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可不是嘛，那会生个带把儿的，甭管是老婆老公，头都昂得很高，重男轻女呗。这点武则天深有体会，她妈妈就是因为生的全是丫头，才在父亲死后不受武家待见的。因此，对于皇帝的祝贺，张德虽然觉得有些意外，但想想亦属情理之中，所以便高兴向武则天拜谢。
没想到皇帝接下来的一句话把他吓得魂不附体，武则天问他：“何从得肉？”
请问你从哪里弄来的肉啊？
估计这句话一出，不仅是张德一个人脑袋一轰、眼睛一黑，朝堂上那些所有赴宴的大臣一定也是吓得眼睛一黑、脑袋一轰外加冷汗涔涔。因为假如主犯张德被治罪，那么当天所有给张德送了随份子红包者皆是脱不了干系的从犯。不知道当时朝堂上是否有“啪啪啪”的声音传出，如果有的话，那一定是当天赴宴者在自我检讨地掌掴自己。
张德知道这事兜不住了，只好老老实实叩头认罪。
张德觉得这次是栽在杜肃手上了，看来要在牢里等着那出生才几天的儿子到时候给自己送牢饭了。他绝没想到武则天这时候显示出了她本性中的可爱一面。
武则天出人意料地拿出了杜肃的举报奏表展示给已吓得半死的张德看，说：“朕禁屠宰，吉凶不预。然卿自今召客，亦须择人。”
武则天说，我虽然禁止屠宰牲畜，但婚丧大事不在此限。之后，武则天又告诫张德说，往后你在请客吃饭时，要选择好对象！这两句话一句是宣布请客的张德无罪，一句是鄙夷告密的杜肃无耻。
谁是最可爱的人？对张德来说，此时此刻，最可爱的人不是他的老婆，也不是那个带把的儿子，而是宽恕原谅了他的女皇武则天。
这一时刻的武则天确实挺可爱的，让整个事件变得极富戏剧化，使一曲悲剧变成了喜剧。其实武则天所讲的“朕禁屠宰，吉凶不预”完全是她即兴发挥之言，禁屠令中根本没这条司法解释，如果真有这条的话，张德何至于偷偷摸摸请大家吃羊肉呢。
也不晓得杜肃这哥们以后在朝中还怎么混得下去，这么小人谁还带他玩儿啊！所以，那些打算在背后向别人捅刀子的人，在动刀子之前一定要想好了，别到最后把自己弄成了猪八戒照镜子------里外不是人。
人可以卑微，但绝不可以卑鄙。杜肃属于卑鄙一族，这个吃了人家的羊肉嘴一点不软，拿了人家的肉饼手一点不短的卑鄙者得到的报应是“举朝欲唾其面”。
满朝文武大臣都想淬丫一脸口水。看来吐口水是项古老运动，一千多年前的政府高级干部生气时都喜欢玩这个。
对于这样的人，浪费口水干嘛呀，直接上板砖！
武则天的可爱事例就讲到这里，本来这章到此结束了。但既然说到了吐口水，那就再把一个和禁屠令以及吐口水有关的典故一并打包说了吧。
关于吐口水还真有一有趣的典故，这个典故创造出了一个成语：唾面自干。这成语的来历和武周时期的宰相娄师德有关。娄师德深得武则天的信任，在武周政坛十分当红，能力出众、清廉刚直、豁达正派。但这都不是娄师德的最突出特点，他最突出的特点是：忍。
人都说忍字头上一把刀，但这话还是形容不了娄宰相忍的境界，改成“忍字头上一把枪”还凑合。
看完下面这则小故事，你就相信作者此言非虚了。
有一次，娄师德的弟弟被朝廷任命为代州（今山西省代县）刺史，临行前，宰相哥哥给刺史弟弟出了一道思考题：“吾备位宰相，汝复为州牧，荣宠过盛，人所疾也，将何以自免？”
娄师德说，你看咱哥俩，我身居宰相高位，现在你又当上了刺史，我们所受的恩宠荣耀太多了，正是别人嫉妒攻击的对象，你有没有想过用什么方法使自己将来免于灾祸呢？
这兄弟两人确实权势显赫，一个是国务院总理级别，一个是省委书记兼省长，从中央到地方，娄家哥俩占全了，这么大的两棵连体树的确容易招来不想让他们安静的东南西北风，所以特别谨慎的娄师德居安思危是有道理的。古代政坛官阶提升相对容易，靠皇帝一句话就能从基层直调中央，但危险度也很高，一不小心被皇帝降罪，那就不光是自己一人倒霉的事情了，因为株连制度，全家都得跟着玩完。因此，很多洞察官场的高官都有伴君如伴虎、如履薄冰的危机感，想必娄师德就属于此类。
他的弟弟因长期受到哥哥的为人处世影响，对这道思考题给出了一个得分相当高的答案：“自今虽有人唾某面，某拭之而已，庶不为兄忧。”
弟弟讲，哥哥你放心，我绝不会让你担心的。从今往后，即使有人将口水吐到我脸上，我也只是轻轻把口水擦干了而已，坚决做到吐不还口。
娄师德听弟弟这么讲，急得差点哭了，说，这正是让我最为担忧的地方啊！
真是奇怪。我觉得他弟弟这样回答至少能得个九十分，现在人若都像他弟那样，还喊什么构建和谐社会的标语口号，早就和谐得不得了了！
可娄师德不满意，他给出了个能一举夺得满分的最佳答案：“人唾汝面，怒汝也；汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，当笑而受之。”
人家朝你脸上吐口水，是因为生你的气，你擦干口水便表示自己对对方的不满，这会使对方更加生气的。所以，你不能去擦拭脸上的口水，应当笑容满面地随别人吐，到时候脸上的口水自己会风干的。
听说过眼泪风干，真没听过口水风干，这个答案太有创意了。不过娄师德这种把别人的口水当腊肉风干的做法虽然有利于社会和谐，但似乎也太委屈自己了吧。我认为这种忍让精神可以推广，但这种过度隐忍行为不值得提倡。虽然有“伸手不打笑面人”一说，但有时候，别人见朝你吐口水你次次都只笑不怒，他会得寸进尺的，说不准不吐口水了，改浇小便了。所以，必要的发怒还是有必要的。
就像有些流氓分子，你右手跟他友好握手，他左手就抓了你的船长；你面带笑容跟他讲主权问题暂时搁置，他却贪婪的口水飞流直下，说，什么搁置呀，这地本身就是咱们家的。所以，对于那些给脸不要脸的人，千万不能给他们脸，尤其是笑脸，尽管朝他们脸上吐口水，他爱擦不擦！
娄宰相的口水风干论使中华成语宝库中多出了一个唾面自干的成语。
不知道大家有没有这样一个感觉，古代的皇帝、宰相是创造成语的主力军之一呢，我们今天熟悉的许多成语都是皇帝或者宰相的杰作。像老马识途、萧规曹随、鞠躬尽瘁、房谋杜断、口蜜腹剑、让人三尺又何妨就分别和春秋管仲汉朝萧何、曹参，三国诸葛亮，唐朝房玄龄、杜如晦、李林甫，清朝张廷玉等宰相有关。
和皇帝有关的成语就更多了：刘邦的约法三章、刘彻的金屋藏娇、符坚的风声鹤唳、草木皆兵；刘禅的乐不思蜀、杨广的罄竹难书、、、、、、
最后再讲一个据称和娄师德相关的禁屠故事。
据说在武周禁止民间一切杀生行为时，时任监察御史的娄师德到基层州县考察工作。吃饭时，厨子给他上了一盆羊肉。
羊肉是违禁品呀，虽然香味诱人，但作为朝廷要员，娄师德觉得必须要先旗帜鲜明地表明自己的反对立场，不能端起肉就吃。于是便沉着脸问这厨子羊肉是从哪里搞来的。
厨子答：“豺咬杀羊。”
娄师德听说羊是豺狗咬死的，觉得这没有违反朝廷禁屠令，不属于杀生，便放心地大快朵颐起来。
过了会，那厨子又端上一盘鲜鱼，娄师德又厉声喝问，这鱼哪来的呀？
厨子答：“豺咬杀鱼。”
这回答太有才了，地上跑的豺狗居然像鸬鹚一样钻水里把鱼咬成重伤而不治身亡。
这厨子的回答和“不想当将军的裁缝不是好厨子”这句话一样，有点乱。
娄师德觉得不会说谎的厨子不是好厨子。他生气地责骂那位厨子：“智短汉！何不道是獭？”
你个笨瓜，怎么不说鱼是水獭咬死的！你们家的豺狗能跑河里咬鱼啊。
这个小故事流传较广，时下不少人在写文章时还经常把它亮出来，作为腐朽的封建社会官场上腐朽官员的代表大加挞伐。
不过本人认为，这则故事的可信度很低，基本可以说查无此事，应该是后世人处于某种目的编出来栽赃娄师德的。娄师德乃唐代宰相，所有唐代正史中都载有他的详细资料，而正史中任何有关娄师德的资料中都没有记载这个上有政策、下有对策的圆滑故事，可见此事极不可信。这个故事出自《古今笑史》，看名字你就知道，这样的书可以当小品来看，不能当正史去信，看完之后，哈哈一乐也就完了，当不得真的。 轻松幽默侃唐朝