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　　山之多态

　　汉字之古今不变者，一二三除外，该是山字了。山画三座，概括千山万山。请看甲骨文山丘岳三个字，都是画山成字。画三座山必指大山。画两座山绝非正好两座，而是指的小山。山之大小没法画，不得不用数量的多少转示体积的大小。这是先民的巧思，虽然不“科学”。

　　设若在山上加置一个丘，就变成岳了。顺便说说许慎怎样区分文与字。凡属单元符号，例如山和丘，都是无法再拆卸开来的，它们好比零件，这就叫文。两个以上的文彼此结合，像用零件组装起来，那就叫字了。文，可直接说明白。字，必须分解开说。他著的书不叫“说字解文”，而是“说文解字”，其故在此。

　　岳由山和丘两个文组装而成，岳就应该是字。山上加丘，岳当然指高山。旧时东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，谓之五岳。岳的异体字上面从山，下面狱声。狱在此纯粹是声符，只起注音作用，并不参与字义。现在单说与高山无关的这个狱字。狱字二犬监押着一罪人，意指牢狱。牢狱古名狴犴，或与二犬有关。旧时称猫猫监，狱门上画虎头，犹存古意。被监押者乃一言字。言有何罪？原来言字篆文，口上是一个辛。辛乃锓刻罪人额上黥印所用刀具，借指罪人自身。古文多见言字作辛字用，非谓其以言获罪也。

　　峯（简作峰）字晚出。峰下面的丰字象植物茎刺形。茎刺之上是一只向下踩的右脚（反止），表示这是刺，踩不得。脚只起配相作用，有脚是丰字，不要脚也是丰字。山峰上小下大，植物茎刺似之，所以字从丰，丰亦声。古代战争，燃烟报警，烟台筑在山峰的最高处，所以叫烽火台。峰的繁体山置顶上。

　　岩字异体有二。一为从山严声，指高峻的山崖。山崖俗呼山边。另一为从山，品象石块，指山上的岩石。二字意义各异，前者谓山之体，后者谓山之石。后者的三口，其意为多石块，不是品类的品字。品字也非三张嘴巴，而是三件同类容器（杯或碗），自成品类。岩字后一繁体加病旁便是癌。所谓病旁其实是一张床，亦即床字。病字从床丙声。用岩字后一繁体取代丙的位置，癌字就造成了。癌字当然晚出，所以篆文不见癌字。癌字既然从岩得声，就该音yán。现行普通话，却音ái。恶性肿瘤，包块磊然，若山多石，故字从岩，亦参与字义也。

　　岸字从山，原指山岸。临山壑的高崖就是山岸。临水道的高地就是水岸。岸字中间的厂，今为工厂之厂，原为岸的初文，音ān。其字左侧陡立，上面平坦，象岸之形。岸字下面干声，实属多余。只是为了字形受看，才让干字尸位素餐。

　　还有晚出的岚，义为山中云雾。予曾在庐山“纵览云飞”处，近观云涛奔驰，此即岚也。字从风者，谓风动岚飞也。

　　还有晚出的炭，从山从灰。旧时厨灶烧柴。柴火余烬曰灰。虽无明火腾焰，但仍赤炽能灼物者，谓之活灰。活灰铲入烘笼，寒冬烤手。篆文灰以烤手象事，暗指活灰。火灭烬冷，则为死灰。乃知所谓灰者就是木炭，蜀人将木炭又叫灰渣。炭字从山，因为伐薪烧炭总在山中。 白鱼解字：流沙河讲汉字