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§女人与历史

  ——序张继合《掀开石榴裙》

  张继合多面。一是多才多艺,说学逗唱,皆能传神,登得了大雅之堂;二是多智多趣,插科打诨,嬉笑怒骂,常能语惊四座或引爆满堂笑声。

  凡了解他的人都喜欢他。

  按理说有这样的才情,应该纵横捭阖、人见人爱才对,而他却恰恰相反。谈歌在背后送给他两个字:“赤子”!现代商品社会,盛产时代骄子、商业巨子、艺术才子,当然还有浪子、化子、骗子,似乎独缺“赤子”。

  往正面理解,真纯良善、心地一如初生之儿。他待人厚道,身为成年人在这个造假成风的时代竟然还不会撒谎。从负面理解,跟现代社会不入套,常常不能融合于现实,做人不熟,即俗语所说的“生瓜蛋子”。

  可见继合是个“怪才”。

  当他进入文字世界,挑战自己的心智,便如痴如醉,如鱼得水,生命获得一种大的释放。但他并不是“书呆子”,更像是“书的精灵”,专为读书和写书而生。一旦进入创作状态,狂歌喝月,汪洋恣肆,不尽兴,不累倒,不会收摊。

  且看他的识见。现代人想以文化遏止社会的浮躁和浅薄,这种对文化的饥渴,带动了历史大热。大家都想到历史中去寻找适合自己的文化。于是各式讲坛上大讲历史,各种书市上大卖历史,继合却匠心独运地选择了一个历史的最佳入口——女人。

  女人是历史的镜子。剖析女人的命运,会使历史变得条理明畅、清晰可辨。甚至可以说,历史不过是女人的记录。无论是“造时势“的英雄,或被“时势造”的英雄,他们似乎都“难过美人关”。所以人类的经典论断是:聪敏过人的女人一生下来就有数百万敌人——就是那些愚蠢的男人。

  在所有才华中,识见是打头的。缺少识见,天分便没有目标。识见,就是诸葛亮未出隆中,先断定“三分天下”。这就是卓识远见。正因为继合有这样的识见,才有了这样的角度:此书几乎写尽了历史上的名女人。

  一个钟离春,让齐国强盛了三百年,创造了丑女的奇迹,令人信服地证明了丑女“是一种特殊的生物”。大汉王朝的吕后是个尽人皆知的厉害女人,继合却写出了新意,入木三分地揭示了她“心底的麻烦”。还有再婚女(卓文君)的奇谋,把隋朝攥疼的独孤皇后,满身硬骨头的花蕊夫人,擅长弄权的“怪异才女”上官婉儿,妓女将军梁红玉……都是些改变过历史进程、让历史绝对绕不过去的女人。

  但,女人并不好写。法国哲学家勒布伦有高论,说女人的好话,证明并不了解她们;说女人的坏话,则证明完全不了解女人。若诽谤女人,纯粹是出于对历史的无知。继合之“怪才”用在这儿,真是用对了地方,尽现史海波澜,从容扒梳勾沉,抹去岁月的重重尘埃,展示各样不同奇女子的生命华妙,看她们如何犯错误,如何成功……闳远精微,无所不窥。

  有的女人,通过创造男人,继而创造世界;有的女人,最大的野心就是向男人灌输爱情,通过征服男人,进入历史……历史证明,美貌并不是女人成功的保证。如果说男人的优势在于明智,而机智则属于女人。

  女人是“人类灵魂中的盐”。

  张继合通过《掀开石榴裙》一书,往女人的灵魂上撒了一把盐。

  2010年3月 蒋子龙文集.13,评与论

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