※ 239.社会个体发育

　　贝恩·内赛朗（A.Bame Nsamenang，1951—?）

　　1992年

　　坦桑尼亚四个普通的马赛族男孩，2013年。马赛族是非洲东部的牧民民族，在实施一套社会组织的年龄设定系统，在那里年轻人获取相似的社会认同年龄。

　　发生认识论（1926年），心理理论（1978年），多元智力（1983年）

　　在20世纪末之前，非洲撒哈拉以南地区的心理学学科都没有很好地建立起来，南非就是一个著名的例子。大部分非洲的心理学家都是借鉴西方学者的个人主义视角。直到1980年代，贝恩·内赛朗教授和其他一些人起了带头作用。然而，内赛朗以大多数非洲社会的社会中心论世界观为背景建立个体的发展理论。在他的书《文化背景的人类发展：一个第三世界的视角》（1992年）中，内赛朗认为非洲人的发展理论应该将个体社会发育放在首要的位置。也就是说，发展产生于个体参与社会文化活动的过程中。

　　一个非洲视角的发展结合了形而上学和经验的阶段。精神自我开始于孕育，结束于当一个人得到了他或她的名字。然后经验自我接管并将人带往生理上的死亡。最后就是祖先自我，自我将在记忆和生活的仪式得到延续。在某些文化表达中，祖先自我可被称为转世。

　　经验自我属于社会个体发育的领域，由七个阶段组成：出生、社会化启动、社会化学徒、社会化前期、社会化中期、成人期、死亡。每个阶段都有由社会文化期望构成的发展任务。发展是关联式的，需要和社会有一个链接。在这个模型中，人类需要社会责任来实现完整的人格，指引就是致力于帮助儿童获得社会责任感。

　　智力又是如何被认识的呢？儿童会被指派服务社区的任务。成人与其他儿童监督这些儿童的完成情况并决定他们是否准备好进行更困难和更复杂的任务。智力是根据一个人的社会关系和社会责任感的程度来描述的，并非是一个具体的分数或者测试。

　　在21世纪初，一个强大的心理学理论、研究和应用在非洲撒哈拉以南地区建立。就如内赛朗所做的，大部分内容集中在个体发展及其在快速发展的社会中的问题。（黎晓丹 译） 心理学之书：从萨满教到神经科学前言，心理学史上的250个里程碑