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01
几座古堡将乌抛路分为南北两段，唐宋时期称小道虚恨。
史书记载：彝家经常从小道虚恨北出，抢劫嘉定和眉州，甚至兵围成都。
也是迫不得已，北宋王朝还授其首领为成忠郎，不过一纸空文显然约束不住攻伐成性的彝族部落。
后来，又有人解释，成忠郎的意思近乎于凉山之王。
02
成忠郎的彝名叫做历阶，活跃于南宋初年。
受封之后，他在乌抛路上筑起碉楼，围出了一大片有山有水的王家庄园，称为维其古。
杀人越货、也夺人妻室，这就是历阶终其一生都在经营的事业。
谁敢抗命不从，都得死！
这就是维其古里唯一的法律，就像天上的每一朵云都能下雨。
03
说到历阶，就不可能不提到一个叫住古琪薇的汉女。
有一年的春天，历阶带着自己的卫队打下了防守甚严的峨眉城。
古琪薇的父亲是当时的县令，战死在了城墙之上。历阶冲进县府是后院里，看到一个白衣少女正准备投环自尽。
宏德纳闷，当时的汉人已经拥有世界上最先进的技术手段，怎么就不去着力发展自己的军事呢？北宋时期，宋军就有了火药。
其实，杀人并不难，历阶却想得到古琪薇的欢心……等高挂的白绫将单薄的少女吊吊得半死，心旌摇荡的历阶才挥刀断帛，把她接到了自己的怀里。
04
吉狄阿查对宏德说：“维其古的原意是天鹅之乡，现在的意思却是鬼魔之沼。”
细说起来，彝语里的古泛指大雁。在汉语里，大雁为鸿，天鹅为鹄，有人说：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”
大雁与天鹅属于一个家族，品性有异。大雁结群，富有团队精神。天鹅的体型略大，在在雁族里有贵族风范，不会见异思迁。
以前，彝家人称美姑为巴布。汉人偏偏要把它写成声音近似的卑，还把一条美姑河称为俾水。以交脚为中心，整个彝区可以分为三块。交脚的意思是山鹰的坝子，汉人有意写为昭觉。交脚以北称为义诺，男人穿大脚裤。交脚以南称为所地，男人穿小脚裤。交脚以西称为什乍，男人穿中脚裤。三地以义诺为首，所谓的巴布凉山也就是整个的彝区。它的大脚裤扯起来像一条宽大的裙子，其它两地就不敢这样穿。男人头上竖起的如比又叫英雄结，也是以义诺为大。女人和白彝一般是把头发盘在脑后，称为如且。
彝家人死后，都要魂返故里斯豁谷。里面有一条串珠状的河谷称之为依吉拉达，也就是历阶的维其古。
宏德还有一个发现，维其古竟然是汉女名字古琪薇的倒读。
当时，历阶把抢来的几千汉女都关进了自己的大庄园，当然是赏罚由心。
彝家有座叫德布洛莫的鬼山，就在维其古的附近。吉狄阿查说：“彝家有句谚语：鹰血出英雄，妖灵缠美女。”
在各国的神话和传说中，都是男神可魔，女鬼则成妖。很显然，这是远古抢婚制度的投影。可以这样说，抢婚制的内核就是战争，以强御弱的秩序就是文明。
05
维其古不仅仅是历阶的庄园，也是众鬼之源。
吉狄阿查说：“有一次，历阶把刀架到了古琪薇的肩头上，就要血溅当场……”
历阶盯住了古琪薇的脸，很期待美丽的面容生动起来。刀锋滑落后，历阶做出了一个十分古怪的决定，要跟古琪薇学汉语。没有畏惧，也就没有征服，有一种死称为永生。
“可以，你先得跟我做花工。”
听到这样的回答，历阶忍不住地仰起头大笑，直到两目流出了泪。
管家跑过来，把嘴巴附在了历阶的耳边。还没有说到一半，就感到王爷的刀已经架到了自己的脖子上：“王爷……王爷……我们不妨就依她一回！”
历阶听到自己的管家改了口，才收了刀：“我要一座三层花楼，正中是一颗根连根的古榕，环周种草养花，不能同样。”
元军扫荡维其古，放火烧了历阶的花楼。古榕成了抱着石基的大树桩，年年都会发出新枝。
06
古榕的身后有一条深沟，彝家称之为略茨沟。
吉狄阿查说：“略茨就是鬼，深沟里总是瘴气弥漫。伏地的蕨芨草能长成树，汉人称为桫椤。”
“我们彝家人都是羿的后代，被羿之血浸过的土地就会长出披着蕨芨草的灵魂树……”
吉狄阿查仿佛是在极力检索自己的记忆，神态有一点恍惚：“那是大洪水时代，坝子里的人以为大洪水与月亮有关，应该改奉以月亮记时的阴历。羿不同意，其妻被夺……”
“这是好久的事？”
“三千年之前吧？彝族从此就从峨眉山之东退到邛海四周。我们彝文比汉字还要早，还有谱系更为详尽的经书。”
吉狄阿查还说道：“羿是个象形字，其原型就是我们的灵魂树。等到了维其古，我可以指给你看……”
桫椤树和蕨芨草都属于蕨类，依靠孢子繁殖。在古生代的晚期，高大的蕨木树统治了世界，组成了最初的森林。
07
古生代是生命的孕育期，海生物爬上了陆地。
海里的藻类植物也到了地上，进化为姿态万千的蕨类植物。
古生代结束时，九成的海洋生物和七成的陆地生物灭绝了，形成今天的煤矿。
到了中生代的晚期，恐龙和木本蕨类又同时罹难，只有遍地的蕨芨草顽强地活了下来。
然而，在历阶的维其古，成片的桫椤林就像是盛装出征的战士，十分壮观。
08
历阶的花楼烧掉了，留下一个古榕台。
近三百年，古榕台成了彝区里最大的奴隶的市场。
有人专做贩奴生意，能把维其古的女奴送到贵州的水西，或者是更加遥远的康定，以及拥有三江的昌都。
吉狄阿查认为，满清更愿意给黑彝打交道，也默许黑彝掳汉人为奴。
“你是说，满蒙藏彝曾是一家人？”
“我哪里知道这些……”
吉狄阿查笑了一笑，唱起了彝家的出嫁歌。 蜀之昂