当时兴福寺大众这样胡为，延历寺方面也应可以抵抗，但是他们却似另有打算，一句话都没有说。天皇刚才晏驾，连无情的草木都应当各含愁色，这回骚扰得太是不堪，所以无论贵贱都茫然自失，各自走散了。在同月廿九日[1]午刻左右，忽然听说延历寺大众大举的下山，向着京城进发。武士和检非违使急遽向西坂本去，想阻止他们，但是大众全不理睬，突破防线，进入京城。那时不晓得是什么人说的，传说着一种流言道：“这是后白河上皇传谕山门大众，叫来讨伐平氏的吧。”于是兵士聚集宫里，防守四面的诸门，平氏一家的人，则仓皇集合于六波罗。后白河上皇也急忙临幸六波罗。其时清盛公当着大纳言，也大为恐惧惊慌。但是小松公[2]说道：

　　“哪里会有这样的事呢？”极力表示镇静，但上下恟恟，很是惊扰。

　　可是山门大众并不向六波罗来，却朝那毫不相关的清水寺冲过去，把那里的佛阁僧坊，一间都不剩地烧掉了。听说这是雪那一回送葬之夜的会稽之耻的，因为清水寺乃是兴福寺的下院。清水寺被火烧的第二天早晨，在大门前立着一块牌子，上边写道：

　　“观音火坑变成池，如何？”次日另外立着一块木牌，写着：

　　“历劫不思议，人力所不及。”[3]

　　山门大众归山以后，后白河上皇也从六波罗回去了。重盛卿一个人陪着同去，父亲清盛公没有去，因为他还有戒心。重盛卿送驾回来的时候，父亲大纳言对他说道：

　　“上皇临幸我家，实在觉得很是惶恐。但是这也因为以前本来有这个意思，偶然说了出来，所以有这种流言。你也不要太是大意了。”其时重盛卿说道：

　　“这样的事情，在上皇的态度上，言语上决没有表示出来过。叫人家有这样的感觉，对于我们却是很不好的。在这时候，还是不要违背上皇的意旨，对于人们特别用点情，一定可以得到神佛的保佑的。那么，就是在父亲也用不着什么恐慌了。”说了就走了出去，父亲清盛公说道：

　　“重盛是心宽得很哪！”

　　后白河上皇回去以后，有亲近的臣僚聚集到御前的时候，说道：

　　“真是流传着奇怪的流言，我却是一点都不曾想到。”那时上皇宫里有一个很有势力的人，名叫西光法师[4]，正在御前侍候，上前说道：

　　“俗语说得好，天没有嘴，叫人代说。[5]本来平氏的专横也太过分了，这是天的示警吧。”别人听了都说道：

　　“这话不太好。墙有耳[6]哩，可怕可怕。”

　　[1]据《百炼抄》上说，火烧清水寺的时日是永万元年八月九日，这里提前了十天，使得小说化了，觉得事件更是紧凑。

　　[2]清盛的长子重盛，因为住在京都东山区小松谷，故称小松公。

　　[3]这两处都利用《观音经》（即是《妙法莲华经·观世音普门品第二十五》的略称）经文，作为问答。经末有长偈，其中有云，“念彼观音力，火坑变成池”，今清水的观音院被烧，却是怎么的。答

　　语亦用偈中语，“历劫不思议”，谓观音利生属于永远，神变无穷，凡人之力所不能解。

　　[4]西光乃是藤原师光之法名。

　　[5]这盖是成语，亦是“天听自我民听”的意思。

　　[6]这是劝人慎言的一句成语，盖是从《诗经》的“耳属于垣”变化来的，俗语也说，“隔墙防有耳，窗外岂无人。” 半日之闲，可抵十年尘梦：周作人译文精选集