※ 093.印度的当代心理学

　　博斯（Girindrasekhar Bose，1887—1953）

　　1915年

　　黄昏落日下，坐落在印度首都新德里的莫卧儿皇帝胡马云（Humayun，1508—1556）的陵墓显得格外寂寥。1915年，加尔各答是“英属印度”的首都，还处于英国管辖下的加尔各答大学建立了国内第一个心理学实验室。

　　佛陀的四圣谛（公元前528年），薄伽梵歌（公元前200年）

　　19世纪早期，心理学才从欧洲传到印度，换句话说，印度当代心理学来源于欧洲。印度杰出的科学家马亨德拉·拉尔·瑟加（Mahendra Lal Sircar）认为，心理学在理解人类心理世界的客观和主观方面都起到重要作用。

　　1915年，印度加尔各答大学建立了国内第一个心理学实验室，标志着心理学作为一门学科在印度确立起来。在之后的二十年里，印度国内至少有100所学术机构开始开设心理学课程。在印度学者看来，从第一次世界大战直到1947年印度摆脱英国的殖民统治的这段时间，印度的心理学一直沿袭西方心理学的传统。所以，从某种程度上来说，印度精神分析心理学的发展也是这个国家丰富文化生活的一种体现。

　　博斯是印度精神分析心理学的先驱，他在精神分析心理学中强调母子之间的关系，使之能够更加真实反映印度人的家庭生活和人文风俗。博斯认为，母子关系是个体心理发展过程中的重要因素，它的重要性甚至超过弗洛伊德的理论中的父子关系。博斯的观点认为，儿童有成长为男性和女性的倾向，而不是像俄狄浦斯情节描述的那样，孩子会极力争取异性父母的认同。在他看来，由于儿童有向着异性性别角色发展的倾向，这种意愿会受到抑制，从而引起压抑的心理，只有顺利解决这一问题才有希望形成健康人格。从20世纪70年代开始，印度的精神分析就依照这种思路发展，逐渐把反映印度人生活和人与人之间的关系作为主要研究内容。

　　第二次世界大战结束以后，德加南德·辛哈（Durganand Sinha）继承了博斯精神分析的思路，发展印度的心理学。辛哈认为，印度人的特点就是注重主要关系，心理学必须关照这个基本要素，才算得上是真正的印度本土心理学。（苏得权 译） 心理学之书：从萨满教到神经科学前言，心理学史上的250个里程碑