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　　李约

　　约，字存博，汧公李勉之子也。元和中，仕为兵部员外郎，与主客员外张谂极相知。每单枕静言，达旦不寐。尝赠韦况曰：“我有心中事，不向韦郎说。秋夜洛阳城，明月照张八。”性清洁寡欲，一生不近粉黛，博古探奇。初，汧公海内名臣，多蓄古今玩器，约愈好之。所居轩屏几案，必置古铜怪石、法书名画，皆历代所宝。坐间悉雅士，清谈终日，弹琴煮茗，心略不及尘事也。尝使江南，于海门山得双峰石及绿石琴荐，并为好事者传。然亦寓意，未尝戛然寡情，豪夺吝与。复嗜茶，与陆羽、张又新论水品特详。曾授客煎茶法，曰：“茶须缓火炙，活火煎，当使汤无妄沸。始则鱼目散布，微微有声；中则四畔泉涌，累累然；终则腾波鼓浪，水气全消。此老汤之法，固须活火，香味俱真矣。”时知音者赏之。有诗集。后弃官终隐。又著《东杓引谱》一卷，今传。

　　【注释】

　　①汧（qiān）公李勉：字玄卿，一字贞简，郑惠王元懿曾孙。代宗时，进工部尚书，封汧国公，德宗加同中书门下平章事。

　　②兵部员外郎：官名，尚书省兵部兵部司副长官，协掌武官贡举、考课等事务。

　　③主客员外：官名，即主客员外郎，尚书省礼部主客司副长官，协同主客郎中掌礼乐、学校、衣冠、符印、表疏、图书、册命、祥瑞、铺设，及百官、宫人丧葬赠赙之数等。张谂（shěn）：唐德宗时的宰相张延赏之子，行八，历官主客员外郎。曾作《吴画说》，论述吴道子之画，已佚。

　　④韦况：祖父韦安石，少隐王屋山，以起居郎召，半岁弃官去，除司封员外郎，称疾固辞，授谏议大夫，到职数月，以太子左庶子致仕，卒。不为声利所迁，当时重其风操。

　　⑤“我有心中事”以下几句：意谓我有心中事，不向韦况说，只在洛阳城的秋夜，明月照着张谂的时候，告诉他。韦郎，即韦况。张八，即张谂。

　　⑥玩器：供赏玩的东西。

　　⑦轩屏：堂阶旁的墙壁。几案：泛指案桌、桌子。

　　⑧海门山：指浙江杭州钱塘江入海口一带的山，因钱塘江夹岸有山，南面为龛，北面为赭，两山相对，故称海门。琴荐：安放琴的器具。

　　⑨传（bì）：传为密谈。

　　⑩寓意：指通过器物寄寓意趣，而非必须占有器物。

　　⑪戛然：形容面有难色。

　　⑫鱼目：煮茶时水中泛起的气泡。

　　⑬《东杓引谱》：乃琴曲《东杓引》的谱子。

　　【译文】

　　李约，字存博，汧国公李勉的儿子。元和年间，做官担任兵部员外郎，跟主客员外郎张谂特别知心。经常枕在一个枕头上安静聊天，到天亮也不睡觉。李约曾写诗赠送给韦况说：“我有心中事，不向韦郎说。秋夜洛阳城，明月照张八。”李约生性清心寡欲，一生都不亲近女色，博学于古，探索奇物。起初，汧国公是海内名臣，积蓄的古今玩赏器物很多，李约更加喜好这个。所居住的地方，窗台、屏风、茶几、案桌，一定摆放些古老的铜器和奇怪的石头、传世的有名书法作品和绘画作品，都是各个朝代所珍宝的。在座的都是优雅人士，整天清谈，弹着琴，煮着茶，心中一点也不关心尘世的事情。李约曾经出使江南，在海门山获得双峰石和绿色石头做成的古琴垫席，都被喜好热闹的人传为密谈。然而也是用器物寄托自己的意趣，未曾断然无情，巧取豪夺，吝惜出价。又酷爱喝茶，跟陆羽、张又新一样特别详细地评论水的品味。曾经传授给门客煎茶的方法，说：“茶叶必须要慢火烤，用木炭上的活火煎茶，应当让茶汤不贸然沸腾。刚开始的水泡要像鱼眼珠一样分布散开，微微地发出声响；中途要让四周的水像泉眼那样涌动，重重叠叠的样子；最终要让水鼓动腾起波浪，水汽全部消退。这是熟老的茶汤的做法，一定要用活火，茶香和茶味就能都真实不虚了。”当时懂得欣赏的人都对这个方法赞赏有加。李约著有诗歌集子。后来辞官隐居而终。又写有《东杓引谱》一卷，流传至今。 唐才子传（精）--中华经典名著全本全注全译