我们在地宫中并没有太多的发现，这里是放着历代活佛金身的地方。但是我发现这里其中的一尊金身似乎诱饵别扭，但是没有找到头绪。让我感兴趣的还不是这个，而是一幅成吉思汗的送葬图。

　　唐云馨这个时候走过来对我说：“还是没有什么收获！”

　　我点了点头没有再说话，只是盯着地上在看，这个时候在旁边的唐云馨对我说：“不知道你有没有发现这个地方地砖和其他的地方稍微有些不同？”

　　我不解的问：“有什么不同？”

　　唐云馨指着地上的一些地砖说：“从这里到那里，然后再到那边，这些地砖似乎很新。你看看其他的地方，都十分陈旧了上面都积满了土！”

　　让唐云馨这么一说，我也发现了这个问题。正冲着穹顶壁画的下方的这一部分地砖，绝大部分十分的新，上面并没有多少的尘土。但是有些地方就不一样的，上面积满灰土。而且我们明显的看出来，这些新旧地砖之间是有一个明显的界限的。就是在一些地砖上有一条细线，一边新一边旧。我们经常会在农村看到这样的情况，一件东西长时间没有移动地方了；等这件东西移动之后，明显的就会出现这件东西在地上的形状。

　　我看了看这个地上的形状对唐云馨说：“似乎是一个长方形的物体，面积不小！”

　　唐云馨问我：“会不会是棺椁，是不是成吉思汗的棺椁曾经停留在这里了？”

　　我摇头说：“这个我不能确定，但是可以看的出，这东西十分的重要，要不然不会放在这里。然后就有人把这件东西移走了，现在不在这里了。”

　　这个时候一个苍老的声音在我们的背后响起来：“说的没错，在这里的东西已经被人移走了。”

　　我和唐云馨被这个声音吓了一跳，因为这个声音就是从我们身后的那些活佛金身中传来的。难不成诈尸了，这不太可能吧，这里就算是阴气再重，也是佛家的地宫。佛教讲究六根清净，是不可能允许这些不干不净的东西在这里的。

　　我立马回身将寒渊剑拿在手中，将唐云馨护在身后：“是谁，是谁在那里？是哪位圆寂的活佛活了吗？”

　　一个很苍老的声音咳嗽了，有些无奈的说：“人死了怎么可能再活过来，就是释迦摩尼也不行，只有在极乐世界重新托生。活佛们也只有转世，也没有能过自己活过来的。我只是一个老和尚，你们是谁，为什么会在这里！”

　　只见从那群活佛金身中间走出来一个十分苍老的老喇嘛，脸上的皱纹已经多的没法再多了，头发早就是雪白了，胡子和眉毛也是雪白。老喇嘛走路有些踽踽，因为年岁大了并不太稳当。眼中一点光彩都没有，浑浊不堪，身上一点活人的味道都没有，简直跟死人差不多了。

　　只见这个老喇嘛颤颤巍巍的走到了那口巨大的长明灯海缸钱，小心的用旁边的一根铜针挑了挑灯芯，让灯火变得亮一些。然后冲着长明灯念诵着什么东西，像是往生咒一类的。我连忙看了看那些在石台上的众多活佛的金身，希望上面没有少，不要真的是上面的老和尚走下来了。让我松了一口气的是，上面的金身一尊都不少，那么这老和尚是人了。说实话，我们见了不少的稀奇古怪的东西，还真没有见尸体能复活的。

　　这个时候老僧缓缓的转过身子对着我们：“你们是谁，怎么会到地宫中来呢？”

　　我没有回答他的问题，而是反问说：“那你又是谁呢，为什么会在这里！”

　　老喇嘛笑了笑，我感觉更渗人，和我那个师爷有的一比，老喇嘛对我们说：“什么时候成了客人问主人的姓名呢？好吧，那我就说我是谁，我是庆宁寺的一个喇嘛！”

　　这个谁也能看出来，你穿的就是一身喇嘛装啊，我还是耐心的问：“我是想问你为什么会在这里！？”

　　老喇嘛看了看我们说：“我当然会在这里，因为我是守护地宫的人！”

　　什么，我和唐云馨心中都一惊，这老喇嘛竟然是庆宁寺地宫的守护人，这真让我们有些难以理解。这座地宫起码已经二十几年没有人进来，为什么还会有人守护呢。

　　老喇嘛对我们说：“你们是谁啊，怎么会知道地方地宫的入口，这里只有寺内的主持活佛和我知道，其余的人根本不知道的。”

　　我没有办法回答他这个问题，只是问：“这里明显有很多年没有人进来了，你说你是这里的守护人谁相信啊！”

　　老喇嘛不紧不慢的说：“我是八世哲布尊丹巴呼图克图的护法喇嘛，也是庆宁寺舍利塔的守护喇嘛！”

　　我突然有些吃惊的问：“什么，你是八世哲布尊巴呼图克图的护法喇嘛，这怎么可能，八世哲布尊丹巴呼图克图已经去世了多少年了！要是你真的是他的护法喇嘛，那你要多大了？”

　　老喇嘛听我这样问，竟然认真的想了想说：“这个我还真是记不清，我记得我刚刚成为八世哲布尊丹巴呼图克图的护法喇嘛的时候，他老人家就去世，然后不久九世哲布尊丹巴呼图克图就行了坐床大礼，那一年我我刚刚十五岁！”

　　我换算了一下，从八世哲布尊丹巴呼图克图再到九世哲布尊丹巴呼图克图（没有被广泛承认），当时他才十五岁，现在已经一百一十多岁了，可以是一个老古董了。我这是怎么了，怎么竟是碰上这些老古董呢？

　　这个时候唐云馨有些不相信问：“你说你是八世哲布尊丹巴呼图克图的护法喇嘛，有什么可以证明的！”

　　老喇嘛笑了两声，可真像是夜枭的声音，他从自己的背后抽出来一根半米多长的铁棒交给了唐云馨说：“这是历代哲布尊丹巴呼图克图护法喇嘛的证明，护法铁棒！”

　　我看了看这根铁棒，不像是用凡铁做成的，像是用陨铁或者玄铁制成的，乌黑中泛着红光。上面铸满了经文，首端就是佛教的六字真言。因为被人经常摩挲的缘故，上面的有一些经文变得暗淡了，表面十分的光滑，这就说明这东西时间很长了。

　　我将这根经文护法铁棒交给了老喇嘛，老喇嘛笑着说：“你们要是还不信，就去问问庆宁寺的主持活佛！”

　　这个时候老喇嘛又问我们：“你们是谁，为什么会找到这里，怎么会知道成吉思汗送葬队的事情？”

　　果然这真的是成吉思汗的送葬队伍，但是我没有办法告诉他我们是谁，我将那个蓝宝石吊坠拿出来对这个护法喇嘛说：“你是哲布尊丹巴呼图克图身边的护法喇嘛，那么你一定知道这是什么东西了！”

　　老喇嘛浑浊双眼似乎已经看不清东西，接过去在上面摸索了几下，然后仔细的盯着看准了一会儿，突然跪了下来口中不断地念佛：“佛祖在上啊，没想到我在活着的时候还能见到这件东西。这是历代哲布尊丹巴呼图克图相传的，你们是从什么地方得到的？”

　　唐云馨对老喇嘛说：“这个说来就话长了，不是一时半会就能说清楚的，老师傅您认识这个？”

　　在唐云馨的搀扶之下，老喇嘛站起来说：“当然认识，这是历代哲布尊丹巴呼图克图的贴身相传的纹章。本应该在每一世的哲布尊丹巴呼图克图坐床大典的时候，油庆宁寺的仁波切活佛戴在哲布尊丹巴呼图克图身上的。但是在八世哲布尊丹巴呼图克图时候，它突然消失不见了，九世哲布尊丹巴呼图克图坐床典礼的没有，所以不被承认。”

　　看来老喇嘛知道这件东西的重要性，老喇嘛拉着唐云馨的手将吊坠还给了我们：“你们是根据这个找到这里的？”

　　我点了点头说：“算是吧！大师，您是这里的护法喇嘛，那么对这里的事情是十分了解的了？”

　　老喇嘛没有说话，先是走到了一世哲布尊丹巴呼图克图的金身像前双手合十的年了一阵经文，然后将头顶上的黄色法帽扶正。我终于知道为什么这么多年过去了，这些活佛们的头发在生长，然而头上的帽子只是偏了一些，原来是有人在这里整理。

　　老喇嘛这个时候点了点头说：“没错，我算是活着的人中知道这里的本来面目的人了！”

　　老喇嘛给我们讲了当年的事情，这样说来已经快要一百年了，时间也够久了。这件吊坠的确是历代哲布尊丹巴呼图克图的，他们的身边的亲近人员都见到这件吊坠是被随身带着的。因为这是指示出起辇谷位置的关键，如果说没有了这个吊坠，那么起辇谷就再也找不到了。

　　至于我们所在的地方，是当年成吉思汗最后一个停下灵柩住脚的地方，所以这里也被称为龙辇圣地。成吉思汗西征西夏坠马身亡之后，并没有像传闻中那样，直接就近找一片草原把自己给埋了。

　　但是成吉思汗的确是用了一棵大树干给当了棺材，但是那颗大树干也不是咱们家里所用的什么梧桐木大槐树或者是柳树，要是一代天骄用柳木棺材的话那就是笑话了。 龙陵谜