侧注到：“某年月日，送户部牛侍郎钱千万，没有接受。”皇帝非常满意，对身边的人说：“我果然没有看错人。”于是牛僧孺当上了宰相。

　　敬宗立，进封奇章郡公。文宗立，李宗闵当国，屡称僧孺贤，复以兵部尚书平章事。是时吐蕃请和约弛兵，而大酋悉怛谋举维州，入之剑南，于是李德裕上言：“韦皋经略西山，至死恨不能致。今以生羌三千人烧十三桥，捣虏之虚，可以得志。”帝使群臣大议，请如德裕策。僧孺持不可，谓失信速敌，得百维州何益？帝然之。时皆谓僧孺挟素怨横议沮解，帝亦以为不直。

　　【注释】

　　① 敬宗：唐敬宗李湛（809—827）。唐朝第十三位皇帝。

　　② 维州：唐武德年间置。治所在今四川理县东北一带。

　　③ 李德裕（787—850）：字文饶，赵郡赞皇（今河北赞皇）人。中唐名臣，中书侍郎李吉甫次子。

　　④ 沮解：破坏。

　　【译文】

　　唐敬宗即位，加封牛僧孺为奇章郡公。唐文宗即位，李宗闵主持国事，他多次称赞牛僧孺的贤德，又让他以兵部尚书出任宰相。当时吐蕃请求与唐朝议和罢兵，而吐蕃大首领悉怛谋以维州之地请求归降，进入剑南，于是李德裕进言说：“韦皋经营西山多年，至死都没能收复此城，以此为终身之憾。而今天凭借生羌三千人烧十三桥，直捣敌人的虚空之处，就能够实现愿望。”皇帝让使群臣讨论，朝臣都认为应当采纳李德裕的策略。牛僧孺认为不可，说违背信义而招致敌人迅速报复，即使得到一百个维州又有什么益处？皇帝认为他说的是对的。舆论认为牛僧孺是因为同李德裕之间有素怨而横加破坏，后来皇帝也认为牛僧孺不够正直。

　　它日，延英召见宰相曰：“公等有意于太平乎？何道以致之？”僧孺曰：“太平亦无象，今虽未及至盛，亦足为治。”从此固请罢，乃检校尚书左仆射，为淮南节度使。开成初，表解剧镇，治第洛之归仁里，与宾客相娱乐。自刘稹诛，而石雄军吏得从谏与僧孺、李宗闵交结状。武宗怒，黜分司东都，累贬循州长史。宣宗立，徙衡、汝二州。年六十九卒，赠太尉，谥文简。

　　【注释】

　　① 开成：唐文宗李昂年号（836—840）。

　　② 剧镇：政务繁剧的藩镇。

　　③ 刘稹（？—844）：唐朝藩镇将领，昭义节度使刘从谏之侄。

　　④ 武宗：李炎（814—846）。唐朝第十五位皇帝。

　　⑤ 宣宗：李忱（810—859）。唐朝第十六位皇帝。

　　【译文】

　　一天，皇帝在延英殿召见宰相说：“你们希望天下太平吗？要怎样才能做到呢？”牛僧孺说：“太平没有具体的征象，现在虽然没有达到太平昌盛之境，也能够算得上天下治理有度。”之后牛僧孺坚决请求免去宰相之职，于是以检校尚书左仆射出任淮南节度使。开成初年，牛僧孺上表辞掉政务繁剧的藩镇职务，在洛阳的归仁里建造了宅第居住，与宾客互相娱乐。刘稹被诛杀后，石雄军吏获得刘稹叔父刘从谏与牛僧孺、李宗闵交结的证据。唐武宗大怒，将牛僧孺贬为分司东都，又接连贬谪为循州长史。唐宣宗即位后，牛僧孺先后调职到衡、汝二州。他于六十九岁时去世，朝廷追赠太尉，谥号为文简。

　　史氏赞曰：夫口道先王语，行如市人，其名曰盗。僧孺、宗闵，以方正敢言进，既当国，反奋私昵党，排撇所憎，是时权震天下，人指曰“牛李”，非盗谓何？

　　【译文】

　　史家评论道：嘴上说着先王之道，行事却如同市井中人，这种人就被称为盗。牛僧孺、李宗闵，他们因为为人方正、敢于进言而得官，然而等到执掌国事的时候，反而结党营私，排除异己，以至于当时权倾天下，被合称为“牛李”，不是盗又是什么呢？

　　余按：僧孺无他才能，以对策诋李吉甫，流落不偶，号称直言，名用是起。及在相位，时方岌岌矣，而妄谓太平无象，今亦小康，良足以发识者之一噱耳。至与宗闵结党相磨轧，凡四十年，缙绅之祸不解。计破李卫公功，却大酋悉怛谋之降，遂失维州，终贻边患。言伪而辨，圣人所必诛也。朋奸误国，为唐大憝。徒以不受馈钱生窃台鼎之班，死挂廉洁之籍，幸矣哉。予故论著之以为小廉大害之戒。客曰：韩公武私籍僧孺不受名姓，安知非僧孺计埋之？此言似刻，亦不可保必无。

　　【注释】

　　① 李吉甫（？—814）：唐朝宰相，辅佐唐宪宗开创“元和中兴”。宰相李德裕的父亲。

　　【译文】

　　我的看法是：牛僧孺没有别的才能，他在对策中诋毁李吉甫，潦倒穷困，号称敢于直言，由此获得名声和重用。他担任宰相时，正值国家危急之际，而他还在妄言什么太平没有具体征象，现在也称得上是小康之世，真是令有见识的人感到可笑。至于他与李宗闵结党倾轧异己，致使四十年中，士大夫们的祸患无法解除。他用计使李德裕的功业不能达成，拒绝吐蕃首领悉怛谋归降，丢掉了维州之地，留下严重边患。他话语诈伪而诡辩，是圣人必然诛杀的对象。他结连朋党误国，是唐朝的大罪人。然而仅仅因为不受贿赂而在活着的时候窃居宰辅高位，死后还名列廉吏，真是幸运的人啊。所以我记述他的事迹来作为小廉洁大祸害的警示。有人说：韩公武私下记载牛僧孺不受贿，谁知道不是牛僧孺所设的计谋呢？这话似乎苛刻，但也不能保证没有此事。 廉吏传（精）--中华经典名著全本全注全译