您可以在百度里搜索“唐才子传（精）--中华经典名著全本全注全译 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　陈陶

　　陶，字嵩伯，鄱阳剑浦人。尝举进士辄下，为诗云：“中原不是无麟凤，自是皇家结网疏。”颇负壮怀，志远心旷，遂高居不求进达，恣游名山，自称“三教布衣”。大中中，避乱入洪州西山，学神仙咽气有得，出入无间。时严尚书宇牧豫章，慕其清操，尝备斋供，俯就山中，挥麈谈终日，而欲试之，遣小妓莲花往侍，陶笑不答。莲花赋诗求去曰：“莲花为号玉为腮，珍重尚书送妾来。处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。”陶赋诗赠之云：“近来诗思清于水，老去风情薄似云。已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。”宇见诗益嘉贞节。陶金骨已坚，戒行通体，夜必鹤氅，焚香巨石上，鸣金步虚，礼星月，少寐。所止茅屋，风雷汹汹不绝。忽一日不见，惟鼎灶杵臼依然。开宝间，有樵者入深谷，犹见无恙，后不知所终。陶工赋诗，无一点尘气。于晚唐诸人中，最得平淡，要非时流所能企及者。有《文录》十卷，今传于世。

　　【注释】

　　①鄱阳：疑为衍文。剑浦：县名，治所在今福建南平。

　　②“中原不是无麟凤”两句：引诗题为《闲居杂兴》，意谓不是中原没有突出的人才，而是朝廷的捕网太疏略，所以人才都被遗漏了。指科举考试不够公平。麟、凤，是传说中的珍奇动物，比喻突出的人才。

　　③三教布衣：指儒、释、道三教都未入门。

　　④大中：唐宣宗年号（847—859）。

　　⑤洪州：州名，治所在今江西南昌。

　　⑥咽气：又称“服气”，道家修养之法。

　　⑦无间：指事物的至微处。《淮南子·原道训》：“出于无有，入于无间。”

　　⑧严尚书宇：尚书严宇，生平不详，盖小说家虚构之人物。豫章：郡名，治所在今江西南昌。

　　⑨挥麈（zhǔ）谈终日：挥麈尾整天清淡。麈，即麈尾，古人用驼麈尾所制的拂尘工具。

　　⑩“莲花为号玉为腮”以下几句：引诗题为《献陈陶处士》，意谓莲花是我的名号，我的香腮如玉，我就是爱惜您的尚书大人送来的小妾。可是您没有楚怀王巫峡那样的男女之梦，让我来到您的身边，没有云雨之情，没有男女幽会，只有一趟白来。阳台，指男女幽会之所。宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

　　⑪“近来诗思清于水”以下几句：引诗题为《答莲花妓》，诗意谓近年来我的诗歌构思比水还要清澈，人老后对男女风情看得跟天上的行云一样淡薄。已经在神仙飞升上天方面获得门道，对于香被窝里跟卓文君一样漂亮的你深表愧意。卓文君，代指小妓莲花。

　　⑫金骨：道教谓服药以炼骨。

　　⑬戒行：指恪守戒律的操行。通体：即遍体。

　　⑭鸣金：敲击钲、铙等金属乐器。步虚：道教追求长生、成仙的一种修炼术。

　　⑮鼎灶：锅灶。杵臼（chǔ jiù）：棒槌和石臼，舂粮或捣药的工具。

　　⑯开宝：宋太祖年号（968—976）。据学者考证，陈陶卒于乾符初年（874）。

　　【译文】

　　陈陶，字嵩伯，剑浦人。他曾经考进士，总是落榜，写诗说：“中原不是无麟凤，自是皇家结网疏。”很有壮大的怀抱，志向高远，心灵旷荡，于是隐居不再追求仕途通达，恣意游览名山大川，自称“三教布衣”。大中年间，陈陶躲避战乱隐居到洪州西山，学习神仙服气的方法并有所收获，出入于至微处。当时尚书大人严宇担任南昌太守，仰慕他的清高操守，曾准备好送给他的素食，降低身份来到山中拜访他，挥着麈尾谈了一整天，还想试试他，就派年轻的妓女莲花来侍奉，陈陶微笑着没有回话。莲花写诗希望离开，诗中说：“莲花为号玉为腮，珍重尚书送妾来。处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。”陈陶写诗送她离开，说：“近来诗思清于水，老去风情薄似云。已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。”严宇见到诗歌越发嘉赏他忠贞的品节。陈陶修炼服食金丹骨骼已经坚硬，各种戒律带来的操行也都充满全身，每夜必会穿着羽毛外套，在巨大的石块上烧香，敲锣念经，朝着天上的星星和月亮礼拜，很少睡觉。他所居住的茅草屋，刮风打雷汹涌不停。忽然有一天陈陶不见了，只有锅灶、棒槌和石臼还是老样子。开宝年间，有一位砍柴的人进入幽深的山谷，还见到他完好无恙。后来不知道去了哪里。陈陶工于诗歌创作，没有一点儿尘世的俗气。在晚唐众多的诗人中，最得到平淡的精髓，总之不是当时的同辈所能够望其项背的。陈陶著有《文录》十卷，如今流传在世。 唐才子传（精）--中华经典名著全本全注全译