在一次纪念反法西斯战争胜利五十周年的座谈会上，一年轻姑娘语惊四座：我宁愿当亡国奴，也不要战争。她引经据典，萧伯纳说过，从人类中除掉爱国主义者，否则和平世界不会降临。无论日本军国主义还是希特勒法西斯，都是打着为了国家的利益发动侵略战争的，制造了惨绝人寰的罪行……如今现代科学技术发达，地球变成一个村庄，卫星共用，电脑联网，经济也纠扯在一起，你中有我，我中有你，国又怎样亡？奴又怎样当？在经济上依赖国外，老百姓全用外国货，算不算亡国奴？对姑娘的话，有人反对，有人生气乃至愤怒，七嘴八舌却说服不了姑娘。

　　其实，那位姑娘并不知道什么是战争，只接受了传媒渲染的战争如何恐怖、如何残酷。如今反战是一种潮流，似乎是有文化、有教养、有人道精神的表现。岂知她选择当亡国奴，就是选择战争、鼓励战争。只有不怕战争，才能防止战争，势均力敌，才有和平。一强一弱、一硬一软，战争不可避免。悲惨屈辱的和平比战争更坏。姑娘没有当过亡国奴，哪知个中滋味。这可跟用外国电脑不是一码事。

　　一个德国挑起了两次世界大战，就因为它强大到自我膨胀的地步，以为天下无敌了。美国独立后，特别是经过“二战”，成了世界头号强国，二百年里打了近四十场战争，没有一场是在本土打的，它有足够的力量把战争拒之国门以外。

　　战争毁灭人性，人类又靠战争阻止这毁灭，使人回归本性。

　　战争是人之大欲的激烈化，是一门“破坏科学”。如同有善就有恶有立就有破一样，多种相互对立的东西一直伴随着人类。战争的危害从第一场战争以后，人类就知道了，却屡禁不止。我见到一份人类学家统计的数字，颇值得玩味：从公元前的1496年至1861年，地球上打了三千多年的仗，可谓连年战乱！自“二战”结束到现在，五十年里又打了一百三十七场仗！平均一年打两场还有富余。

　　我不是在宣扬“战争不可制止论”，摆出这样一个事实，是想说明当今世界还没有大同，那姑娘说的环球村并不是一个同心圆。

　　战争千差万别，更不可否认正义之战的进步作用。第二次世界大战结束之后，在政治上诞生了联合国，在经济上诞生了关贸总协定。但是在思想上却联合不起来。当今世界正缺少伟大的思想家，用他们的学说也无法统一全人类的思想。思想的极端复杂，目标的差异，世界怎么能享受永久的安宁呢？

　　但也用不着悲观，反战的意识可以加强，防止战争的宣传可以大搞特搞，维护和平的条约可以积极签定。最根本的还是强大自己的国家，强化民族的团结。

　　看当今世界吧，有多少国家发生内战，内乱引来外祸，外人一参与就更乱。满目疮痍，雪上加霜。内乱带来的祸害跟被别国征服同样糟糕。

　　今年8月是全世界反法西斯战士的节日，但战士们的心境是一样的吗？曾经存在过的南斯拉夫，在“二战”中曾经产生了许多像铁托那样的抵抗英雄。今天仍然炮火横飞，在抵抗谁？谁是英雄？

　　反法西斯战争的辉煌，在于拯救了人类，决定了历史的走向，创造了无数惊人的战绩、战例，留下了许多关于战争题材的艺术珍品，也创造了许多英雄……战争需要英雄，历史和群众也需要英雄。

　　今年夏天全世界集体缅怀“二战”中死去的英雄，活着的英雄重新又找回了那种英雄的感觉。大家共同思索战争，用今天的眼光重新认识战争。重看关于战争题材的艺术作品，有些仍激动人心，成了经典之作；有些已不再具有感染力，成为过眼烟云。对反法西斯战争胜利的纪念和庆祝，有组织起来的热情，也有自发的热情，有的前者多一些，有的后者多一些。还有的未必有多少热情……

　　1945年8月，侵略香港的日本战犯田中久一，在广东被处决的时候高叫：“日本战败而投降真不服气，且看十年之后，谁执亚洲牛耳！”

　　——现在就听不到这种声音了吗？且不说地球的上空，战争的阴云还此起彼伏，即便没有战争的地区，和平的争斗一天也没有停止，经济上的，政治上的，文化上的。当今世界还存在着根深蒂固的战争文化，这才是战争的根源。连美国人本尼迪克特都承认：欧美文化是“罪过的文化”，日本文化是“羞辱的文化”。

　　无可否认，人类本性中还存在着丑恶，但文明一天天在前进；历史上好战的力量从来没有停止过破坏，但人类还是把地球建设成现在这个样子。一切善良的爱好和平的人们，不必因忧虑战争而丧失对未来的信心。

　　1995年7月 当今骂坛