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当今骂坛 蒋子龙 1948 2021-04-06 06:21

  花样钓鱼的老祖宗姜子牙,不用香饵、鱼钩,竹竿上拴根线,线上系根针,往渭水溪头的大青石上一坐,口中还念念有辞:“宁在直中取,不在曲中求,非为锦鳞,只钓王侯。”他果然钓来了周文王,自己被尊为相父,拜将封神,成就了周朝八百年帝业。

  从此,怡神养性的钓鱼活动,变得不那么单纯了,不仅人跟鱼斗智,还要跟人斗智。不单单是人钓鱼,还有人钓人、鱼钓人,或者通过鱼钓官、钓权、钓钱、钓命……

  某地有一不大不小的干部,当地老百姓都知道他的官是怎样当上去的。两年前他的后台死了,他的命运落在原后台的对立面手中,他打听到这位新领导爱钓鱼,就提前两天去通知养鱼池不许给鱼喂食,把鱼饿疯了,等到他的头头去钓时,即使不用鱼钩香饵,拿根草棍放进水里,鱼也会咬住不放。头头出发,他带着食品、饮料、保健医生伺候左右。头头下钩,他打伞遮阳。头头钓鱼,他钓头头,把一个原本恨他的头头哄得喜欢上了他,提拔了他。

  近几年老有一些省市不断地颁发文件,禁止用公款钓鱼——这不比姜太公还要厉害,连直钩都不用,用钱票子就能把鱼或其他东西钓上来。而且是用公家的钱票子。

  “款”如何能钓得上鱼来呢?

  每周休息两天是中国钓鱼业兴旺发达的一个原因。每到周六、周日的早晨,城市通向郊县的各大路口,会出现相同的景观,一批车队从城里出来,一批车队从城外进来,在城郊结合部接头。这是钓鱼的人和被钓的人接头,钓鱼先钓人就从这儿开始下钩或咬钩。事先当然要联系好,有的是钓鱼的先下钩,想钓鱼啦,先决定钓谁?也就找到出钱的关系户,约好在什么时间、什么地点见面。也有的是被钓者主动邀请别人下钩,想钓鱼吗?我来安排。接上头以后,车队浩浩荡荡向各个养鱼池奔去。

  在每个城市的四周,星罗棋布发展起来许多养鱼池,这些养鱼池的主人就靠公款钓鱼大军发财。从养鱼池里钓上来的鱼,要论斤买,其价格是从自由市场上买活鱼的价格的三倍。郊区有的农民自己挖个水坑,从自由市场上买活鱼放进去让钓鱼大军来垂钓,也能狠狠地发一笔。他们笑脸相迎,热情服务,恨不得让垂钓者多钓鱼。满池的鱼似乎也饿坏了,憋急了,搅动水花,吹起水泡,跃出水面,逗得钓鱼人心喜手痒,忙不迭地抛竿下钩。在这种养鱼池里很少有钓不上鱼来的时候,钓得少了,被钓者也觉得不好意思,会叫主人下网打鱼,分给每个垂钓者。鱼钓得太多了,被钓者也心疼,不疼鱼还疼自己的钱,到中午就死乞白赖地请垂钓者去吃饭。吃饭花的钱比这工夫钓鱼花的钱还要便宜。知趣的垂钓者,鱼钓得差不多了,比如说已经有几十斤啦,人家拉着去吃饭不能不去。否则,就会显得太贪啦,钓鱼钓红眼啦!

  常常听到钓鱼者的抱怨,钓那么多鱼,冰箱放不下,吃又吃不完,只好去送人,去交换。用自己钓来的鱼再去钓别的……

  钓鱼者也都是被钓者,今天你钓我,明天我钓你。你先钓人,后被人钓,或者你先被钓,后去钓人。一个人要想在钓鱼阶层兜得转,不可能只钓别人,不被人钓。不管谁钓谁,都不是自己出血。你手里有什么就可以用什么去钓鱼,既“直取”又“曲求”。鱼可以钓一切,有鱼就不愁没有熊掌,钓鱼者都是鱼和熊掌兼得。

  ——这就是钓鱼这项原本安静闲适的活动,突然火爆热闹起来的原因。

  在生活中,人们只要一听说谁去钓鱼了,立刻会对这个人肃然起敬,高看一眼。因为大家都知道在当今社会能去钓鱼的人,一定非等闲之辈,至少是四通八达兜得转的人物。眼下钓鱼阶层高于工薪阶层自不必说,还高于白领阶层、卡拉OK阶层、“自己的饭基本不吃”的阶层等等,或者说是这些阶层里更畅销的一些人,加上另外一些阶层的畅销人物构成了钓鱼阶层。

  惟一的麻烦是,四川著名的“钓鱼王”王勇,在一次垂钓中,被一条“怪鱼”咬伤手指,为了不让鱼毒扩散到全身,只好割掉手指。原来除了鲨鱼,淡水里的小鱼也会咬人,且有毒,能让人致残,甚至丧命。还有的在养鱼池边突发心脏病或脑溢血……

  可叹他们还没有姜太公那样的道行和德行。姜太公是在昆仑山跟元始天尊修炼了四十年,才敢下山直钩钓鱼。他钓来了明君,杀了暴君,利国利民。太公遗风何在?

  花样钓鱼大军,违背姜太公遗训,小心他会驾土遁、水遁来整顿军纪。

  1996年2月 当今骂坛

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