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我们已经知道那个吃屎的郭霸有个外号叫“四其御史”， 傅游艺也有个和郭霸差不多的外号：四时仕宦。
四时仕宦的意思是一年春夏秋冬四季连着不停地升官。
天授元年，也就是武则天登基为帝的第一年，傅游艺奇迹般地从一个九品小官跃升至三品高官，并进入宰相行列。按照唐朝的官服制度，八品、九品官员着青色衣服，六品、七品为绿色，四品、五品穿红色，一品到三品地位最为尊贵，全部紫色。
这四种颜色的官服很多人一生都穿不遍，特别是紫色，绝大多数人都可望不可即，因为要想做到三品以上的高官太难了。而傅游艺却“期年之中历青、绿、朱、紫”。也不知道武则天这是什么干部提拔机制，不问工作经历、不问从政经验、不问业绩成果，一年时间内就拔萝卜似的把一个科级干部直接提成总理一级的官员，这也无怪人们惊叹不平、揶揄讽刺地称其为四时仕宦。
傅游艺的升官秘诀在于他会见风使舵、溜须拍马。
公元690年九月三日，傅游艺率领九百多名基本不明真相的群众前往皇宫向武则天递交奏表，请求武则天登基为帝取代大唐，改国号为周。
据傅游艺讲，这个奏表代表着最广大人民群众的呼声和心声。这当然是睁着眼睛在扯谎，那九百名老百姓哪知道奏表里写的啥，他们都是群众演员，一人发两包子大饼什么的叫他们跟着走一趟那就高兴坏了，保不齐把老婆孩子都喊上，回家时分一箩筐包子，一个星期的伙食费省了。
随便一想就知道傅游艺的这次劝进活动是导演的，根据其中展现出的细节判断，总导演极有可能是武承嗣和武三思，而且这事绝对是经过武则天默许的。
因为如果武则天登基，武承嗣和武三思是最大的既得受益者，在武氏宗族中，这两人和武则天血缘关系最亲近，将来是有问鼎太子可能的。事实上也确实如此，武则天登基后，将武家子弟全部封王，其中两人为亲王，十一个人封郡王，而两位亲王就是魏王武承嗣和梁王武三思。
如果不是导演，不是事先有过商量沟通，傅游艺怎么可能把皇帝改朝换代的国号都想好了？这不是找死吗？皇帝老婆还没怀孕，你就上书把皇帝儿子的名给取好了，扣你一顶觊觎皇位的帽子，立刻你就得死翘翘。这个武则天推敲出来的大周国号你傅游艺怎么知道的？事情不明摆着的嘛！
听说人民群众情愿游行请自己当皇帝，武则天貌似很有原则地摆手摇头：NONONO，不可以这样的。你们好意我心领了，皇帝是我儿子在当着呢！
刚一说完这话，她就把傅游艺的官职从侍御史提拔为给事中，一场中小规模的请愿下来，傅游艺职务就从六品变成正五品，这馅饼掉的也太大个了。
这还是明摆着的事，一方面表示不同意，一方面又提拔了人家，这事谁要看不明白谁脑子里不是进水了吗？好比一帅哥向一美女表白爱慕之情，美女对帅哥骂了句讨厌后又将自己的手机号QQ号家庭住址工作单位全告诉了帅哥。这什么意思就是衰哥也知道呀：我脸皮薄、我得矜持一点，努力一下多表白几次我就答应你啦！
大家伙一看，这事有戏呀，赶紧的吧，我也去向美女皇帝表白几句，免得到时候皇帝想不起我来。于是乎，第二天，“百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合六万余人，俱上表如游艺所请”。
好家伙，真服了唐朝这些祖先们，个个都是气象学家，太能看风向了。文武百官、各地百姓，还有少数民族兄弟乃至和尚道士，都纷纷联名上表给武则天，内容当然是傅游艺炒过的剩饭：请登基为帝！
好几万人把嘴巴都劝肿了，姑奶奶，求求你当皇帝吧，为了国家兴旺、为了人民小康，为了广大人民群众不再急得一夜白发三千丈，你就委屈一点从了俺们吧！
这种大呼隆逼人当皇帝的事儿并非武则天的独家专利，类似这样没有创意、高度雷同的情节在中国历史上重演过很多次，权臣篡位之前必来这一招，必走这一步，以表明自己顺心民心，被逼无奈。王莽、萧道成、陈霸先、王世充等人都这么假模假样地干过。
这件事情的背后必定有着一个庞大的工作组存在，也可以称之为“推进改唐易周工作委员会”，如果没有工作委的强力推动，怎么可能一天时间就有六万多人同时行动？也不知道后来武则天有没有给这六万多群众发包子，这么多人即便一人发两包子，那洛阳纸贵就要变成洛阳粉贵了，十二万个包子得要多少面粉来着？
面粉其实和时任皇帝李旦也是有点关联的，李旦是很面的一个男人（他要是不面也早就被喜欢面首的妈妈整死了）。这个亦步亦趋跟在母亲身后的玩偶皇帝这次也是六万多请愿者中的一分子：“皇帝亦上表自请赐姓武氏。”
“粉哥”李旦自觉但绝非是自愿地给妈妈打了一份报告，说自己强烈要求由李姓改为武姓。
即便是现在，社会上仍然存在着子女不随母姓的观念，更何况一千三百年前，更何况李姓本是唐朝国姓。所以，到了李唐子孙哭着喊着要跟妈妈姓的时候，李渊、李世民两代明君创立的硕大唐朝也就正儿八经到了山穷水尽的地步了。
后来，武则天登基后果真赐儿子姓武，李旦变成武旦了。武姓还好，若是姓洪就麻烦了。
劝进大戏还没有落幕，因为武则天再次拒绝了大家，辜负了数以万计等着他发包子的人。
劝进的最后一轮压轴大戏开始了。这次的演员不是等着发包子的群众了，而是家里包子多得喂狗的朝廷大臣。
九月五日，文武百官紧接着联名上奏，说看见好几万只凤凰聚集在皇宫内的梧桐树上，然后又向东南方向飞走了。
这就是所谓的祥瑞了。
祥瑞这东西也是和改朝换代如影随形的这么一个东西，但凡新旧政权交接时，这东西必须有。
没有？不可能，造也得造出来。
几万只凤凰在树上开晚会办沙龙，然后还来个孔雀东南飞，这不糊鬼吗这个！百分百造出来的。且不说凤凰没有到风景区开会的癖好，真若是几万只凤凰开次沙龙晚会，光鸟粪就能把树底下的太监宫女给活埋了。扯谎不带这么扯的，还不如创意地说看见UFO了，从UFO上下来一鸟人，然后鸟人竖起大拇指冲着武则天的寝宫高喊：女皇，大大的好！
这个凤凰开会的消息对武则天而言确是大大的好消息。因为凤凰是和女性联系在一起的，要不怎么慈禧一上台就把紫禁城的画儿都画得凤在上龙在下呢。这伙扯谎的文武大臣的意思是说，天意如此啊。既然凤凰祥瑞出现了，你就该做凤姐啦！
祥瑞这玩意儿没有单个的，都是系列套装的，有第一就会有第二第三第四。。。。。。你说东边掉下一块万年陨石，我就说西边长出一根白金蘑菇，反正就是糟扯呗，谁扯得最离奇谁就有可能升官发财，因为这时候皇帝多半不太计较祥瑞真假，而是计较祥瑞有无。
任何事情，只要皇帝有需求，就会有市场。武周时期，各种祥瑞层出不穷到了令人可笑的地步。
长寿元年时，有人向女皇献上一块“白石赤文”的石头，即石头是白色的，但它表面露出的一道道纹理却是红色的。这倒不是人为作假凿刻上去的，确是自然天成之物。现在看来，这可能就是一块表面钙化的红色石头，看上去虽然是白色，单在它表面划道痕迹，里面显示的却是没有被钙化的原色。
那会谁知道什么氧化钙化呢，这人如获至宝地将它拿来献给皇帝，因为当时武周朝崇尚红色，红色是标准国色，所以他觉得可以在红色上做篇祥瑞文章。
当他在朝堂上拿出这块石头时，那些朝堂高官都不解地询问这块石头奇在何处瑞在哪里。
那人理直气壮地回答道：“此石赤心，故以献。”
这位老兄无疑是把石头的红色和赤胆忠心绑定在一起了，意思不外乎是，连石头都自觉长成国旗的颜色了，奇瑞呀！
宰相李昭德可没觉得石头是奇瑞，他觉得这是荒唐奇闻，火冒冒地反问献石者：“此石赤心，它石尽反邪？”
这句话逗笑了在场所有人，难道只有这块红心石头忠心，其它不是红色的石头都是谋反石吗？好笑吧？还有比这好笑得多的“奇瑞”。
一个叫胡庆的人也来献祥瑞，他“以丹漆书龟腹曰：‘天子万万年’”。这个猛，为了想升官发财，直接拿笔蘸红油漆在乌龟腹部写上“天子万万年”五个大字，然后拿到朝廷上献给武则天，说你看，你看，乌龟的肚子上主动长出了一条爱国标语！ 轻松幽默侃唐朝