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01
饕餮是种怪兽,又叫狍鸮,贪婪成性。
相传,这种怪兽连自己的身子也要吃,往往是有首无身。
阿侯山鹰拥有的三足饕餮鼎一米多高,圆腹内有后母戉北四字,全身都饰以兽面纹,形象狰狞。
猗与那与!置我鞉鼓。
奏鼓简简,衎我天帝……
眼看火把节就要到了,阿侯山鹰亲自击鼓,检阅排练数日的出征舞。
02
在宏德梳理出来的神谱中,文明的始祖是华夏的轩辕帝,立国于蜀。
五千年前,轩辕帝以战车为军横扫了亚欧草原。从渤海之滨的碣石到芬兰湾的雷杜沙利,从呼伦贝尔的阴山到印度洋上的狮子国。
当时,从东到西有三条路,北路是从大兴安岭穿越蒙古高原以北的西伯利亚到欧洲,再沿多瑙河向西。中路是从呼伦贝尔沿阴山和天山向西,从中亚到红海。南路是甘肃入川,沿横断山到缅甸再掉头西行。
“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野……”
有人考证,草原民族的根都在阴山的脚下,先后出现了猃狁、匈奴、鲜卑、柔然和敕勒。隋唐以后还有突厥、契丹、蒙古和靺鞨等部落,血脉相连。有人说,呼伦贝尔是游牧民族的摇篮,大兴安岭则是其后庭。
轩辕帝南下后,其子孙们在各个河谷平坝上建立了农业文明。轩辕帝的嫡系就是夏商周三代,都拥有号令天下万国之威。
03
禹铸九鼎,以象征神权和国家。
自古就有问鼎中原之说,国灭鼎迁。
相传,夏朝末年,夏后姒桀远征川西蒙山,带回了两个绝色美女琬和琰。
楚国重臣屈原被放于湘西山间,曾在诗里问道:“桀伐蒙山,何所得焉?妹嬉何肆,汤何殛焉?”
蒙山属于邛崃山脉的东部余脉,位于川西平原的西南方。这里自古就出美玉,称之为蜀石。古书里说:“山通岷峨,襟带百县。”
“蜀石黄,水玉磊……”
远古方国都要向中央王朝的天子纳贡献玉,夏桀伐蒙有可以只是要索取蜀石。
04
彝族的出征舞称为阿独敲,颇有气势。
相传:自古就有雄壮的武乐与祥和的韶乐。
武乐起源于以征伐取天下,韶乐表现尧舜之德,天下归心。
有位诗人曾经说过:“战争夺取男人的血,也将夺取女人的泪,只为胜利者准备荆冠。”
彝谚也说:“先辈们不逝,后辈不旺。”
在漫长的的时间里,饕餮鼎也是数换其主。
05
相传:“龙生九子,各有所好。”
其一是囚牛,喜蹲琴头;其二睚眦嗜杀而爱斗,口衔刀剑;其三狴犴好讼;其四狻猊喜烟;其五狻猊喜烟;其六赑屃负重。还有嘲风,总是眺望远处;还有饕餮,贪食吞身……
左传上有一段记载:“舜臣尧……流四凶以御魑魅。”
相传:混沌是驩兜之魂,穷奇是共工之后,饕餮则是蚩尤之头,梼杌是颛顼帝的逆子。
司马迁写史记时说:三苗为乱,舜归而言于帝,流共工于幽陵,以变北狄;放驩兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷……天下咸服。
这个时候,欧洲历史上发生了雅利安人大迁徙,影响深远。
06
三千五百年前,全球气温急剧下降。
雅利安人扫荡了古印度、古希腊、古埃及各地,控制了两河流域和安纳托利亚。
“赫赫我祖,来自昆仑。”
雅利安人崇拜太阳,视辐射形为太阳神的象征,有十字形也有卍字形。并以鹰为旗,以红为美。
在帕米尔高原以东和九曲黄河以北,这些雅利安部落被称为鬼方,或者是猃狁,或者是赤狄和丁零。露宿荒漠,营外战车成阵,又称高车。
有商鼎记功,也有甲骨记其事。竹书纪年里说:商王武丁与商后妇好大败鬼方,斩首万级。在春秋时代,雅利安人创立拜火教。吐火罗人和粟特人将它带到中原后,称为猃教,写为祆教。
07
德国考古学家撰文:雅利安一词源自波斯,其意思是有信仰的人。
最初,雅利安人世居锡尔河与阿姆河流域。三千五百年前,雅利安人到印度河流域,创造了吠陀文化并建立种姓制度。向西翻过伊朗高原,建立了米底王國和波斯帝國。到了埃及,被称为喜克索人。
世界各地的神话都都有近似的模型,都提到太阳神驾着战车四处征伐,平定天下各个方国。德国考古学者认为,雅利安最先掌握青铜技术并发明战车,执铜戈作战。印度婆罗门教的科纳克太阳神庙就是一辆战车,以十二对轮子为装饰。
皇矣上帝,临下有赫。
监观四方,求民之莫……
雅利安兴起时,各地都崇拜月亮神,只知其母。雅利安君临天下,始有万国。
牧野洋洋,檀车煌煌。
维师尚父,时维鹰扬……
这是诗经大雅里描写牧野之战的几句颂歌,声韵铿锵。
08
吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅……
这里楚辞九歌的序曲,也是献给太阳神的舞蹈。
山海经以川西的岷峨为中心,主神为帝夋,生于东方。
帝夋娶羲和国之女生十日于甘渊,又娶女和月母国的常羲,生十二个月亮于大荒山。日月生,帝夋乘车西巡,薄于虞渊。
山海经记载:常羲之子己挚,世人称帝挚。
黄帝之孙颛顼曾经到帝挚的穷桑学习天象,失其琴瑟。
有歌曰:桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵸兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波……凌惊雷以轶骇电兮,缀鬼谷于北辰。鞭风伯使先驱兮,囚灵玄于虞渊。 蜀之昂